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鸡牛狗命卦算命

  • 生肖鸡
  • 2021-07-15 10:54
  • 指迷居士
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1.属鸡男和属牛女相配吗  
依据古代算命术中的说法,蛇鸡牛是相合的,是为三合。  
是上等婚配。所以是能够的。  
这些都是在算命术中的一种说法而已。是不可全信的。  
六冲、六害、三刑真的没缘分吗?求巨匠解。  
信者有,不信者无。一切都是命中必定的。  
六冲、六害、三刑、六合、三合。这些都是在算命术中的一种说法而已。在理想生活中,有六冲的家庭也有很多,他们也过的很好。我的隔壁邻居就是。他们也生活的很幸福高兴。而有一些算命术中以为六合的家庭,也过的并不幸福高兴的也有很多。  
理论证明:这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气。互相尊重,互相了解,互相体恤。这些才是最重要的。  
2.男属鸡女属牛能否宜婚配  
依据古代算命术中的说法,蛇鸡牛是相合的,是为巳酉丑三合。  
所以是很相配的。  
这些都是在算命术中的一种说法而已。是不可全信的。  
六冲、六害、三刑真的没缘分吗?求巨匠解。  
信者有,不信者无。一切都是命中必定的。  
六冲、六害、三刑、六合、三合。这些都是在算命术中的一种说法而已。在理想生活中,有六冲的家庭也有很多,他们也过的很好。我的隔壁邻居就是。他们也生活的很幸福高兴。而有一些算命术中以为六合的家庭,也过的并不幸福高兴的也有很多。  
理论证明:这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气。互相尊重,互相了解,互相体恤。这些才是最重要的。  
3.请问男属鸡,女属牛适宜吗  
肖牛者有坚忍的独立性,考虑时决不会有任何冒险的行动,对事情会一再反复考虑,直到本人能承受为止。但认定目的会不顾一切,不管断定能否正确坚时到底,长期斗争而不疲惫,平常看来暖和,但一旦本人以为对的事,便发挥激烈的本性,顽固到底,称之为牛脾气。  
肖鸡者,头脑灵敏,但性子太急;特殊爱美,关于颜色的觉得,非常灵活,配色方面有过人之处。襟怀壮志、喜受人注重,有激烈的表现欲,希望成为舞台上的焦点。  
牛:属牛的人。富有耐烦,沉稳而顽强,步步稳健。看待爱情常常是外冷内热,一副冷漠的样子,而内心却是炽热的。关于属牛的朋友来说,生肖上彼此分离青春不老的朋友分别是:属鼠的。属蛇的,属鸡的。最差的组合是:属羊的。  
属牛的你内敛稳健,与属鼠的在一同,对方的认真担任,总会补偿你对生活的随意,与属蛇的在一同,对方的灵敏与求新,增加了生活的情味,与属鸡的在一同,对方的社交才能,替本人省了不少心。  
鸡:属鸡的人。好胜心比拟强,自尊心理重,富有进取肉体,看待爱情常会为了争取本人所爱感情而费尽心机,是会为了爱情的名义而去做任何事,关于属鸡的朋友来说,生肖上彼此分离青春不老的朋友分别是:属龙的。属牛的,属蛇的,最差的组合是:属兔的。  
属鸡的你爱占上风,与属龙的在一同,对方看事情的目光远,不会在生活小事上有计较。与属牛的在一同,对方有很大的容纳力,能够容忍爱发怨言,爱占上风的你,与属蛇的在一同,对方富有弹性的性格,与你搭配会相处得有滋有味。  
美满的婚姻,但是,鸡要约束本人,不要妄自菲薄。  
4.属鸡男和属牛女配吗  
你们是众人赞颂、白头偕老的一对。  
两个人关于家庭都勇于负起义务,并且不遗余力地投入。你们沧海沧海的婚姻将成为众目睽睽的楷模。  
鸡先生坦率诚恳,勤劳英勇,坚决果敢,开朗而不乏严谨的作风。牛太太勤奋慎重,兢兢业业,富又家庭观念和牺牲肉体。  
鸡先生的快人快语带给循规蹈矩的牛太太不少积极悲观的氛围;牛太太特有的高尚气质,杂乱无章的大度作风也使鸡先生颇为赞扬。每当身处窘境,鸡先生总能以其敏锐的头脑率领坚韧的牛太太共同渡过难关,之后一同享用柳暗花明的高兴综上所述,你们是十分理想的一对,以上的倡议仅供参考,有则改之无则加勉,努力抓住属于本人的幸福吧~~祝幸福O(∩_∩)O~。  
5.属鸡女跟属牛男合婚怎样样请巨匠指迷算命合婚  
属牛男生和属鸡女生婚姻配吗  
