1.算命的可信吗
你呀！唉~！
他克妻子，也许你的命还硬他克不动呢，是否？
既然你爱他，为何要由于这些而烦恼呢？勇敢爱他就好了，只要他不做对不起你的事，其他都不重要~
再说了，我不反对算命，但假如由于算命而影响了自我的生活，美媚，你认为值得吗？假如你由于这个愁了好久，结果有一天却还有一个人说，你的男友旺妻，那你郁闷这么久做什么呢？
我不要你的分，只期望你清晰的对待算命这个事，你晓得吗？我也很爱好算命，还有人说我男友的八字是会被枪毙的命！也有人说他是搞女性的命，可也有人说他是不错的命，我该信谁呢？
亲爱的，到这个时候，一句话，信自我的感情，没错！
祝你幸福！
2.1.算命说的“夫妻刑克子来迟”是什么意思
得要名字！总的来说，夫妻刑克对婚姻生活有影响，但能够化解.详细如下：
夫妻刑克者，并非两人动刀动剑之刑克，而是夫妻两人阴阳交泰（指性生活后的生理反应与心理反应）后发生之恶性变化。
夫妻宫不好带有刑克之格局者，结婚后甚至婚前之同居行为发生后，由于夫妻间性生活两人热血澎湃而产生之身体阴阳气机，窜流在夫妻两人的身体组织内，进而导致彼此之生理组织变化，更进而产生心理变化，产生一种无形抗体（灵动力）破坏夫妻的感情、精神思想、身体健康、甚至家庭气运。
有一部分人婚后开始发迹行好运，有一部分人婚后即车祸意外，破财刑灾，是夫妻宫所导致的直接反应，只是常人不明其理。
当一个人夫妻宫不好的流日，实行夫妻性行为之后，不过几天甚至第二天就会感觉身体不舒服发生疾病，或是心情不好，严重的甚至发生车祸灾难与人争斗刑伤等事情。
故夫妻之性生活以及婚前保持安全界线，和夫妻双方相互体量照应是克服夫妻宫刑克趋吉避凶的最好方法。
夫妻宫刑克或命局相克者，应非常注意与配偶婚前的清白，保持安全距离然后在订婚结婚时挑选节制煞星的黄道吉日行婚礼，正式结婚仪式做完再行周公之礼，婚姻之刑克即可化解到最低限度，不过若非有相当之福德，现今社会实在也很难自制这点。
其次婚后逢大节日亦应禁忌行房，其禁忌之日子是农历过年、元宵、端午节、中元节中秋节、农历初一、十五日、以及廿四节气日。
以上节日乃天地变化阴阳清息的交泰日子，我们可见月圆、月缺、海水涨潮、退潮即可验证通常。
至于仙佛神明之圣诞日子，是不是应当禁忌，这是见仁见智的问题，若论仙佛神明，宇宙十万八千神，若要禁忌周全，想仅仅有真去当尼姑，当和尚全部禁欲才行得通吧，仙佛神明也是人生的，也有过其性生活，若以心得仙佛神明之寿诞星，如有做法会或是当天要去烧香拜神祈祷者，理应清静为好，也不可太拘泥。
性欲之冲动任何人都有，但若禁忌太多，致使配偶的性生活没法得到满足而向外发展原本禁欲为幸免刑克，而今不通情理之禁欲，竟然配偶别抱温和乡，岂不毫无意义。
夫妻是一体两面的，每日生活起居睡眠在共同，应当多花点时间去了解配偶之个性，兴趣、嗜好、理想，然后择吉顺应他，这么婚姻一定会比较顺利。
择婚恋爱阶段，理想固然不可以没有，但需要衡量自我有多少斤两，应当怎么样配连理，无理之要求，过高的理想都是导致婚姻障疑的绊脚石。
夫妻是平等的，在配偶前多赞叹对方，多说谢谢，多说对不起，也是能够化解夫妻宫的刑克效果.
至于夫妻妨克嘛，就是通常说的克，婚缘差者改用合适的名字可改善男女关系，化解妨克力量，孤独男女改用合适名字可得良缘。
呵呵，就这么多了.
