1.求一个道教卜卦的办法
道教文化博大精深，源远流长，灿烂多彩，四域生辉。
在这海洋般辉煌绚烂的文化宝藏中心，绽放着一朵奇葩，分发着奇光异彩，它就是占卜文化，世界上没有任何一种文化像它这么古老，这么影响深远。之所以以道教占卜文化为题，是问了区别于其他诸教派系的占卜，道教占卜以下简称为道占。
遂以（一）道占的历史渊源；（二）道占的科学原理；（三）道占的应有准绳；（四）道占的详细办法；（五）道占应用举例为标题，整理余所知所悟写出如下，汇报给道教弟子及十方道教信众！一、道占的历史渊源道占来源于上古方术，方术在上古时期就曾经呈现了。在神话传说和后来的文献中都可见到有关方术的记载。
祝由术是当时很盛行的一种方术，在《黄帝内经》中有明白的记载，此不赘述。方术来源于原始社会生殖崇拜，早期的方术其中一种是原始神灵方式。
它是以触及到神灵观念为特征的，由于古代人们以为万物都是有神灵的，原始神灵神化客体，并向其哀告与敬拜，试图借助神灵来控制或影响客体。《史记》曾记载华胥因踩过天神的足迹而生下伏羲，反映的就是这种方术之一的原始神；还有原始灵怪，在《吕氏春秋》和援用了《括地志》的《史记正义》中所说，有一种名叫丹鱼的灵鱼，假如把它的血涂在脚上的话，人们就能够在水面上行走，这也称为原始神灵方术，占卜术就是它其中的一种。
后来天文历法的突飞猛进使道占走上了朴素的唯物主义道路，与古老的东方科学分离在一同。道占来源于伏羲、神农和黄帝，成熟于姜尚、老子和鬼谷子，发扬光大于张良、董仲舒、东方朔、孔安国、司马迁。
在几千年以前，我们的祖先经过劳动和在劳动中不时理论，经过总结归结，发明出了以道占为中心的各种古代术数，使我们的祖先在当时避过了一次有一次诸如大洪灾、大地震、大旱灾、大饥饿等等不可想象的自然大灾祸。在西方人还不晓得在那颗书上做“猴子”时，我们中华民族就到了高度文化的炎黄时期。
既然道占对推进中华民族的文化有如此重要的作用，那么它的科学原理又是什么呢？二、道占的科学原理道占是道学的重要技术之一，就是用道学理论来理解或预测事物开展规律的学问。道占的科学理论根底即阴阳、天干、地支、甲子、八卦、五行等理论。
如今我们曾经晓得阴阳表示力或气的方向；五行表示的是力的大小；天干和地支合在一同所代表的就是使天体产生作用力的阴阳五行性能；甲子是天体运动惹起的天膂力的变化规律；八卦是物体产生作用力的阴阳五行性能（包括方向和大小N=F.M）。道占就是应用阴阳五行之气的规律停止占断的技术，即理解事物的规律。
由于阴阳五行之气存在于空间之中，因此道占理论其实就是关于空间里气的运动作用规律的学问，而气来源于天体和天体上的各种物体，所以气的规律其实就是天体等物体的运动作用规律，道占就是仰观天文，俯察天文，远取诸物，进取诸身的理论结果，道占就是经过研讨天体的运动规律，进而来预测某一时辰行将发作的事情。接下来就到了讨论道占应有准绳的时分了。
三、道占应有准绳在引见道占的详细办法之前，有必要理解一下它的应有准绳，由于占卜准绳直接影响到卜卦的结果能否灵验，而无论用什么样的办法停止占卜，领不灵验才是重要的一点，这里有自古传播下来的11条要遵照的道占准绳：1.占卜前一晚早睡，不做任何事情；2.晚上23:00以后不卜，由于两日交接之时，天地混沌未明；3.如厕后要洗手，即净身、净口、净手；4.以玩笑试之，或在嬉戏喧闹，厕所卧室等环境下不卜；5.心未定心不诚不卜、奸秽盗淫之事不卜；6.一事只一占，今日占明日又占，如此即不灵，一事占过要到六十日之前方可再占同一事。7.唯挚诚能够打动神灵，故无事切勿试卦；8心意已决，能够聪慧判别不卜；9.最好在神案或无杂的书桌上停止，占卜之事，以简约之词写在红纸上；10.占卦需客观，且要定心，不受外物等影响；11.占卜的人要烧三根香，敬拜主神，后静坐片刻，闭目养神，待心静后，诚心默念祝告文：弟子某某一心诚意三拜请，拜请、拜请、拜请伏羲、神农、黄帝、老子以及诸神明，弟子某某因某事忧疑未决，敬请诸神明、众神仙之尊灵，伏求灵卦，祈求闭塞感应，勿使卦乱，是凶是吉，尽判清楚在卦爻之中，目标是静心、诚挚，使意念专注。