属牛男生VS属鸡女生生肖配对  
指迷算命合婚速配度:生肖牛+生肖鸡=中吉  
一对幸福的伴侣。她能够在你的保护中表现自我,而你也以此为乐。  
你们俩是很速配的一对,令人羡慕。你们都很有追求,有理想,为了能发明更有质量的生活而不懈努力,也有很强的义务感,很容易彼此有好感,彼此观赏。她的出色才能及干练的处事作风,最能迷倒你;而你的严谨持重也能令她心服,觉得到平安。你们二人组成家庭,双方都会为了家而一心一意付出,婚后的运势会不时加强。  
毫无疑问你们是幸福美满的一对。你们的共同点是在各自从事的专业上所表现出的过人的才能。你们都对从事管理性的工作报有浓重的兴味,并且具备脚踏实地的肉体,勇于对本人的行为担任,不会由于供认差错而感到有损面子。事业上,你们擅长运营并不时地研究;生活中,你们喜欢享用高雅的消遣。  
牛先生老成持重,作风严谨,鸡太太耿直干练,开朗大方。牛先生能积极地听取鸡太太的批判,并赞同她独到的见解,鸡太太对牛先生的严厉也并不介意,由于鸡太太本人也是很留意细节的人。总而言之,无论是事业的斗争还是家庭事务的处置,你们都能以客观态度,杂乱无章地去面对。  
属狗人的财运如何  
固然你在财运上不能说是财运亨通,但由于你的勤奋和努力,也能够取得一定的财富。另外在生意上有往来的朋友,要当心慎重,最好不要急进,以守为攻。由于你的忠实会使你忘却防范,要晓得生意场上无亲朋。属狗人理解金钱的价值,从不糜费金钱,很少由于一时兴起而跑去购物,花光身上的钱。不喜欢乱消费的你,有存钱的优秀美德,而且还会将这种省吃俭用的肉体,发扬到极至。  
属狗人的才干与事业怎样  
才干:做事兢兢业业、意志力强、有克制艰难的毅力、坚持准绳、注重纪律、有家庭观念、对人谦逊、有独树一格的诙谐感。  
事业:你总是埋头苦干,墨守成规地朝着既定目的行进。平安感和稳定的收入,是你选择职业时首先思索到的条件。你在商界上可望胜利,一旦下定决计,就志在必得。你能胜任多种工作,能成为优秀的教员、个体老板、律师、法官、医生、公务员、技术人员等。  
属狗男人的婚姻与爱情  
属狗的男人家庭观念很重,他人千万不要冒犯由属狗人组成的家庭,当然,假如想尝尝被狠狠攻击滋味的话,无妨试试。同属狗人组成的家庭比拟稳定。善解人意,与人接近是狗的天性,这点在属狗男人身上表现得较充沛,他们有较多的爱心,特别是对子女特别倾注大量的爱心。他们对配偶也比拟开朗,他们会了解配偶性格的弱点,浓浓的家庭亲情成为他们乐而忘忧的主要要素。  
属狗男人与不同属相分离的婚姻情况:  
与鼠女士分离:比拟理想,鼠的性格是比拟温柔的,会使狗觉得爱情和婚姻充溢温情。  
与牛女士分离:相处不太幸福,这请求妻子能循规蹈矩,多多担当家务琐事。  
与虎女士分离:生活在一同是能够的,偶然有困惑,生活也比拟平淡,缺乏浪漫颜色。  
与兔女士分离:生活是和睦的,相敬如宾,能共同发明一个温馨温馨的家。  
与龙女士分离:相处有障碍,婚姻有情感危机,理想是狗不会去自觉崇拜他人,并且经常觉得本人还有许多重要事情得做。  
与蛇女士分离:难找的佳偶,但蛇不能说太多的话。  
与马女士分离:婚姻比拟美满,狗和马都乐于贡献,结成的家庭一直是温馨和睦的。  
与羊女士分离:很难有幸福的结局,双方不时地给对方形成心理压力和障碍,感情将走向决裂。  
与猴女士分离:生活比拟谐和,双方都比拟理想,且愤世嫉俗,因此双方有认同感。  
与鸡女士分离:普通而言,还是早早分手的好,由于性格差别了些,当然假如是一位宽容大度的丈夫,那情形不会一样。  
与狗女士分离:相处是比拟默契的,但有种缺乏激情的觉得。  
与猪女士分离:关系融洽,日子显得宽松自由,由于猪的财运不错,并且大方的性格是双方的共有优点。  
属狗女人的婚姻与爱情  
属狗女人的爱情多不是罗曼蒂克式的,比拟内向和孤单的个性决议了这一点。偶然遇上如火如荼的爱情,也只是片刻,并且容易与恋人各奔东西,千万留意一下本人的这种喜欢孤单的性格,这种性格给追求你的男孩是种藐似冷漠的感受,令爱慕你的人面对你的时分产生无所适从的觉得,虽然你对爱情是真诚的,但这类爱情上的懊恼,你应该好好反省反省,这可不能怪他人,谁不盼望那种如火如荼的爱情呢?虽然属狗的女人在恋爱的时分有些不利,但他们却是婚姻中的好伴侣,用情专注,忠于对方,选择属狗的女性作为终身伴侣,真实是非常明智的。  
