1.十二生肖的相配口诀和相克口诀,这个可信吗
（（周易预测学的分类））算命源自周易，属于周易学的一部分。
从预测的事情来看，周易预测主要包括算命（预测人的命运），测事（就事论事），看风水（阴阳宅风水）这三个方面。从预测学的高低层次来分，又能够分为初级预测学，中级预测学，高级预测学这三个层次。
当中太乙，奇门遁甲，六壬被称为周易三式绝学，属最高层次的预测学，也是帝王之学。预测的准确率比较高，预测的范围也比较广，像平常生活中的一切事情，都能够通过这几种预测学来预测，也是最难学的几种预测学。
因为难学所以现在会的并不多，通常能掌握当中的一种就不错了。四柱，八字，梅花，六爻，面相，紫徽斗数，属中等层次的预测学。
这几种相对照较好学。但是通常在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多，能找出一两个就算不错了。
当中四柱八字，面相，以预测人的命运为主。六爻，梅花主要是就事论事。
像属相，手相，姓名学，称骨算命之类的层次比较低，预测的准确率也不高，属最低层次的预测学。但是因为这几种低层次的预测学比较好学，也是当今社会上的主流算命方法。
例如说看手相，用属相算命，测字，姓名算命之类的。层次都比较低。
星座算命，塔罗牌之类的源自西方，是洋人发明的，层次比属相还要低许多。并不可信。
这些预测术也不在周易预测学之内。还有烧香算命的那种，属于巫术，也与周易预测学没相关系。
2.十二生肖口诀
口诀是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪1975年十二月，湖北云梦睡虎地发掘两批秦代竹简，当中相关“盗者”的内容：“子，鼠也，盗者锐口，稀须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。
卯，兔也，盗者大面头。辰，盗者男子，青赤色……巳，虫也，盗者长而黑蛇目。
午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。
申，环也，盗者圆面……酉，水也……戌，老羊也……亥，豕也。”以上与现代生肖次第基本相同，但辰未写生肖；午对鹿；未对马；戌对老羊1986年四月，甘肃天水放马滩秦代墓葬出土甲、乙两种《日书》竹简，年代与睡虎地秦简相近。
甲种竹简也有盗者的记录：子，鼠矣。丑，牛矣。
寅，虎矣。卯，兔矣。
辰，虫矣。巳，鸡矣。
午，马矣。未，羊矣。
申，猴矣。酉，鸡矣。
戌，犬矣。亥，豕矣。
该记录生肖与地支的对应关系与现代相比，除“辰虫巳鸡”外，其余全部相同。扩展资料：汉族生肖中的十二种动物的挑选并不复杂，它与汉族人的平常生活和社会生活相接近的，是能够推测的。
在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是我们为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴盛”代表着家族人丁兴盛、吉祥美好。
春节时人们通常都会提“六畜兴盛”，所以这六畜成为生肖是有其必定性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的平常、社会生活有着紧密关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，当中有为人们所敬畏的介入我们生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖我们生存的鼠类；更有人们所爱慕的，如兔、猴。
第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集相当多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，所以生肖中更少不了龙的位置。