下面引见道占的详细办法。四、道占的详细办法1.时间起卦法：用起卦时农历年、月、日三数之和除以八得余数为上卦，年、月、日、时四数之和除以八的余数为下卦（若整除则以八为数取卦）以年、月、日、时四数之和除以六得余数为动爻（若整除则以六为动爻数）。
需求留意的是，计算年、月的界线必需以月令交接为准；2.见物起卦法：见长男手拿烟，长男为震，烟为离，的卦“震离丰”，以当时的时间求动爻；3.衣服起卦法：上衣的颜色为上卦，下身的衣服颜色为下卦，以当时的时间为动爻；4.声音起卦法：如有朋友敲门三下为离，以方位为下卦，当时的时间为动爻。如先敲三下门，停了一阵又敲门两下，则为“火泽睽”卦；5.动态起卦法：如见车在路上跑，车为巽，跑乃动为震，得“风雷益”卦，以当时的时间求动爻；6.偶尔起卦法：。
2.求一个道教卜卦的办法
道教文化博大精深，源远流长，灿烂多彩，四域生辉。
在这海洋般辉煌绚烂的文化宝藏中心，绽放着一朵奇葩，分发着奇光异彩，它就是占卜文化，世界上没有任何一种文化像它这么古老，这么影响深远。之所以以道教占卜文化为题，是问了区别于其他诸教派系的占卜，道教占卜以下简称为道占。
遂以（一）道占的历史渊源；（二）道占的科学原理；（三）道占的应有准绳；（四）道占的详细办法；（五）道占应用举例为标题，整理余所知所悟写出如下，汇报给道教弟子及十方道教信众！一、道占的历史渊源道占来源于上古方术，方术在上古时期就曾经呈现了。在神话传说和后来的文献中都可见到有关方术的记载。
祝由术是当时很盛行的一种方术，在《黄帝内经》中有明白的记载，此不赘述。方术来源于原始社会生殖崇拜，早期的方术其中一种是原始神灵方式。
它是以触及到神灵观念为特征的，由于古代人们以为万物都是有神灵的，原始神灵神化客体，并向其哀告与敬拜，试图借助神灵来控制或影响客体。《史记》曾记载华胥因踩过天神的足迹而生下伏羲，反映的就是这种方术之一的原始神；还有原始灵怪，在《吕氏春秋》和援用了《括地志》的《史记正义》中所说，有一种名叫丹鱼的灵鱼，假如把它的血涂在脚上的话，人们就能够在水面上行走，这也称为原始神灵方术，占卜术就是它其中的一种。
后来天文历法的突飞猛进使道占走上了朴素的唯物主义道路，与古老的东方科学分离在一同。道占来源于伏羲、神农和黄帝，成熟于姜尚、老子和鬼谷子，发扬光大于张良、董仲舒、东方朔、孔安国、司马迁。
在几千年以前，我们的祖先经过劳动和在劳动中不时理论，经过总结归结，发明出了以道占为中心的各种古代术数，使我们的祖先在当时避过了一次有一次诸如大洪灾、大地震、大旱灾、大饥饿等等不可想象的自然大灾祸。在西方人还不晓得在那颗书上做“猴子”时，我们中华民族就到了高度文化的炎黄时期。
既然道占对推进中华民族的文化有如此重要的作用，那么它的科学原理又是什么呢？二、道占的科学原理道占是道学的重要技术之一，就是用道学理论来理解或预测事物开展规律的学问。道占的科学理论根底即阴阳、天干、地支、甲子、八卦、五行等理论。