属狗女人与不同属相分离的婚姻情况:  
与鼠男士分离:一种非常有趣的关系,假如您觉得焦躁不安的话,多半是他过多呆在家里,他假如经常外出反而好。  
与牛男士分离:有些小艰难,狗偶然有叛逆行为,牛相对激进,双方志趣见解有差别。  
与虎男士分离:能够融洽相处,他们有共同理想,能够共同斗争,但经常遗忘互爱。  
与兔男士分离:作为恋爱对象不错,兔会观赏狗的忠实而共同战争相处。  
与龙男士分离:由于狗比拟理想,较容易发现龙的真实心情及弱点,这使自豪的龙不高兴,从而招致两人的不谐和。  
与蛇男士分离:这种组合有优点,蛇的自立才能较强,妻子会觉得比拟踏实。  
与马男士分离:能够生活在一同,但妻子留意别太专注理想而忘了对方,要晓得丈夫是有较强独立感的人。  
与羊男士分离:幸福离你们太远了,但日子仅仅平淡而已,也不是绝对不合,留意改一下你们共同的悲观心态就行了。  
与猴男士分离:你们在一同常常感到话不投机,妻子会感到不安。由于丈夫的思想常常是理想主义的。  
与鸡男士分离:爱情与婚姻非常不满,由于狗无法忍耐鸡而又不忍心伤害鸡。  
与狗男士分离:天造地设的一对,这是由于双方无论在性格和运势上都能互补。  
与猪男士分离:幸福的一对,由于双方能互谅互信。  
1.如何从八字中看一个人命运的好坏  
改动运程的18种办法:  
1、默默无闻地努力工作。运气好的人专注于行动,他们把时间破费在重要的事情上,而非自诩和夸耀。他们总是专注于更好的工作表现。  
2、与积极悲观的人相处。  
3、每一天向本人的头脑中注入积极的想法。有时我们可能会随机地想到一些消极的想法,然后它们给我们的行动产生了负面的影响。有认识地去选择正确的言语和行动请求我们有认识去选择正确的思想。比方,每天清晨醒来时对本人说,“每一天,不管从哪一个方面来看,我都变得越来越好。”  
4、不要想太多,立即行动。对面前的选择犹豫不定,这是许多人经常会碰到的状况。事实上,最糟糕的决议是不做决议。胜利来自于好的判别;好的判别来自于经历;经历来自于糟糕的判别。所以,即使你如今作出了一个糟糕的判别,它最终会将你引向好的判别力,只需你汲取了经验。  
5、有一个明白和明晰的目的。运气好的人有一个极端明白的目的。并且不管发作什么,他们都会一直如一地紧盯他们的既定目的。  
6、接纳不圆满。他们不会说,“如今不是最佳机遇”。但他们会说,“此时此刻是最好的机遇。”他们晓得对的时分永远不会自意向他们走来,他们会立即去发明最好的机遇。  
7、不去在乎他人的批判。运气好的人不会遭到反对者、疑心者或憎恶者的言语的分心。他们不允许消极的想法影响他们的头脑。他们积极地去尝试和进步。  
8、多遵从本人内心的指引。运气好的人常常遭到他们的心情的鼓励。考虑是很重要的,但我们常常要依托我们的内心来为本人指明方向。当我们面对难题时,我们的考虑与我们的感受常会产生抵触,运气好的人趋向于遵从他们的内心而非他们的头脑的指引。  
9、专注于结果,而非方案。方案会发作改动。突发事情可能会让最好的方案泡汤。但结果不会。快乐的婚姻,聪明的孩子,有意义的工作和事业有成——这些通常是我们不变的目的。  
10、采取大量行动。运气好的人勇于尝试,即使他们可能会失败。他们不会按兵不动,而是经常去尝试直到一切变得明晰明了。  
11、不管何时都乐意与别人交流。运气好的人会热情欢送任何愿意倾听他们的想法的人,并与他们畅谈本人的想法。常常一个想法会指向另一个新想法。  
12、每一天都专注于当天。放下过去并专注于当下时辰,运气好的人把他们的精神放在此时此刻他们可以改动的事情上。他们不担忧昨天或明天。  
13、打败艰难的坚决信心。运气好的人也会遇到波折,但他们会继续行进,由于他们深信只需坚持到底他们就能从失败中走出来并获得本人想要的结果。  
14、置信本人。他们不自傲。运气好的人置信我们每一个都具有强大的内心力气,这种韧性力气可以让我们获得巨大的成就。  
15、充溢猎奇心。他们会向任何认识的人讯问一些关于简单的事情的问题。他们盼望了解事物的运作原理。他们是寻根究底的探究者。他们欢送新的想法,理念或观念。  
16、心胸感谢。运气好的人把生活看作一份礼物,他们做事时总是怀着一颗感谢之心。  
17、供认本人并不聪明绝顶。运气好的人经过不停的尝试去学习新的东西并变得愈加聪明。他们供认本人的缺陷和错误,并能马上汲取经验和继续行进。他们晓得生活中的幸福与胜利来自于持续的学习。  