3.男命刑妻克子化解
男命刑妻克子表现为几度新郎难成家立业。
这类男命命里克妻财。轻者婚姻不顺、离婚，稍重者妻子常年染病在身，再重者直接将妻子克死！人这一辈子能经得住几回折腾呢？但是命该这么，又奈何？那么什么样的男命属于这种呢？身旺比劫林立之人，财官衰弱无力，这类人就是；还有就是身极旺，一点虚财浮泛，虽可成家，但是妻财根基不稳，会让妻子成为病秧子或者常常因妻子而破财连连；还有就是身旺比劫争合，这类男性尽管没钱没权，但是桃花接连不断，总有女的爱好，并且甘心为他花钱，属于倒贴的。
可是这类男性心如浮萍，瓢泊不定，实在浪子也；还有一种，身旺极而财官死绝，命中姻缘飘渺，遂遁入空门。既然克妻显然，那么自然也是子息不茂。
何也？妻子都不健康顺利，生儿童的几率自然也低了许多，所以这类人有的是不克妻，但是克子女。自从子女出生，儿童健康就是屡屡不健。
多病多灾，即使长大后，也是频频不顺。最严重的就是白发送黑发！再雪上加霜的，就是直接绝嗣！儿女皆失！以上这几种是我们平常最经常见到到的男命命硬。
最终，其克的化解方法有：改变个性，相互迁就，合理的引导，安分守己，踏踏实实的一步一步往前走。不要期望过高，把目标放低，人生放简单，能够减缓这种不合产生的矛盾。
同时能够通过佩戴吉祥物为化解，转运为好。假如你想让运气变好，你也能够在红绳周家官方网站一对一的特意定制一款适当你的吉祥物佩戴。
个人给自我定的也是这个，戴了许多年了，准备再定一件。
一、属狗的婚配宜忌属相
1922年出生、1934年出生、1946年出生、1958年出生、1970年出生、1982年出生、1994年出生、2006年出生、2018年出生。
宜婚配生肖：属虎、属兔、属马大吉，天做之合，处处成功，福碌永久，家运昌隆。
忌婚配生肖：属羊、属龙、属鸡、属牛，灾害垒起，钱财散败，一生艰辛，事与愿违。
注释：戌狗和卯兔为六合，所以最宜找个属兔的对象，此乃上上等婚配。其次是和寅虎午马为三合，所以也宜找个属虎属马的，此乃上等婚配。戌狗和辰龙相冲，所以最忌找属龙的，此乃下下等婚配。戌狗又和未羊丑牛构成三刑，所以不适合找属羊属牛的，此乃下等婚配。戌狗又和酉鸡相害，故此不适合找属鸡的，此乃中下等婚配。
二、狗男和属狗女的在共同合适吗
由于都是属狗的人，解释有一见倾心的效果，假如能在共同结婚那就更好了。男属狗和女属狗的在共同，许多的观念都一样，彼此能够坦诚对待，所以你们在共同能够和和美美的。加上你们都是属于通情达理的人，当对方有什么错误，都会用体谅和理解的心情劝解，所以男属狗和女属狗在共同很少会有争执的声音。
属狗的人很有责任心，在平常的男属狗都会非常努力工作，为了家庭不辞辛苦，所以女属狗非常欣赏男属狗的特点。女属狗是一个非常直接的人，说话做事都是属于快人快语，并且女属狗也是追求完美的人，假如男属狗和女属狗在共同结婚了，能够互相取长补自我的短处，那你们的经济基础一定很扎实。
道长：2个婴灵能够共同超度吗
几个都是能够共同超度
太上三生解冤妙经（道教婴灵超度经典）
能够按照自我的能力用这些方法！
念诵太上三生解冤妙经持续念诵21天每日一遍或多遍
或抄经文或多多放生千元
所有纸笔都行的太多能够烧掉同时念诵无量天尊灰入干净流动水里即可
回向文是：愿以此功德回向给（名字）堕胎婴灵，上解父母过，下济沉沦苦。发心常称念，早登东极府。志心称念太乙救苦天尊，九幽拔罪天尊，朱陵度命天尊不可思议功德。
1.给死去的人算命
唉。
实际上啊，要说明算命这东西，真的不是一言一语就能让你明白的。以前的我，就是简单的明白一些算命的师傅是怎样算出别人的什么什么事，毕竟他们都是学玄学的高人嘛。
但是自从我开始学三命通会的卜算之术之后，才全部明白，玄学这东西，“深不可测”啊~~~~~~~~~就像我现在，也被我这卜算之术感到惊奇。就像前阵子，一个我认识了两三年得朋友叫我帮忙帮她算算，我就按照她提供的生辰八字开始算了。
实际上说难不难，说简单也不简单。我开始时这样算的，先看天干地支里的日干强弱，看她的生辰八字是不是得时，得助，得生，得地，假如所得由2到3个的话，那她的八字就是旺的，反之为弱。
然后再看她的命造格局，日元是强是弱。再结合命造格局，就能够看出她这一生的喜忌用神了。
再而，看她的喜忌用神，这也是比较关键的一步。具体的我就不说了。
接而，要看她的大运流年。格局喜忌已经确定下来了，用神也选到了，那就能够推算大运流年了，找出人生之中哪些时候是旺，那哪些时候是弱的，甚至是凶险的。