如今我们曾经晓得阴阳表示力或气的方向；五行表示的是力的大小；天干和地支合在一同所代表的就是使天体产生作用力的阴阳五行性能；甲子是天体运动惹起的天膂力的变化规律；八卦是物体产生作用力的阴阳五行性能（包括方向和大小N=F.M）。道占就是应用阴阳五行之气的规律停止占断的技术，即理解事物的规律。
由于阴阳五行之气存在于空间之中，因此道占理论其实就是关于空间里气的运动作用规律的学问，而气来源于天体和天体上的各种物体，所以气的规律其实就是天体等物体的运动作用规律，道占就是仰观天文，俯察天文，远取诸物，进取诸身的理论结果，道占就是经过研讨天体的运动规律，进而来预测某一时辰行将发作的事情。接下来就到了讨论道占应有准绳的时分了。
三、道占应有准绳在引见道占的详细办法之前，有必要理解一下它的应有准绳，由于占卜准绳直接影响到卜卦的结果能否灵验，而无论用什么样的办法停止占卜，领不灵验才是重要的一点，这里有自古传播下来的11条要遵照的道占准绳：1.占卜前一晚早睡，不做任何事情；2.晚上23:00以后不卜，由于两日交接之时，天地混沌未明；3.如厕后要洗手，即净身、净口、净手；4.以玩笑试之，或在嬉戏喧闹，厕所卧室等环境下不卜；5.心未定心不诚不卜、奸秽盗淫之事不卜；6.一事只一占，今日占明日又占，如此即不灵，一事占过要到六十日之前方可再占同一事。7.唯挚诚能够打动神灵，故无事切勿试卦；8心意已决，能够聪慧判别不卜；9.最好在神案或无杂的书桌上停止，占卜之事，以简约之词写在红纸上；10.占卦需客观，且要定心，不受外物等影响；11.占卜的人要烧三根香，敬拜主神，后静坐片刻，闭目养神，待心静后，诚心默念祝告文：弟子某某一心诚意三拜请，拜请、拜请、拜请伏羲、神农、黄帝、老子以及诸神明，弟子某某因某事忧疑未决，敬请诸神明、众神仙之尊灵，伏求灵卦，祈求闭塞感应，勿使卦乱，是凶是吉，尽判清楚在卦爻之中，目标是静心、诚挚，使意念专注。
下面引见道占的详细办法。四、道占的详细办法1.时间起卦法：用起卦时农历年、月、日三数之和除以八得余数为上卦，年、月、日、时四数之和除以八的余数为下卦（若整除则以八为数取卦）以年、月、日、时四数之和除以六得余数为动爻（若整除则以六为动爻数）。
需求留意的是，计算年、月的界线必需以月令交接为准；2.见物起卦法：见长男手拿烟，长男为震，烟为离，的卦“震离丰”，以当时的时间求动爻；3.衣服起卦法：上衣的颜色为上卦，下身的衣服颜色为下卦，以当时的时间为动爻；4.声音起卦法：如有朋友敲门三下为离，以方位为下卦，当时的时间为动爻。如先敲三下门，停了一阵又敲门两下，则为“火泽睽”卦；5.动态起卦法：如见车在路上跑，车为巽，跑乃动为震，得“风雷益”卦，以当时的时间求动爻；6.偶尔起卦法。
1.火龙人的财运(丙辰年)
火龙人是极有财运的人，大都出身寒门，年轻时，较为贫穷，但火龙人有远大的理想，不甘人后，有昂扬不屈的战役意志。对他人施与本人的恩德会加倍报答。若命中有财运吉星相扶，火龙人能据守自信，忠实努力，定会大富大贵。若命中没有财运吉星相扶，
火龙人会背井离乡到外地营生，若要创建一番事业则必需克勤克俭，步步为营，固然无法到达富贵，但绝不会忍饥挨饿。
2.土龙人的财运(戊辰年)
土龙人的财运中等。土龙人做事深谋远虑，举止高雅，待人接物风度适合，分发着贵族般的气息。土龙人有很好的忍受力，能忍普通人无法忍受的劳苦和误解。若命中有财运吉星相扶，土龙人能成为富甲一方的望族，并且愈来愈有丰厚的经济收入。若命中没有财运吉星相扶，土龙人多会身陷经济窘境，也有的土龙人创业困难，迟迟没有盈利，有的土龙人投资证券输多赢少。要摆脱生财窘境，须审慎从事，找到适宜项目后要按部就班，不可操之过急。