18、效劳他人、协助他人。运气好的人不管在工作上还是个人生活中都十分大方地去协助他人和效劳他人。他们晓得全力去协助他人取得他们想要的东西,本人的需求也将会得到满足。  
2.人的运气真的有好坏之分吗  
心好命又好富贵直到老命好意不好福变为祸兆心好命不好祸转为福报心命俱不好遭殃且贫夭心可挽乎命最要存仁道命实造於心吉凶惟人召信命不修心阴阳恐虚矫修心一听命天地自相保佛教关于命相、风水的见地如何?命相、星相以及风水天文,来源很早,以星相家的传说,能够推到太古以前,天地始成之时,也就是当宇宙存在的同时,就已构成了他们的原理。  
以佛教的观念看来,关于命相、风水之术,既不否认也不肯定,由于他们虽有一定的道理,但并不是绝对的谬误,可信但缺乏以迷信,可不信,不信亦无大患;所以,释迦世尊制止弟子们从事星相、风水、卜筮等的行为,但也没有反对他们的存在。星相,就是天体的运转和我们所处地球位置的关系,彼此间有其一定的轨道,而产生了气候时节的变化、天文位置的配置和人物寓居的环境。  
若配合了出生的时日年分,予以相加、相乘和相除,便成了生辰八字的命理准绳。比方马年生于冬天的北方,命不会好,由于马在冬天的北方,没有草吃;假如兔年生于春天的南方,在近山靠水之处,则命运一定会好。  
可是从佛家的立场说,人的祸福吉凶,是由于过逝世的善恶业因此感得今生的果报,这是先天的;假如加上后天的努力或懈怠,就会改动或影响这生的命运,这是后天的要素加上先天的条件,而构成所谓命运的好坏。由于过逝世所造不同的业因,所以感遭到今生不同的环境。  
所谓环境,包括父母的遗传,文化和文化的背景,哺育和教育,乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同窗,都会影响终身的命运。假如前生的业因虽坏,感得今生的环境也坏,那也一定是决议的坏;只需留意内心的涵养,身体的安康,学问的增长和聪慧的开发,就会改动原有的命运。  
所以,仅仅依据生辰八字的命理,来判别人终身的运道,对中下等人不无道理,对中上等人,特别是上上等人,是无法控制的。命理和相理应该分开来说:命理是到出生为止的所谓生辰八字,属于先天的。  
相理是从出生之后,一方面接纳了父母遗传的身相,包括面相、骨相、声相、手相;另一方面由于后天的锻练或糟蹋,安康或残障以及心理的能否正常均衡,而会使得出生时的身相随著生命的过程有不同水平的改动,这才是相理的总和。所以,命理不能转,相理随时变、随心变,因而相无定相,命无定命,当然是可信可不信。  
至于风水、天文是根据天体的方位和天文的形貌而决议它关于人的影响力的好坏利害,这是属于自然,也是属于常识的。顺乎自然即能够得天时之正、获山川之利;背乎自然,则相反。  
这从哲学上讲,是属于形而下的应用哲学或自然科学。近代的人又以磁场、磁力的科学根据来阐明风水、天文的原理;磁力集中点,磁场的顺方位,关于人体有益,也关于人的心情有助;否则,也是相反。  
所谓风水,风是空气,是来自空中的生机;水是万物生长之必需,是来自公开的生机。有了这两种生机的配合,再加上可以吸收充沛阳光的天文位置,那不等于近人所说的生命三要素:阳光、空气、水吗?可是我所熟识的名天文学家李易浓先生说:要有①积功累德②生辰八字③天文风水,三个条件都配合得好,才干够富贵寿考。  
所谓生辰八字,就是先天的命理;所谓积功累德,就是后天的努力涵养;天文、风水只占其中三分之一。假如命坏而又心恶、行为不正,不会找到好的风水;纵然已得好的风水,也会遭受水患、地震等的自然灾变所毁坏。  
而且他又说:「三分风水七分做。」也就是风水必需加上人为的努力,去改善环境。  
因而,从佛教的立场说,风水、天文固然有其道理,但也一定是决议的道理。古来祖师都能在高地峻岭,深山大泽,辟草莽,建丛林,安众养道,成为后来的名山。  
既是名山,必占好的风水、天文,历千年而不坠,经万世而不败,这是多么好的风水、天文;但是他们都没有风水、天文的专业学问,而且常常还可以改动天文,不假以人工而有自然变化的现象。像民国二十五年虚云老和尚复兴曹溪门庭南华寺的时分,就发作了大雨筑堤,河流改道的事实。  
