1.为什么不能吃狗肉
小时分，算命先生帮我算了回命说，你小子有大富大贵相，可日后不能吃狗肉！老母乐呵呵地说，大富大贵就好……我傻乎乎地想，啥就不能吃狗肉了呢？？当时小，在读小学，能找到最好的答案是——教师说，在动物世界里，狗是人类最好的朋友，所以不能吃！可是不对啊，逛街时，在街头大街里常看到杀狗如麻的狗肉商在杀狗……依照教师的说法——他们是坏人，不要和他们一同玩。
人家坏不坏我到不晓得，可是我也常看到老爸，大伯他们把大块大块的狗肉往嘴里送，难道他们也是坏人？！左右想不通，问老母我为什么不能吃狗肉，老母说，别问那么多，反正你不吃就是了，反正不吃狗肉有不会死人。我心想，我不吃肉都不成问题，问题是我不明白我为啥不能吃狗肉，我死也不瞑目。
上高中，学了历史，晓得有个民族是不吃牛肉的，敬牛如敬神。心想，我会不会是不吃狗肉一族的？？敬狗如敬神嘛。
可是，不对啊，我亲眼看到，老豆和大伯他们把大块大块的狗肉往嘴里送。没理由老子是吃狗肉一族的，儿子就是不吃狗肉一族的！上了大学，晓得物种间有同类不相吃这现象，同类之间是不能互相吃对方的肉的。
难道？我和狗是同类？我是孝天犬的兄弟！！？不对啊，我是人，不是神，更不是神狗，我是属龙，不是属狗，算命的还说我是木命，不是狗命。所以，我压根就找不到和狗有什么关系的，我怎可能和狗同类！？？再说了，即使是人，也有同类相吃的现象（这古代是有记载的）。
所以更不能说我吃了狗肉就不是人了，要是我吃了人肉那……还有一种说法，狗是有灵性的动物，吃之不利！狗有灵性，这可假不了。不论是史书记载还是生活阅历，都阐明了这点。
可这不是我不能吃狗肉的缘由吧？你看猪不是也有灵性吗，狗有哮天犬，猪有猪八戒，都有灵性，难道你连猪肉也不吃了吗……所以我真的想不出，到底为什么算命老子说我不能吃狗肉了！？到底为什么呢？！其实，答案就是——算命老头说那话原本就不靠谱的。拿一个不成立的命题去证明，能得出正确的结果吗？回过头细想那老头的话——你小子有大富大贵相，但是日后不能吃狗肉。
问题一，我老母原本就迷信，迷信的东西，不能迷，也不能信，亏我还信了那么多年。这也没方法啊，屡屡遇到有狗肉那顿饭，老母的眼睛总盯着我的筷子，万一落错了中央就发话——你不能吃狗肉。
这么多年来居然构成了条件反射，一提到狗肉，想到的是，我不能吃狗肉。悲痛啊。
问题二，你说我有大富大贵相，我不努力工作，努力赚钱，能大富大贵吗？。
2.为啥我不能吃狗肉
小时分，算命先生帮我算了回命说，你小子有大富大贵相，可日后不能吃狗肉！老母乐呵呵地说，大富大贵就好……我傻乎乎地想，啥就不能吃狗肉了呢？？当时小，在读小学，能找到最好的答案是——教师说，在动物世界里，狗是人类最好的朋友，所以不能吃！可是不对啊，逛街时，在街头大街里常看到杀狗如麻的狗肉商在杀狗……依照教师的说法——他们是坏人，不要和他们一同玩。
人家坏不坏我到不晓得，可是我也常看到老爸，大伯他们把大块大块的狗肉往嘴里送，难道他们也是坏人？！左右想不通，问老母我为什么不能吃狗肉，老母说，别问那么多，反正你不吃就是了，反正不吃狗肉有不会死人。我心想，我不吃肉都不成问题，问题是我不明白我为啥不能吃狗肉，我死也不瞑目。
上高中，学了历史，晓得有个民族是不吃牛肉的，敬牛如敬神。心想，我会不会是不吃狗肉一族的？？敬狗如敬神嘛。
可是，不对啊，我亲眼看到，老豆和大伯他们把大块大块的狗肉往嘴里送。没理由老子是吃狗肉一族的，儿子就是不吃狗肉一族的！上了大学，晓得物种间有同类不相吃这现象，同类之间是不能互相吃对方的肉的。
难道？我和狗是同类？我是孝天犬的兄弟！！？不对啊，我是人，不是神，更不是神狗，我是属龙，不是属狗，算命的还说我是木命，不是狗命。所以，我压根就找不到和狗有什么关系的，我怎可能和狗同类！？？再说了，即使是人，也有同类相吃的现象（这古代是有记载的）。
所以更不能说我吃了狗肉就不是人了，要是我吃了人肉那……还有一种说法，狗是有灵性的动物，吃之不利！狗有灵性，这可假不了。不论是史书记载还是生活阅历，都阐明了这点。