3.金龙人的财运(庚辰年)
金龙人的财运是大起大落式的。金龙人是个性情耐心的理想家，经常充溢热情地追求理想的境地。因过于自信，对事情欠缺客观评价，就贸然采取行动，遭受波折便成为必然。若命中有财运吉星相扶，金龙人通常会技艺高强，能担当重担，能明辨进退取舍，经商或从事文化业能够取得中等利润。若命中没有财运吉星相扶，金龙人有成就时易自得忘形，因纵容任性招致钱财两失。
4.水龙人的财运(壬辰年)
水龙人的财运是渐进式的。水龙人可以有耐烦等候赚钱的机遇到来，即便眼前的道路坎坷坎坷，也不失悲观的态度，当他人都放弃时，水龙人仍在据守直至新的财运来临。若命中有财运吉星相扶，水龙人常会遇到贵人点拨指导，也会捕捉到时机发挥才智与志向。财富会在不时的努力中得到积聚，切忌一日暴富。若命中没有财运吉星相扶，水龙人或无才智，或不明辩是非，执非为是，难逢好运，赚钱不利。
5,木龙人的财运(甲辰年)
木龙人的财运普通。木龙人较有进取心，一有时机就想发挥本人的志向，但有些眼高手低。若命中有财运吉星相扶，木龙人常从事审计，财会，律师类工作，能名利双收。若命中没有财运吉星相扶，木龙人会学而不专，上进心缺乏，内心常忧虑不安，事业不会很顺，钱财只可以用，并无富有。引荐阅读：八字火多好不好
测八字算命五行属性
属龙甲辰年出生的称为木龙
属龙丙辰年出生的称为火龙
属龙戊辰年出生的称为土龙
属龙庚辰年出生的称为金龙
属龙壬辰年出生的称为水龙
属龙的五行性格解析
五行是木的
木星为主星。尚青色，巽卦。方位：东方。时节：春天。以"青龙"为意味。不祥物：龙。性情内向，缄默寡言。待人接物比拟被动，不热情，知心朋友不多。人际关系也比拟淡薄。其实这种人的才气相当出众，处事才能也很高，只是他们不爱出风头，不爱表现本人，仿佛藏在石中的美玉普通，假设他们取得常识，便会毫无保存地贡献本人，就如黑暗中的明灯，光辉四射。
五行是水的
水星为主星。尚玄色。坎卦。方位：北方。时节：冬天。以"玄武"为意味。不祥物：龟、蛇。水龙的主人眼光远大，做事有毅力有恒心，但稍嫌缺乏个性，行事常常逆流而行，见风驶舵。水龙的主人抵御力强，富有生机，但容易疲倦。水龙的主人留意每件事，察看每项细节，而且记得每个人的华诞，假如他们无法记在脑海中，他们会记在一本特地为此而准备的小册子里。由于他们那共同的作风，丰厚有趣的言谈，使他们容易成为异性朋友的追求目的，将会有许多约会等着你，宜好好应用，与密切伴侣共度爱河。
五行是火的
火星为主星。尚赤色。离卦。方位：南方。时节：夏天。以"朱雀"为意味。不祥物：凤凰。火龙的主人无论男女，都长相娟秀，比拟容易得到别人的喜欢，桃花运也较强。火龙的主人固然并非绝顶聪明，但他们有一种才能，就是关于应用环境和机遇做事，或是在恰当的时分，借助恰当的人，因而他们是比拟容易胜利的。不过，由于这类人太懂得见机行事，因此对一些准绳性的剖问题，向来都不大留意，容易给人一种见风使舵，很不牢靠的印象。
五行是金的
金星为主星。尚白色。兑卦。方位：西方。时节：秋天。以"白虎"为意味。不祥物：虎。
金龙的主人性格直爽、思想纯真，不会谋害别人，但心情起伏变化较大，经常改动主见令人难以捉摸。金龙主人希望家里的环境颇为安全，而且会有一些喜事如婚嫁、升职等情形呈现，令一家人得意洋洋。不过，家中的老人身领会比拟差一点，容易患上一些小缺点，要多关注他们的起居饮食，孝敬一点。
五行是土的