另外,我们北投中华佛教文化馆新馆的天文位置,只因我自己从周围环境和方位所得到的自然反响,觉得十分酣畅,所以没有请天文师之前,就已做了择地的决议,结果,由专家们勘定之时,都说:「好!好!」我可说是一个毫无天文、风水学问的人,只是知其原理,以为此理与彼理,应该理理相通才是。因而,我既信又不信;为了我本人,我不用去信;为了随俗,以慰群众,请专家勘定做为参考,也无伤大雅。  
所谓参考,仅止于参考,不可盲从盲信,否则反而会遭致心理上的搅扰及生活上的不便。反观,职业的星相士或被誉为杰出的星相家,很少能为他们本人找到好的风水、天文,也很少有星相学家用他们本人的学理和经历来改动他们本人的命运。  
因而,佛教徒应该以学佛为基本,以佛法来化导众生为基本,若以命理、星相、风水为专业,则是舍本逐末。上智者无妨涉略,中下之人若研讨此等杂书、外术,糜费时间,阻碍正修,宜予设限。  
3.八字真的能决议一个人命运的好坏吗  
命运分命和运,八字代表命,  
人生下来有个命,这是前世的善恶决议的和这一世的善恶无关,这一世的善恶改动的是运,所以才干改动命运,但命运不是那么好改的,必需积功累德到一定水平才干改变,所以会有的人不是坏人,却不幸福,却短命,那是由于他做的还不够,没能有力的打破先天的命。  
所以必需积极行善  
只要善恶能够改动命运,做每件事时的善恶,善增加,恶减少,善即便暂时吃亏,整个命运的福气是增加的,而且增加的多很多,恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人,就能够惊天地泣鬼神了,当然这是需求渐渐练的。所谓修心改命就是修这个,人越善运气会越好,极善之人命运约束不住。  
命运存在吗,当然存在,而且能够经过我们的努力去改动。《了凡四训》,种德立命、修身乱世类书籍。作者为明代袁了凡,作于六十九岁,作者以本人的亲身阅历,讲述了改动命运的过程。命中本无功名短命却得功名短命,命中无子,却得两子,书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到  
4.如何从八字来看一个人的好坏  
选择终身伴侣或事业协作同伴、交朋结友,如能晓得对方八字中埋伏的人品特征,就便于我们区别看待,对那些人品不好的人,早做防备,以免遭到其伤害。  
从八字看人品,十分有意义,再擅长假装的人也难逃“法眼”。  
八字侧重于七杀、伤官、偏印、劫财的人,脾气不好,不讲章法规矩行事,具有创新认识,开放。但它们又各有区别:七杀主心狠手黑、报仇心和毁坏愿望强;伤官主感情用事,性情不稳定,自命不凡,好跨大事实,叛逆;偏印主敏感小气、冷漠、好钻牛角尖、为人苛刻;劫财主直爽、讲哥们义气,易头脑发热,喜欢猛冲猛打,占有愿望强。  
/p/4698782600  
这帖子里有细致的解说  
5.人真的有运气好坏之说吗  
我个人还是比拟置信运气的,简直每年的11月起到次年2月前做什么事情都是曲折多,更容易失败,人也更容易有受挫感,过完2月份就渐渐好了。  
以前我老是觉得是本人运气不好,后来渐渐学会了辨证的来看事物,有些时分运气好只是个外表现象,或者说眼面前的好运可能是为后来的坏运埋下伏笔的多想想“塞翁失马”的故事。那么换个想法的话眼前的坏运或许是为今后好运的开幕式而已~记得“否极泰来”这句话吗?  
其实这么多年的打拼我总结出一个道理,运气成份一直是存在的,只是运气的几而已,而且好运气总是爱光临刚强、上进、和不放弃本人的这类人。假如有5分运气的话,你依然需求出5分力气才干到达10分,假如只要1分运气的话你出9分力气依然是能够到达10分的,我想说的是不论运气怎样样,只需本人足够努力其实将来依然是控制在本人手上的。  
这是我中学学到的古文:  
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。  
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,然后作;征于色,发于声,然后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。  
然后知生于忧患,而死于安乐也。  
翻译如下  
舜从田野之中被任用,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位。  