可这不是我不能吃狗肉的缘由吧？你看猪不是也有灵性吗，狗有哮天犬，猪有猪八戒，都有灵性，难道你连猪肉也不吃了吗……所以我真的想不出，到底为什么算命老子说我不能吃狗肉了！？到底为什么呢？！其实，答案就是——算命老头说那话原本就不靠谱的。拿一个不成立的命题去证明，能得出正确的结果吗？回过头细想那老头的话——你小子有大富大贵相，但是日后不能吃狗肉。
问题一，我老母原本就迷信，迷信的东西，不能迷，也不能信，亏我还信了那么多年。这也没方法啊，屡屡遇到有狗肉那顿饭，老母的眼睛总盯着我的筷子，万一落错了中央就发话——你不能吃狗肉。
这么多年来居然构成了条件反射，一提到狗肉，想到的是，我不能吃狗肉。悲痛啊。
问题二，你说我有大富大贵相，我不努力工作，努力赚钱，能大富大贵吗？问题三，我觉得那个老头可能是由于本人不能吃狗肉，然后说，小子，你日后不能吃狗肉，作为一种妒忌心的报仇。或者几乎就是扯淡。
……被骗了那么多年，终于明白——关于很多评价本人的话，应该先疑心话的自身，而不是先疑心本人，要不不但狗肉吃不上，本人也有可能被人吃了。
眼神灵敏
眼睛看人能够从眼睛的大小、眼睛的色泽、眼睛的内凹与外凸、眼睛长短、眼睛的外形所象动物眼睛描绘等去看一个人的命运机密。女人眼神灵敏表示她的考虑很灵活，就像一只猎狗看到肉，能赶快追过去，有这样一双眼睛的人一看就是鬼灵精。他们思想矫捷而擅长应变，无论在爱情还是事业方面都能熟能生巧，因而一看面相就晓得，这种女人不会缺钱。
鼻翼外张
鼻翼这局部叫做财帛宫，财帛宫外张代表理财才能强。有这种面相的女人普通财运十分好，对数字比拟敏感，比拟合适从事金融和理财方面的工作。不过需求留意的是，这种面相的人固然财运好，但是也容易破财。因而倡议佩戴一个双雄吸财吊坠，可催旺正财和偏财，使得财运不佳的人增加财气，财运较好的人进一步稳固财运，旺上加旺。
鼻梁高挺
鼻子挺代表意志力，就算万一失败了，也会再爬起来。女性的鼻子是联示妻座的中央，所谓妻座就是指夫君。假如鼻相好旺夫运好也会好，一是会有一个满意的丈夫，二是会辅佐丈夫成就事业，终身生活富有。鼻子高挺，少奶奶命，女子具有直而挺、鼻头丰隆和鼻翼丰满的靓鼻相，多半很有贵气，有少奶奶命。
耳厚有珠
耳朵要大、要厚，然后要有珠呈现。耳朵厚，不管大小，阐明其精神旺盛，做事有韧性，当然耳朵生的长又大，那更好。然后耳轮要阔、要伸展，最好还有耳垂，这些都是耳朵长得好的标志。这类人，最适宜从事心理咨询、播送行业、调研员、科研、市场采集、客服、统筹、筹谋、材料管理员、开发等行业。由于耳朵在面相中属于采用宫，所以适宜上述行业类型。
1.算命的科学根据是什么
八字算命的科学根据是什么？
所谓命运预测学就是依据构成人体的气血物质在遗传与变异的矛盾运动中、其机能态变化与时间同步的原理，从而应用人的出生时间，并依照在理论中总结出来的一定方式与办法、力图能到达考证过去、把握今天、预见将来的学问。所以应用干支符号表达的人的出生时间的为根据的预测属于科学的预测。如今最高层次的预测形式就是刘玉珍张睿教师首创的六柱预测学。
什么叫六柱预测学？
为了对六柱概念有个比拟明白的定义，就先有必要对四柱概念有个比拟精确的定义与了解。或许大家都明白，把人出生的年月日时用干支符号表达出来就叫做四柱，所以四柱就属于用干支符号表达的年月日时。问题是如何了解干支符号表达的年月日时？便于我们从基本上了解这一问题，下面我们从干支时间反映的天文时间角度来讨论这一问题。
我们晓得地球是一颗不停的绕太阳公转、一方面又绕轴自传的小天体。简单的说，地球相对太阳在黄道公转一周所需求的时间就是一个天文年，假如把这个天文年用一对干支符号来表达，就是干支纪年的真正含义（年与年之间的界线就是立春）；同样的道理，地球相对太阳自传一圈就是一个天文日，把这个天文日用一对干支符号来表达，就是干支纪日的真正含义（日与日之间的界线就是子时，也就是当地时间的23时过1秒）。而所谓的干支纪月就是对天文年在黄道阅历的那一周作12个等分角度的划分（月与月之间的界线就是12个季节），干支纪时就是对天文日作12个时段的划分（每个时辰就是2个小时）。