土星为主星。尚黄色。坤卦。方位：中央。以"土地"和"黄帝"为意味。不祥物：骐麟。土龙的主人有着旺盛的进取心，又肯努力苦干，做任何事十分地积极。头脑灵敏，假如能继续不时地努力下去，置信会有很大的成就，可是他却有前功尽弃的坏习气。土龙的主人很有爱心，这种激烈的爱心是自然的、本能的，并无半点矫饰，这种爱心一旦发扬，便会成为和一种巨大的博爱肉体。不过，土龙的主人虽具有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的志向，但他们的性格较为不明白，大都是随声附和的平凡人士。
测八字算命属龙婚配大全
属龙的属相婚配表
宜配：鼠、猴、鸡大吉，缔结良缘，节俭发家，日见兴盛，富贵胜利，子孙继世。
忌配：狗、兔，不能和睦终世，毁坏分手，不得心安。
解释：辰龙与酉鸡六合，因而最宜找个属鸡的对象，此乃上上等婚配。其次是与申猴子鼠三合，故也宜找个属猴属鼠的，此乃上等婚配。辰龙与戌狗相冲，因而最忌找属狗的，此乃下下等婚配。辰龙与卯兔又有相害的成分，故也不宜找属兔的，此乃中下等婚配。有时也讲辰辰自刑，故也要留意防止同属相的，此乃中下等婚配。
属龙的与每个属相的婚配状况：
男属龙婚配女属鼠：美满的婚姻。女方对男方的事业有很大的协助，是个贤内助。
女属龙婚配男属鼠：较幸福，女方能满足男方的虚荣心理。
男属龙婚配女属牛：婚姻不是太圆满，由于男方很难感到女方的爱情温馨。
女属龙婚配男属牛：会有一些抵触，由于女方爱夸耀本人，而男方对一切虚浮的事都表示疑心。
男属龙婚配女属虎：婚姻较为幸福，长期生活或许会呈现不谐和，但女方对此表示了解。
女属龙婚配男属虎：是非常美妙的搭配，女方会对男方的事业有很大的协助。
男属龙婚配女属兔：是一段幸福的婚姻。女方有很强的社交才能和精明的办事手腕，能够补偿男方交际上的缺乏。
女属龙婚配男属兔：可共享温馨，但女方要能担当起家务的职责，而不可感到厌倦。
男属龙婚配女属龙：相处不是很顺利，经常会争持，懊恼由此产生。
男属龙婚配女属蛇：很适宜的搭配，男方会因妻子的美丽而自豪，不过可惜的是女方的装扮一定为了丈夫。
女属龙婚配男属蛇：较难树立和睦的生活，两人容易产生矛盾。
男属龙婚配女属马：美丽的情爱却短暂，一切都会按幻想顺利停止，但难以耐久。
女属龙婚配男属马：不是理想的婚姻，男方总是以自我为中心，常会疏忽女方的感受。
男属龙婚配女属羊：固然分离不利于男方的事业开展，但感情上却非常融洽。
女属龙婚配男属羊：婚姻需求双方的努力，需求懂得相互观赏对方，才干守住本人的婚姻。
男属龙婚配女属猴：绝世良缘。女方能给男方的事业上以有用的意见，有助于对方矫正过份自信的缺陷。
女属龙婚配男属猴：能调和生活。男方的魅力足以降服女方。
男属龙婚配女属鸡：能够幸福的相处。
女属龙婚配男属鸡：美满的婚姻。
男属龙婚配女属狗：家庭生活并不谐和，因女方会刺激男方的自豪心理，所以双方并不快乐。
女属龙婚配男属狗：不是很适宜。男方不会赞誉妻子，总会看到妻子身上的缺陷。
男属龙婚配女属猪：非常融洽，男方能在女方那儿得到关怀和抚慰。
女属龙婚配男属猪：能够生活在一同，但男方得牺牲本人的事业。
1.我不置信算命的,
当前命相、风水、天文之学大行其道，置信的人为数不少；遇到事情总要花钱去求卜问卦一番。
那么，算命为什么会精确呢？主要是由于人们大都随‘业力’而转，并无法主宰本人。
普通人一出生，总是很难摆脱固定的生活形式，以至过著不想过的生活，这就是所谓的‘命运’。
命运在康熙字典的解释是：命也，不可改；运也，能够转。以佛法而言，没有修行的人，很容易随既有的业力运转而走完终身，这就是被‘命’所‘运’；但是，以大修行者来说刚好颠倒，他可以主宰及运用本人有限的生命，这就叫做‘运命’。