十二生肖的传说故事：相传，混沌初分，天干地支刚定时，玉皇大帝下令普召天下动物，要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字的地支，选拔十二个属相。消息传来，惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。
花猫对老鼠说：“明天五更去天庭应选，我有个贪睡的毛病，到时你可要喊我一声啊！”老鼠连声道：“好说，好说！”可是第二天一早，不讲信义的老鼠却偷偷起床，不辞而别了。这天，灵霄宝殿里禽兽如云集，开始应选。
玉帝按天地之别，单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种大家族水陆兽类来做十二属相。公鸡当时长着两只漂亮的角，也被列入兽类里。
玉帝刚要给它们排下一次座次，只见班中闪出黑猪来。这老黑，别看生得笨嘴拙腮，却专爱惹事生非。
它奏道：“明君既已选好十二首领，小臣情愿替君分担劬劳，当个公正人，为兄弟们依次排位。”玉帝闻言大喜，叮嘱黑猪要秉公而断，就退朝了。
玉帝一走，十二属相就闹成了一锅粥。开头，大家一致推选温柔、宽厚的老黄牛居首位，连威武的老虎、苍龙也敬它几分，表明允许。
可是，缩在墙角的老鼠却钻了出来，提出抗议。它说：“论大数我大，不信咱到人间比试比试，听听百姓的评论。”
于是老黄牛和老鼠来到街头闹市。黄牛在人群中走过时，人们毫无反应。
这时，老鼠“哧溜”猛的爬到牛背上，打起立桩来，街上的人们纷纷乱嚷：“好大的老鼠！”等人们拿出棍棒赶来扑打时，老鼠早已跑远了。老鼠回来大吹大擂，众首领都替黄牛打抱不平，仅仅有黑猪暗自高兴。
它感觉仅仅有这样大小不分，好坏难辨，才可以鱼目混珠，自我也从中渔利。他大笔一挥，先排了老鼠，后排了黄牛。
一旁惹恼了老虎和苍龙，它俩大声喧叫起来，震得天庭发抖。众首领忙向龙和老虎朝拜，一致推选老虎为山中之王，苍龙为海中之王，统管天下。
猴子为老虎写了“王”字金匾，挂在老虎前额上，公鸡把两只角送给了苍龙。从此，苍龙戴上了桂冠。
老虎、苍龙有了人间权势，也就甘居老鼠和老黄牛之后了。这时，又跳出一个多事的野兔，它冷笑一声说：“嘿嘿！论长相我和老鼠差不多，论个子我比老鼠大，我是山王的护卫，应当排在海王前面。”
苍龙一听大怒，说：“你休得胡搅蛮缠，不服气咱也比试比试。”黑猪一听正中下怀，忙说：“一言为定，你们就比比赛跑吧，让猎狗做你们的裁判员。”
猎狗和公鸡素来不和，他见公鸡讨好苍龙，便想借机戏弄它们一下。他选了条荆棘丛生的跑道，暗地里对野兔说：“你的尾巴太长，会阻碍比赛的，要忍痛割爱。”
它给野兔剪断了一大截尾巴，只剩下一点尾巴根。赛跑开始了，苍龙腾云驾雾，片刻间就飞到前面去了。
可是当跑到灌木丛中角就被树枝野藤挂住了，怎么也摘不下来。野兔一蹿十八垅，一口气跑到了终点。
黑猪不顾众首领的反对，把野兔排在苍龙之前，老虎之后。猪狗去给野兔贺喜，它向野兔卖好说：“要是不选这样的跑道，不帮你割尾巴。
食神和伤官一样，都是一种智慧和才华流露的星，但是如若一个人八字中食伤过重，这个人必是个夸夸其谈，喜怒爱乐全放在脸上之人，心中有话藏不住，不可以为他人守密，爱好把别人的秘密东传西传，与人做事爱好高谈阔论，无论做什么事都急于求成，但与人交往过程中没有心机。食神主要是生助财星，节制官杀和泄日主之气或比劫之气。
民间八字算命
看四柱本身相害害则为五鬼，五鬼则为阴气做怪，害多可断其坟必有毛病，其宅五鬼则能直入其卧室，而使家庭不和，百事不顺，三起三落，睡眠不佳，多恶梦惊醒，其宅阴阳不合，地方不合，要详细看在柱上或谁与谁相害来论。
测合伙经营，卦中世爻临官鬼和勾陈主自我心中有担心、担心、惶恐不安心态，应爻临之也一样。合伙经营应爻被日、月变爻合或冲破，主对方会改变主意，台伙不成。世爻遇此也一样。
民间八字算命
岁运生扶用神或遇原命通关字，则事有吉兆之转机，必遇贵人协助，诸事次第顺遂，求谋得利。运、命、岁全三刑又刑入本限运，必见本人霉咎，若再冲命，祸不可测，即使流年逢用神亦作凶论。是年必陷入官符的、坐狱等不利事。流年与大运天合地刑，常为因色生灾。如日柱甲子，流年或大运己卯，但对未成年人或老年人则论为意外伤害。
