1.八字剖析,哪些人会有牢狱之灾
本命年就是说你的生肖和今年的生肖分歧。本命年最初为五行数命回归之年，目前主要是十二年一遇的农历属相所在的年份，也俗称属相年。本命年也常常被人以为是一个不吉利的年份，需求晚辈给晚辈买红色的贴身衣物，穿在身上用来趋吉避凶。也有民谣这样写道：“本命犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”，这些都阐明了本命年为不好而又难过的年份。那么本命年当中需求有那些几回让我们避讳的了。今天有易八字为大家收录了几条，在本命年应当忌讳的事情。（by：网页链接）
一、卧室床的安防位置
属相狗的人地支为戌，所以与戌相对立的方位就不能访问床位置。东南为辰，北中为未，南中为戌，东中为丑。而东南辰与戌刚好相冲，所以床的位置不能放在东南方位置。
二、禁养猫
有一句俗话叫："猫狗不相容"。狗和猫相处在一同有很多矛盾的，本命年的人原本就犯太岁，假如家里有猫，则会加重狗的担负。而且关于已婚人士来说养猫的话，还会呈现烂桃花，可能会呈现小三或者其他的事情影响家庭和睦
四、忌龙，鸡生肖
属狗人不合适与属龙人或属鸡人在一同协作或结为伴侣。这是由于狗为戌土，龙为辰土，龙与狗为辰戌冲，这是一种天生处于对立的关系组合。另外，酉鸡与戌狗为相害的关系，也是一种相互伤害的组合。因此属狗与属龙人或属鸡人在一同，不论是恋爱婚姻还是事业协作方面，都不太合适。假如硬要在一同的话，也会发作矛盾，不欢而散。
2.算命说我有牢狱之灾能置信吗
以下是净空老法师在《了凡四训讲记》中对命运定数中有变数以及如何求得变数而改造命运的开示，望能给楼主启示。
下文引号中是《了凡四训》原文。“曰命由我作。
福本人求。诗书所称。
的为明训。我教典中说。
求富贵得富贵。求男女得男女。
求短命得短命。夫妄语乃释迦大戒。
诸佛菩萨。岂诳语欺人。”
这是云谷禅师教诲他改造命运，也就是跟他讲定数里有变数，这是袁了凡本来不晓得的。云谷禅师承不供认有定数？供认。
前面讲过：〔人未能无心，安得无数〕。世俗讲的〔命运〕，云谷禅师完整肯定，供认，的确有命运。
但是命运本人能够改动，能够发明。所以佛家不是宿命论，佛家是创命论，本人发明美妙的出路。
但是立命要靠本人，任何一个人都帮不上忙，没有人可以替代我们改造命运，决议要靠本人觉悟，靠本人改造。他是个读书人，所以就先用诗书里面的道理来劝导他。
〔命由我作，福本人求〕，这是儒家所讲的，〔诗经〕、〔书经〕中所说的。云谷禅师懂得，他说这是明明白白、的确实确的经验，这是事实。
再看看佛所讲的，〔我教典中说〕，云谷禅师是佛门大德，〔我教〕就是佛教经典中所讲的。〔求富贵得富贵，求男女得男女〕。
命里没有儿子，你请求，能够得儿子的。〔求短命得短命〕，由于他短命，寿命只要五十三岁。
这就是通知你，你求什么、得什么，这是真的，一点都不假。章嘉巨匠说过：〔佛氏门中有求必应。
〕但是章嘉巨匠有解释。有些人在佛门当中求，求不得。
是什么缘由？那是不如理、不如法。懂理论、懂办法，如理如法的求，就有求必应。
如理如法的求，还是得不到时，这是本人有业障，必需把业障消弭，没有了障碍则得感应。这是章嘉巨匠说过的，没有求不到的。
从基本的原理来讲，世出世间法，〔唯心所现，唯识所变〕。我们一切的需求，就是求作佛也能成佛，都是依据〔万法唯心〕这个原理。
〔华严〕上说：〔应观法界性，一切唯心造〕。所以我们〔求〕，根本的原理就是真如本性。
办法最圆满，最恰当的就是佛陀的教诫。根据佛法的理论经验去求，我们求不老、求不病、求不死，能不能求得到？决议求得到，的确求得到，都在佛门之中。
云谷传给了凡的只是极小的一部份。由于了凡的志向不大，只求世间的功名富贵。
只是求这些，所以云谷禅师只教他这个局部。云谷禅师满他的愿望，他想求得功名富贵，就通知他求得的办法。
特别通知他，〔妄语乃释迦大戒〕。戒律里有〔四基本戒〕，就是杀、盗、淫、妄，所以妄语是佛家的基本大戒。
佛怎样会妄语，怎样会骗人？换句话说，通知他求男女，得男女；求富贵，得富贵；求短命，得短命；这是事实，决议能够得到的。了凡依教修行，此三者果真如愿取得。
“余进曰。孟子言。
求则得之。是求在我者也。
道德仁义。能够力图。
功名富贵。如何求得。”