所以，干支纪年反映的天文背景就是地球在黄道相对太阳公转一周，干支纪月反映的12个月的天文背景就是天文年那一周的12个等分角在黄道对应的位置；干支纪日反映的天文背景就是地球相对太阳绕轴自转一圈，干支纪时反映的12个时辰的天文背景就是天文日那一圈的12个等分时段。同时，我们不难了解，干支纪年与干支纪月所反映的天文背景是地球的公转（刘玉珍教师在六柱预测学把这一天文背景反映的干支时间概括为年柱系）；干支纪日与干支纪时反映的天文背景是地球的绕轴自转{刘玉珍教师在六柱预测学把这一天文背景反映的干支时间概括为日柱系}，而且月与时的划分除了各自客观存在的天文背景，在数理上也是分歧的，即在数理上互相对应。如今我们在上述的根底上再讨论刘玉珍张睿教师首创的六柱概念的含义。
在上面的讨论中，我们曾经晓得了年柱系与日柱系最根本的概念及其划分而且要互相对应的根本准绳。强调这一准绳的理想意义就是要明白的通知大家，六柱不是分秒的相续，也不可能相续，由于其不可能在年柱系与日柱系之间构成对应的关系，当然也就不可能是与年柱系或日柱系无关的如胎元命宫一类的东西了。那么，刘玉珍教师的六柱另外的两柱到底是什么呢？假如你真正心照不宣了上面讨论的内容，也该有个八九不离十了。其就是在年柱与月柱之间再交叉一柱【其时间段就假定是半年或别的什么时间段吧】，在日柱与时柱之间再交叉一柱【其时间段就假定是半天或别的什么时间段吧】，从而使年柱系的三对干支、日柱系的三对干支各自构成三位一体之状，便于全面系统的反映出用干支符号表达的人的出生时间的更多的命理元素。
2.算命所根据的理论根底都有哪些
中国传统算命理论来自于八卦太极理论，古人最早运用龟甲停止占仆，希望从龟甲的方位即卦象中窥伺命运，后来渐渐就有了先天八卦，后天八卦，麻衣神相等等理论。
总之古人希望从自然中找到人的命里，如观星，古人以为人的命运可有天上的星象所决议。如皇上对应着紫微星，若有凶星犯紫薇，则对皇上不利，同样若一个人的本命星暗淡则命不久矣。三国中诸葛亮看到将星陨落，哀叹子龙去了。
后来的生辰八字则与五行理论有关系，你的生辰八字对应着天干地支，而天干地支各有其五行属性。如一个人的命主是乙木，但却在亥月出生，对应寒水，寒水中的木必活力不旺！则命理中会以为此人先天缺乏。
至于现代盛行的测字，看手相（脸相）等则多是一些经历的总结，如看你天庭丰满有福相（那肯定了脑门锃亮的，穷苦人哪能锃亮呢），印堂发黑有霉运（印堂发黑身体八成会出问题，说你倒运就对了），而且经常说一些普适性的话，用在哪都对，再加上察言观色（察看你心理变化，能够先试探你）。
3.算命有科学根据么
上楼说的对！大约是依据八卦算的！八卦以前不是姜太公很凶猛嘛，后来又说到诸葛亮！都是通晓玄学的人，被称之为神人！
传统文化留给我们的不可能是简单分类的精髓和糟粕，普通的状况都是二者柔合，假如中国算命术全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国术巨匠南怀瑾所说：“中国算命术假如是骗人的，那么它诈骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术也是值得研讨的。”
假如说中国算命术是一门“科学”、将来预测学，但这门“科学”还有许多唯心的成份，就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释一样.
4.算命有科学根据吗
易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
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