民间八字算命
实际上任何人身上的五行气场都是没有实际特征的，我们是摸不到看不见的，所以通过推断婚姻的质量，而且通过阴阳五行来了解自我婚姻的，就需要通过生辰八字的一些特征来进行推断，生辰八字的两两组合的特征就能够进行一定的对照，假如两个人的八字组合在共同冲撞比较严重，这就意味着户外在婚姻当中出现许多的问题，需要要考虑两个人合婚的合理程度，所以现在大家应当全面的了解，能够更好的帮助我们进行推断婚姻是不是甜蜜幸福，幸免婚姻出现一些意外的问题。
民间八字算命
假如官星在时柱日主上得禄，那么在批八字看子女时认为命主的儿子一定能够亊业成。假如四柱上出现七杀，而且能够得到节制，那么命主的儿子一定能够成就一番亊业。假如官星在时柱日主上得禄，那么在批八字看子女时认为命主的儿子一定能够亊业成。假如日主在日支上处于长生帝旺，食神伤官在地支上处于冠带临官，那么八字看子女时命主的子女一定能够有所成就。
1.老鼠生肖传说简短
怎么让小小的老鼠排在第一名呢？这里也有个故事。
报名那天，老鼠起得很早，牛也起得很早。它们在路上碰到了。牛个头大，迈的步子也大，老鼠个头小，迈得步子也小，老鼠跑得上气不接下气，才刚刚跟上牛。老鼠心里想：路还远着呢，我快跑不动了，这可怎么办？
它脑子一动，想出个主意来，就对牛说：“牛哥哥，牛哥哥，我来给你唱个歌。”牛说：“好啊，你唱吧，咦，你怎么不唱呀？”老鼠说：“我在唱哩，你怎么没听见？“”哦，我的嗓们太细了，你没听见。这样吧，让我骑在你的脖子上，唱起歌来，你就听见了。“”牛说：“行罗，行罗！”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子，让牛驮着它走，可舒服了。它摇头晃脑的，真的唱起歌来：
“牛哥哥，牛哥哥，过小河，爬山坡，驾，驾，快点儿罗！”
牛一听，乐了，撒开四条腿使劲跑，跑到报名的地方一看，谁也没来，高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名，我是第一名！”牛还没吧话说完，老鼠从牛脖子上一蹦，蹦到地上，吱溜一蹿，蹿到牛前面去了。结果是老鼠得了第一名，牛得了第二名，所以，在十二生肖里，小小的老鼠给排在最前面了。
2.收索关于的老鼠神话故事或传说
十二生肖之鼠的来历：
传说有一天玉皇大帝要排十二生肖，定下了牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫。玉皇大帝让他们第二天来排名次。
那时猫和老鼠是好朋友，猫对老鼠说：“明天你要早点喊醒我，我是十二生肖之一，明天我要上天排名次。”老鼠满口答应了。
第二天，老鼠早就醒了，他没有喊醒猫，而是自我上天了。那时刚好到排名次的时候，玉皇大帝按牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫的顺序排了十二生肖。
玉皇大帝问动物们有没故意见，惟有老鼠提出了异议：“我认为不应当选猫，他一点也不尊重您。您瞧，他现在还在睡觉呢，根本不把您要排十二生肖的事放在眼里。”
玉皇大帝一看，猫果真在睡觉！他勃然大怒，一气之下，他决定永远不同意猫再上天。同时，他让老鼠顶替猫的位置。
老鼠又说话了：“我一定要排在第一位！”
“为何？难道你的奉献比牛还大吗！”
“人们都认为我比牛大多了。”
玉皇大帝没有办法，只好让人们来评判。
人间到云端的人都说：“呵！好大的牛啊！”接着，他们看到了站在牛头上的老鼠，都说：“好大的老鼠！反而比牛还大！”
玉皇大帝只好让老鼠排在第一位。
扩展资料：
与鼠相关的故事：
1、历史上曾有过老鼠嫁女节。通常在正月二十五晚上，当晚家家户户都不点灯，全家人坐在堂屋炕头，一声不响，摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品，不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便，以免得罪老鼠，给来年带来隐患。