最终，就是要找出结果了。八字间五行的旺度变化决定于什么什么了、、、还有一些说起来很复杂，没法说清。
对了，还要对应星命理论中的“旺、相、休、困、死”等等。
按照这步骤，我算出她的结果，问她小时候头部是否碰撞过，现在留下了后遗症？结果，她就吓了一跳，说真的是这样，小时候后脑被什么东西撞了，然后凹了进去，痕迹一直到现在还没有消，并且这事情，仅仅有她爸妈晓得，还有这个痕迹，是在后脑，整个都被头发遮住的，通常人看不到的，就算用手去摸，不仔细的话，也摸不出的。结果身边的几个朋友也都吓了一跳。
假如要问我，怎么会这么厉害，这个都算得到、？！呵呵，实际上，我简单点的回答你，我也是按照三命通会里教的那个方法，算出来的，答案也是按照书上的说法说出来的而已。楼主，你也能够把我的话当做吹牛吧。
呵呵。但我期望这对你的提问有所帮助对了，忘了说一句。
算命的，需要遵守《三不算》。其一是：不给死去的人算命。
2.给死去的人算命
唉。实际上啊，要说明算命这东西，真的不是一言一语就能让你明白的。以前的我，就是简单的明白一些算命的师傅是怎样算出别人的什么什么事，毕竟他们都是学玄学的高人嘛。但是自从我开始学三命通会的卜算之术之后，才全部明白，玄学这东西，“深不可测”啊~~~~~~~~~就像我现在，也被我这卜算之术感到惊奇。就像前阵子，一个我认识了两三年得朋友叫我帮忙帮她算算，我就按照她提供的生辰八字开始算了。实际上说难不难，说简单也不简单。我开始时这样算的，先看天干地支里的日干强弱，看她的生辰八字是不是得时，得助，得生，得地，假如所得由2到3个的话，那她的八字就是旺的，反之为弱。然后再看她的命造格局，日元是强是弱。再结合命造格局，就能够看出她这一生的喜忌用神了。再而，看她的喜忌用神，这也是比较关键的一步。具体的我就不说了。接而，要看她的大运流年。格局喜忌已经确定下来了，用神也选到了，那就能够推算大运流年了，找出人生之中哪些时候是旺，那哪些时候是弱的，甚至是凶险的。最终，就是要找出结果了。八字间五行的旺度变化决定于什么什么了、、、还有一些说起来很复杂，没法说清。对了，还要对应星命理论中的“旺、相、休、困、死”等等。
按照这步骤，我算出她的结果，问她小时候头部是否碰撞过，现在留下了后遗症？结果，她就吓了一跳，说真的是这样，小时候后脑被什么东西撞了，然后凹了进去，痕迹一直到现在还没有消，并且这事情，仅仅有她爸妈晓得，还有这个痕迹，是在后脑，整个都被头发遮住的，通常人看不到的，就算用手去摸，不仔细的话，也摸不出的。结果身边的几个朋友也都吓了一跳。
假如要问我，怎么会这么厉害，这个都算得到、？！呵呵，实际上，我简单点的回答你，我也是按照三命通会里教的那个方法，算出来的，答案也是按照书上的说法说出来的而已。
楼主，你也能够把我的话当做吹牛吧。呵呵。但我期望这对你的提问有所帮助
对了，忘了说一句。算命的，需要遵守《三不算》。其一是：不给死去的人算命。
3.为何算命的人那么准难道这个世界上都有鬼神一说
自杀或横死除外（自杀或横死通常投不了胎，孤魂野鬼，还要每7天重复死前情景一次，就是重新体验一下死的过程，所以是非常痛苦的。），修佛修得好的人死后会马上往生西方极乐世界，大善之人会马上升天上，大恶之人会马上下地狱，而对通常人来说则需要一个过程，通常人去世是这样的，人去世8-16小时内，神识慢慢离开躯体，此时逝者的感觉宛若老牛剥皮，异常痛苦，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，生大愤慨，通常8小时后神识全部离开，此时方可搽试、换衣、化装等，也有少数人16小时后才会全部离开。
人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸推断出逝者投生去那一道：
脚心发热：地狱
膝盖发热：畜生
腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）
胸口发热：人道
眉心发热：天道
此为五道，因阿修罗五道皆附有，共称六道。
顶门发热：往生佛世界。
往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香（此香非人间那种，但可清晰闻到），火化后有舍利子或舍利花。
念佛人此种瑞相四海八方无数，有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛！