所以上天将要降落严重义务在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他禁受饥饿,致使肌肤消瘦,使他受贫穷之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,经过那些来使他的内心警惕,使他的性格坚决,增加他不具备的才干。  
人经常犯错误,然后才干矫正;内心困苦,思虑阻塞,然后才干有所作为;这一切表现到脸色上,表达到言语中,然后才被人理解。在一个国内假如没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外假如没有敌对国度和外患,便经常招致沦亡。  
这就能够阐明,忧虑患害能够使人生存,而闲适吃苦使人萎靡死亡  
6.教你怎样判别本人运气好坏  
为什么那么吸收人的眼球?主要源于大家都太关怀本人将来的运气。  
生肖运势很简单,大家容易看懂,这才是它“抢手”的关键,也是“生肖巨匠”、网络营运商和书商们赚取大把银子的时机。其实,测算运气没这么简单,这一点大家用脚指头都能想明白:生肖虽只十二个,命运却不可能概括为十二种。  
假如要希望生肖运势类文字能给你的将来运气带来什么指导的话,那你就大错特错了!这些文字不可能给盼望晓得新一年、新一月本人运气的人任何有用的提示,反而会诱导你错误判别本人的运势,以至带来严重的结果。五行命理是一个完好、复杂的体系,其根本组成元素是出生年、月、日、时的天干和地支,称为“四柱八字”,八个字构成一个整体。  
属相生肖只代表“四柱八字”这个整体中的八分之一,所以绝不可单凭生肖论吉凶。单凭生肖论运气,精确度大约不到百分之十。  
判别哪个阶段运气好坏,必需要先依据年月日时组成的八字停止通盘考量,剖析出五行喜忌,再根据喜忌,分离大运干支判别某阶段运气好坏,分离流年干支判别某年好坏,分离时节和月份干支判别某月运气好坏……八字论命才是正理,但是十分复杂;生肖论命简单,却只能算是小游戏。那么,怎样才干让不懂命理的朋友能简单判别本人的运气呢?有一个办法也是以生肖论命的,但却比那些“生肖巨匠”的所谓运势提示靠谱些,对你个人来说更有参考价值,也更烦琐。  
这个简单的办法就是细致回想本人以往每年、每个时节、每月的阅历和运气好坏,总结一下运气的规律,看什么生肖年的运气好,什么生肖年的运气不好,每逢哪个时节或月份运气就好,每逢哪个时节或月份运气就坏,再参照这些规律,就能够判别将来根本运气了。实践上,这种办法无形中能够自我总结出八字喜忌。  
比方逢鼠、猪年运气就好的,阐明你八字可能喜水,再遇这样的年份,多半运气也好;假如一逢马、蛇年运气就不好的,阐明你八字可能忌火,再遇这样的年份,多半运气也不好。其它年份、时节、月份运势类推。  
五行八卦天干地支  
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸  
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥  
五行:金;木;水;火;土  
八卦:乾,坤,震,艮,离,坎,兑,巽。  
天干地支  
天干地支是我们的古人用来纪年的,早在公元前2697年,于中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探求五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,互相配合成六十甲子用为纪历之符号。  
大家都晓得六十一甲子,可是依照排列组合,不应该是10*12=120种么……  
由于,并非一切的地支都和一切的天干相配,依照上面的配法,第一年是甲子,然后是乙丑,丙寅……第  
二轮,甲直接配寅,因而不可能有甲丑这种年份呈现。以此类推,每次都是空一个向后,这样,想后推六次  
之后,第七次又回到甲子。开端另一个六十甲子的循环……真实很巨大  
五行八卦天干地支  
天干和地支实践上是古代的六十进位法,同时,由于有时间上的意义,和周易有了却合点。后来,五行学说  
不时的开展,和周易同流在了一同。天干和地支就有了各自的五行属性。  
以一个干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干对阳支,阴干  
对阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。  