台湾市民认为禄三为小年，传说初三晚上是老鼠结婚日，民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种信仰的反映，所以深夜不点灯，在地上撒米、盐，人要早晨上床，不影响老鼠的喜事。
2、旧时上海一带有避老鼠落空的习俗。老鼠外出觅食，失足落地，称为“老鼠落空”，据说见者多为不吉利，非病即灭，需要禳解。其方法是沿街乞讨白米，谓百家米，回家用以煮饭，食后便可化解。
3、湖北江汉平原一带将小初夜看作老鼠嫁女日，俗称“鼠添箱”。那一天，家家要将插上花的面饼放在暗处，禁止舂米、磨面，大人小孩不准喧哗，假如惊动了老鼠，来年就会捣乱。
参考资料：百度百科-鼠
3.关于老鼠的传说是什么
（一）骄傲的老鼠老鼠靠自我的计谋获得了十二生肖之首，非常得意，到处偷东西，看到别人家有一张非常美丽的桌子，就搬到自我家去用了；又看见他家窗帘很美丽，趁着老虎家没人的时候，就袖子卷两卷，一下爬到了老虎家二楼把他家的窗帘拔下来，摸摸屁股走人了。
他回到家，心里想：“你们这几个小屁孩想跟我斗，还嫩着呢！哈哈哈……”老鼠发出一阵奸笑。猫一向看不惯老鼠所作所为，有一天，他听见老虎在小姐在哭泣，就走过去，奇怪地问：“小姐你为何要哭呢？”老虎小姐说：“我家的窗帘被偷了，那可是我从美国最好的店里买来的呀！要100美元呢！呜呜……”老虎小姐哭得更伤心了。
老猫看了这些事情，准备到玉帝那里告上一状。老猫到了玉帝那，气呼呼地说：“玉帝，你是怎么选十二生肖之首的？怎么会选老鼠啊？他在凡间无恶不作，看到什么就偷什么。”
这时老鼠刚到门口，他听到了猫和玉帝的谈话，赶忙跑到凡间准备演一场做好人的戏。回到凡间，老鼠一会儿帮山羊老伯拎水桶，一会儿又帮老牛耕田，一会儿又帮鼹鼠修坏了的灯，一会儿又帮小兔般新家，一会又帮老虎造房子。
玉帝派人到凡间一看老鼠那么会助人为乐，笑哈哈地说：“我们玉帝眼光还是不错的，选了这么好的人呀！”于是就高高兴兴地回去向玉帝汇报了。老鼠发觉玉帝派来的人走了，又恢复了原来的面貌。
他决定到猫的家里去糗糗猫。他来到猫的门前，踢了踢门，猫把门打开，老鼠说：“你去告我了？告准了没啊？还要不要告啊？”猫说：“我就要告你！”“你以为你是谁啊，我告诉你，无论你怎么告，我都会演戏让你告不准，由于我是诸葛亮的后代！哈哈哈……”说完，老鼠大摇大摆地走了，直气得猫手脚发抖地站在那里。
4.属鼠的鼠年碰到老鼠是什么兆头
鼠年碰上老鼠，什么兆头？迷信了吧！
假如你真的相信的话，那还要看你是哪一天碰到的？时辰、地点，时辰不一样，兆头也不一样；
传说有个和尚和一个道士同船渡河，有个船家为他们摆渡。中间谈论起来，结果两个人是同年同月生的，这时摆渡的也接过话来，说咱三个都是同年同月同日的。三人就说，既然是同年同月同日生的，一个作了僧人，一个作了道士，一个以撑船为生，为何命运不一样呢？找个算算吧！就到了对岸，柳树下有个算命的。没等开口，算命的就说，你们一来我就看出来了，你们是同年同月同日生的，为何命运不一样呢？是由于一时分三刻！一时就是鸡打鸣的过程，抬头--低头--最终“喔”的一声，这就是抬头道士低头僧，喔的一声把船撑！
碰到老鼠，不时每时每刻就都好，也不是每时每刻都不好啊，有的时候会下一跳啊！！
呵呵。。。
5.十二生肖老鼠排第一的传说
1.汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。
大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最终。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。
兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，因此被罚在了倒数第二。
蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最终构成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学说明，但它却体现了人们期望对十二生肖的挑选做出说明的愿望。
2.中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之时出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。
天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之际，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。
卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。
辰自然就属了龙。已，四月的卦象，值此之际，春草茂密，正是蛇的好日子，如鱼儿得水通常。
还有，已时为上午，这时候蛇正归洞，所以，已属蛇。午，下午之际，阳气达到极端，阴气正在萌生。
马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进，所以成了午的属相。
羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，而且猴子爱好在此时伸臂跳跃，故而猴配申。
酉为月亮出现之际，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。
所以，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。
狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜间覆盖着世间万物。
猪是只晓得吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点3.按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。
动物的前后左右足趾数通常是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾（偶）；虎，五趾（奇）；兔，四趾（偶）；龙，五趾（奇）；蛇，无趾（同偶）；马，一趾（奇）；羊，四趾（偶）；猴，五趾（奇）；鸡，四趾（偶）；狗，五趾（奇）；猪，四趾（偶）。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，所以别阴阳当看足趾数目。
鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。
牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了还有六项地支。
郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。
6.鼠有什么传说
“鼠”字的传说：老鼠在十二生肖中排在第一位，古时代人们爱慕打猎，古人上山必带有训练有素群犬随行，我们打猎吃野味最先听说以吃鼠肉开始，由于那时代遍地皆有山鼠洞，古人以草枝点火熏鼠洞，山禾被迫出洞，猎犬即予咬死，所以打猎的猎字系以犬与鼠组成“？”字，其道理在此。
小的时候，"小老鼠山灯台，偷油吃下不来"的童谣伴随幼年，至今记忆犹新。正由于鼠与我们关系紧密，相关老鼠的童谣在旧时深受青少年爱好。
如我所说这首流行于京津一带的《小耗子偷油》，今天五十岁左右的人都会有印象，而《猫拿耗子》中“耗子大爷”的形象更带有几分老北京居民的懒散与穷讲究，十分可爱。民间文化中的老鼠不是上台灯偷油，就是吃葡萄，但人们并不把它看成可耻的盗贼，仍情愿把它挽留在自我的身边。
原来，老鼠是生命繁衍的象征，它常常离不开的灯台，正是长夜中的一枝光明的火炬。不过最为旧时青少年神往的莫过于“老鼠娶亲”的民间传说，差不多流行于全国，日期不一，都在春节前后。