我们为什么要修行？莫不是为了理解谬误，控制本人的生命。例如：一个前世杀人放火的人，造的恶业不可胜数，今生却很侥幸地转世为人，并有时机听闻佛法；但是他念佛、拜佛以后，反而常发作不测。然后，又是儿女不孝，又是家庭不和……等等。他内心因而十分痛苦，却又找不到答案，最后，还是决议放弃佛法。
像这样，就是由于不理解三世因果的关系。假如晓得是过去所造的恶业太重，往常业因成熟，并非短时间的念佛或者拜佛，就可以转化本人与家人的业障，必需要愈加的骁勇精进修行，并锲而不舍，才干从生命的约束之中摆脱出来。
因果是通于过去、如今与将来的，算命可以精确，是过去所造的业有迹可寻，今世才遭到牵引。但对修行人来说，命是算不太准的。以前我未出家前，算命的说我未来是个大企业家，太太很漂亮也很有才能，夫妻还会吵架，如今，我出家了，证明命运是能够改动的。
所以，人是能够转变命运的，大局部的人总是大有作为，甘愿随世浮沉，无法改动他的人生，到头来，两腿一伸又再一次随业而转，继续轮回之旅。这是多么悲痛的‘命运’啊！
'修行'一定要认清轮回的实质，‘菩萨畏因，众生畏果’。从缘由下手，才是斧底抽薪的处理之法，并不是取决于你置信命运与否。那么要被‘命’所‘运’或随因缘而‘运’你的‘命’，就端看你本人的抉择了！
世尊有三种不认同，其中就不认同，一切都是命半点不由人，佛不认同！
佛教更不主张算命看相，此亦非佛教范畴。
一切福田不离方寸，内在的心性远比外在的这些算命看相重要的多。
2.你信不信算命先生说的话
朋友--
固然我不是算命的~~
但希望你不要置信那种~~人是靠本人靠朋友的，不是靠八字和命运的什么的~~星痤啊~都是骗那10几岁的小女孩的~~~~假如你置信算命是真的~~何不买20年的彩票~~20年。你相“你没有一天命好？假如你有一天命好`~~那就有500万了~~~一天才几元钱~~买20年也不用4万~~有一天命好吗。是这命运？不要置信命运~~~做人~就靠本人！人定胜天~~本人的命~~你愿意命运控制你的终身吗/那人活着还有什么意义？要有自信心！++支持~~。。。/-那是假的置信本人~而不是置信命控制本人~~~~本人要控制本人~~才有意义！！支持哦~~~++++~~那是假的~~~置信本人！！~本人的命运本人决议！这是人定胜天。。还是愿意天来定你？有句话叫”人心比天高“---置信本人！到以后就懂得什么是幼幼稚了~！置信本人才是真的！~~置信本人~~人生何必跟着书上走。说白了算命的就是拍马屁。骗你的钱..人家骗的办法有很多~~~~36计你没听说过吗？。。
..还有一个办法。你用一个死人的华诞期去算命。。假如“算命先生”说得准的话~~那就能够置信了~~~你就问他这个日期的人的命怎样样~~~看他怎样说！！！%算命肯定是假的朋友。.置信本人才是真的！还有假如能够算出来的话````那你叫算命的帮你算买彩票好了~~~你问他你那天会中？你问他今天开几号？不是能够算的吗？！！----置信本人！
3.信不信算命的呢
算命是浅显说法，其实应该是叫数术，应该叫数术的规律。
规律是客观存在的，基本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派冗杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间传播的各种杂占等等等等。