我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。  
干支纪时办法  
【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(23时至01时)。  
【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(01时至03时)。  
【寅时】平旦,又称拂晓、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(03时至05时)。  
【卯时】日出,又名日始、破晓、朝阳等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。  
【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(07时至09时)。  
【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时分称为隅中。(09时至11时)。  
【午时】日中,又名日正、中午等:(11时至13时)。  
【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(13时至15时)。  
【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(15时至17时)。  
【酉时】日入,又名日落、日沉、黄昏:意为太阳落山的时分。(17时至19时)。  
【戌时】傍晚,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳曾经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称傍晚。(19时至21时)。  
【亥时】人定,又名定昏等定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也曾经中止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(21时至23时)。  
……傍晚……居然那么晚……月上柳梢头,人约傍晚后……那么晚出来……  
天干五行  
甲乙同属木,甲为阳木,乙为阴木;丙丁同属火,丙为阳火,丁为阴火,戊已同属土,戊为阳土,已为阴土;庚辛同属金,庚为阳金,辛为阴金;壬癸同属水,壬为阳水,癸为阴水。  
地行五行寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木;已午属火,午为阳火,已为阴火;申酉属金,申为阳金,酉为阴金,子亥属水,子为阳水,亥为阴水;辰戍丑未属土,辰戍为阳土,丑未为阴土。  
八卦所对应的五行:  
金-乾、兑  
木-震、巽  
土-坤、艮  
水-坎  
火-离  
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金  
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金  
八卦  
乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表沼泽\  
符号:  
乾:乾三连坤:坤六断震:震仰盂艮:艮覆碗  
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离:离中虚坎:坎中满兑:兑上缺巽:巽下断  
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八卦代数  
乾一,兑二,离三,震四,  
巽五,坎六,艮七,坤八。  
八卦方位  
乾:西北。坎:北。艮:东北。震:东。  
巽:东南。离:南。坤:西南。兑:西。  
八卦所属  
乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。
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