相关年画、剪纸，不但是成年人点缀年节气氛的物品，更是青少年进入童话世界的向导。清代梁玉绳《清白音集·嫁鼠词自注》：“俗传除夕鼠嫁女，窃履为轿。”
在浙江绍兴一带，人们常称年画为花纸，鲁迅《狗·猫·鼠》一文忆及童趣有云：“别的一张‘老鼠成亲’却可爱，自新郎、新妇以至傧相、傧客、执事，没有一个不是尖腮细腿，像煞读书人的，但穿的都是红衫绿裤。”旧时还流行用手帕折叠为鼠的游戏，也实用布缝制而成者，都曾是我们幼时，青少年的宠物。
民间传说，宇宙混沌未开之时，到处一片黑暗，一只老鼠将混沌咬破一个口子，使气畅通，于是天地始分。在中国一些少数民族的创世神话中，鼠咬破金鼓或葫芦救出我们的传说。
也与鼠咬天开之说不谋而合，如白族、彝族、景颇族、拉祜族皆有相类似的神话，鼠也因有功而得到先尝我们所种粮食的回报。“牡帕蜜帕”是拉祜族的创世史诗，它描述天神厄莎培植了一个育人的葫芦，人在葫芦中长成却无法出来，先是长嘴雀来啄，无功而返，老鼠不畏艰苦，继之啮咬三天三夜，终于将此葫芦咬破一个洞，迎出了扎笛、娜笛兄妹。
二人就成了拉祜族的祖先，而老鼠作为我们的恩人，理所当然地能够吃人所生产的粮食。鼠于我们有此再造之功，居于生肖之首，自然是天经地义了。
在众多相关十二生肖的民间故事传说中，鼠占首位的传说十分生动有趣。或与鼠猫结仇相关联；或是“鼠借牛威”，鼠巧借牛力在某种竞赛中争得了第一；或以鼠钻入象鼻，因赶走象而立功，骄居生肖之首。
在这些传说中，鼠皆以不甚光彩的手段达到了目的，然而也有一些传说讲老鼠全凭自家实力争得了生肖第一的位置。如在纳西族、柯尔克孜族以及藏族的相关传说中，鼠是在一次泅水比赛中争得了名副实际上的冠军而居生肖之首的；在福建晋江的一则民间故事中，是鼠助取经人唐僧在如来佛的书库中找到“甲子经”并偷了出来，是唐僧便以生肖之首为回报，奖励了鼠。
全部这些传说即使全属想象，却也显示了广大人民的无穷智慧。流传在民间的关于鼠的传说老鼠闹云子在千朵万朵的老鼠民间花样里，有一幅“老鼠闹云子”是最有诗意的。
一群老鼠登上了云朵，在弥卷翻滚的云涡中悄悄寻找——在不曾有飞机的文明时代里，他就已上了天！它们在找什么？它们在找着不开窍的混沌。咬开混沌，天地顿开，云散去，日出来。
而老鼠，又钻进黑暗的洞穴藏身……仅仅有再到半夜子时，它才可以出来。它本该正大光明的和我们一起享有这个世界。
万家灯火传统文化中的老鼠不是上台灯偷油，就是吃葡萄，但人们并不把它看成可耻的盗贼，仍情愿把它挽留在自我的身边。原来，老鼠是生命繁衍的象征，它常常离不开的灯台，正是长夜中的一枝光明的火炬。
老鼠嫁女老鼠嫁女，亦称鼠娶亲、鼠纳妇等，是传统民俗文化中影响较大的题目之一，其情节“版本”不一。如《十二生肖的来历》称，玉皇派猫通知牛虎等禽兽上天排行次第。
老鼠偷听到猫的传话后，捷足先登，糊涂的玉皇封之为十二生肖之首。猫反被挤出生肖之列，从此与鼠结下深仇。
老鼠欲同猫化解怨恨，便请黄鼠狼做媒，将自我最美丽的女儿许配给猫。猫满口应允。
于是老鼠择定吉期，又偷了一只小孩的虎头鞋充花轿，把女儿送至猫窝。结果老鼠嫁女，嫁到猫公的肚子里。
《老鼠嫁姑娘》称：鼠王选定腊月二十四嫁姑娘。办喜事的那天，正值人间忙着办年货，人们推磨舂碓，闹个不停。
鼠王大怒：“人闹我一天，我闹人一年！”人们吃了大亏，遂每逢鼠婚日不准推磨舂碓……老鼠嫁女在民俗文化中的表现形式更呈多采：民间文学方面，相关鼠婚故事、歌谣遍布全国。民间艺术方面，以老鼠送嫁为题材的年画、剪纸、刺绣、泥塑、蜡染、窗花等是吉祥图案的保留项目。
民间俗信方面，全国相当多地方有老鼠成亲日，如苏南在夏历正月初一，陕西在正月初九，河南在正月十六，湖南在二月初四，四川在岁末除夕等，届时人们炒芝麻糖、爆秫米花，以此作为老鼠成亲的喜糖，或敲响锅盖、簸箕之类，为老鼠催妆；又忌做针线，怕扎烂鼠窝，晚上忌点灯，怕惊动鼠女的花。
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