病人临终时，家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，念佛时切不可带著哭泣的音调，以免病人导致悲哀之心，而失去正念也。家属万万不可哭泣，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么！病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。
病者气绝之后，以神识尚未离去，仍然是有知觉的。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的，或有因心愿未了竟遽然离世而悲哀苦恼的，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此时此刻，正是悲苦交集。若又被搬动，又闻哭声，岂不更使将去未去的心灵，受极大的刺激，生者能这样忍心害理吗？世人不知，认为气绝就是死亡，往往因这种误解而铸成大错，病者家属及孝顺子女，不可不知也。
以通常错误举动来说，只要病人一断气，即将就悲伤啼哭，或抚搂病人而嚎啕，或任意搬动强其正寝，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或注射强心针，或注射防腐剂，或方断气马上被送太平间，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动，对神识未去仍有知觉的病人，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，实贻害临终人不浅，将使死者痛苦堕落，爱之反足以害之，这是最可怕的。
不知神识未去，其所感受的痛苦，与常人无异。常人还能够呼痛呼救，能够抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间，硬要当作死尸看待，致使病人冤枉受极大痛苦，而口又无法申诉。因不解临终常识，而造成这么悲惨，宁不痛心！病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中，虽孝子贤孙亦无所知也。
所以呼吁世人，在病人气绝之后，神识尚未离去之前，假定为十小时至十二小时，在此时间之内，病室宜维持肃静，不可以有以上种种举动，加害病人之身，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，要听其自然，不可以移动他。过此时间之后，如见其身体僵硬，可用热水毛巾敷其弯节，使其转软。此时间内，不要探摸其冷暖，不要使蚊蝇触及，病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时，作有效的救度，引导病者的神识走向光明前景，往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任，也是为子女者唯一的孝道所在。
若已气绝，因神识尚未离去，故仍在有知觉的弥留之时，如在各公私医院或在自家，基于人道的精神，与慎重的态度，应予以十至十二小时的宁静时间，并供给冷气或冰块，使病室温度减少。同时对病人不可稍有移动，不可有一切错误举动，前文中已经说过了。至于卧的姿态，要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节，自能转软如生。病房要肃静无声，不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导，此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之，亡者的心，即能觉知，使心有所归，心有所依。家属及亲友应换班念佛，先念六字洪名十数分钟，以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号，一字一句要念得清晰分明。最好随著法师念佛的录音带念佛，心中兼想，求佛慈善摄受，亲垂接引。念佛声不要间断，要能使病人的神识，自耳根听得句句分明，方能感应佛的愿力，而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号，注意不要扰及其他病人。
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