哪种学好不需求几年的寒暑之功？我国古代先哲们集大聪慧将宇宙无比繁复的道理停止精简停止归结，然后将这些现象背后最实质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来停止代表。这些符号所代表的象意十分普遍，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，生长的都可为木；一切表现为活动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，依据时间，空间等诸多要素，将这些符号反向拓展，以求发现事物开展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那真实不晓得是怎样回事，可能真有鬼神吧。
）。
所以不论你信也好不信也罢，这些规律不会由于你来改动。鲁迅先生说过：中国的基本尽在于道教。
而道教的思想是什么呢？我们中国几千年传承下来的文化中心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是盘绕着自然的道理来运作和开展的。
所以不要随便的就去否认这些东西。普通是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘规划报数的算法，像梅花易数等。
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有凶猛的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随意学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发作过的就不准啦。其实不是的，有句话叫做‘信命不要任命’置信接触过易经和占卜的都晓得的，由于发作的事不能改动，但没发作的事有很多变数的，固然能预测出来但由于某些缘由会改动，但也不是随意改动的，但是像街上的那些先生只能算文娱而已【也有高手】命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向开展，但在一定的范围，水平内，人生环境，人生方式，人生态度，会发作改动，由质变到质变，个别的还会发作基本性的变化，识命者，能理解人生的大致趋向，正视将来的凶吉祸福从，而改善自我，任务运向好而更好的方向开展还有日本注重手相算命，而中国看手关键是看病手相和占卜是两码事情。
4.你们信不信算命先生说的话
不要信，有些算命的完整就是为了生计瞎编的，但是有些也是算得很准的，但是我通知你买那些算得很准的都是交鬼的，行巫术的，不要承受为妙，鬼是能够晓得过去的事的，但是关于将来，清分明楚的只要神晓得，假如他们晓得将来的话怎样不算算彩票，还用在这里地摊，是吧，假如他们对你说你未来会遇到什么什么祸害，不要信，信了的话那就乖乖的出钱消灾吧~但是请认真想一想，人世的钱财怎样可能消灾呢？难不成那些所谓的鬼神还喜欢人世的财物不成？假如钱财真的能消灾的话，那么那些有钱人可真是舒适了~
申命记18:10你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、
申命记18:11用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。
鬼可不是死人变成，人也是不会变成鬼的，鬼的产生源自蜕化的天使，想要与神同等致使变成邪灵（魔鬼），鬼也是没有好坏之分的，由于鬼全是罪大恶极的灵体，特地阻隔人与神之间的关系，是说谎者，抵挡者。
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