这是进一步向禅师讨教，说：〔孟子言，求则得之，是求在我者也〕，〔孟子〕上有这么一句话。但是在他的想法，〔道德仁义，能够力图〕，那是我自身的事情。
我希望成圣成贤，在道理上是讲得通的。〔功名富贵，如何求得〕？〔功名富贵〕，是身外之物，也能求得到。
我没有功名，能求得功名；没有富贵，能求得富贵。这似乎是命里必定的。
命里没有，那里能求得到？命里有的求得到，命里没有的到那里去求？这是普通宿命论，也就是命中的一个常数。常数是前生造作的因，这终身应得的果报。
殊不知常数里有变数，加上变数就不一样，确实功名富贵也是我们能够求得到的。“云谷曰。
孟子之言不错。汝自错解了。
汝不见六祖说。一切福田。
不离方寸。从心而觅。
感无不通。”孟老夫子的话没错，〔汝自错解了〕。
你本人错会了意义，你并没有真正了解孟子所说的，你的解释只对了一半，另一半你不知道。对的一半是德性上，除了德性之外，还有事相上，你也能够求得到的。
你不见六祖说：〔一切福田，不离方寸。从心而觅，感无不通。
〕这话出在〔坛经〕上。〔六祖坛经〕、〔金刚经〕、〔楞严经〕，这三部经典在中国，自古以来被大家公认的是第一等的作品。
〔坛经〕是中国人写的，所以对中国人来说，有特别一份亲切感情在其中，也真实写得很好，是整个佛法的纲要。我们不能把它单单看成禅宗的经典，它是整个佛法的纲要，也能够说是六祖巨匠的修学心得报告。
六祖讲：〔一切福田，不离方寸〕。〔方寸〕就是心肠。
〔从心而觅，感无不通〕。求要到那里求呢？从心肠里面去求。
“求在我。不独得道德仁义。
亦得功名富贵。内外双得。
是求有益于得也。”这段经验十分重要。
内求外求都要从内心求，不要向外面求。向外面求就错了。
所以佛法里讲，求什么得什么，都是从内心求，不是叫我们从外面求。外面求，决议得不到。
为什么？外面是常数，外面不会变；心肠是个变数，不是常数。了凡先生二十年来，心肠算是清净，没有妄想。
他的心是守定常数，不知变数。所以他这二十年中的命运跟孔先生算的完整一样，连那一年考几名，不会提早一名，不会落后一名。
由于他不懂变数的原理。云谷禅师教他这个道理，〔求在我〕，在本人。
道德仁义是内、德行的涵养；功名富贵是外、生活。
3.什么样的人易有牢狱之灾
什么样的人易有牢狱之灾，在生辰八字中是有信息显现的。
比方日主旺伤官见官就是明显的牢狱之灾标志。命理断语有云：“伤官见官，为祸百端。”
这断语是有条件的，不是一见伤官见官组合就断凶，也有伤官见官升官发财的。判别吉凶就是以日元的强弱为规范，日主强旺则凶，日主弱则吉。
有网友看了博文《一位女强者的衰败》后问道：“原局只要伤官或官星，大运或流年碰到伤官见官算不算为祸百端？”大运流年遇到伤官见官，如是日主旺也算为祸百端，下面举例阐明。2005年初夏，一易友拿来以下八字让我看看：乾造：偏官偏印日元伤官丁未己酉辛巳壬辰大运：丙午流年：乙酉我看过八字后问道：“是不是被抓了？”对方答道：“正是”。
原来此造命主是一毒枭，因制毒贩毒（摇头丸）于乙酉年己卯月丙午日被捕。剖析：辛日主生于酉月，建禄司权，得旺令，更得强旺之偏印相助，日元旺论。
取时柱伤官为用神，伤官坐库为旺。伤官人聪明，有经济头脑，如用在正道也是财源滚滚。
伤官人也是胆大妄为，无事生非。此命原局虽没有构成伤官见官（见偏官不算），但由于大运却呈现了官星而构成伤官见官，表示这运中命主有与官对立的行为，但是，巳午未三会官局官星十分强旺，与官对立那不是找死吗？正应验了：“伤官见官，伤官不制官而被旺官制。”
除了伤官见官外，容易犯刑狱之灾的命理还有：1、日元弱官杀强旺遇三刑。2、日元弱又逢财来坏印。
3、七杀带羊刃，又遇财官会。4、命中七杀带羊刃，又逢羊刃入岁运。
5、日元旺食神制杀遇三刑。6、日元旺枭印夺食遇三刑。
7、……博文链接：从八字判别配偶年龄五绝招人际关系是影响命运的直接要素金卜铁口直断反应实录（一）如何从八字判别近视眼镜度数？什么样的八字婚姻不顺？略谈解灾之法良性破财是解灾的最佳方法姓名能量说女性怎样可以让本人愈加安康美丽？信息同步是合婚的主要根据。
4.算命化解牢狱之灾
牢狱之灾，人们一听到这个名词，就似乎看到警车鸣叫，锒铛入狱，电网高墙，人生走到低谷时的毛骨悚然的局面。其实，四柱中有牢狱之灾的标志并不可怕，可怕的是，预测出来又知法犯法。这样不是做了刀下鬼，就是铁门、铁窗、铁锁链，陪伴着你、在后悔中渡过终身，以至辞别人生。同时这些人又给社会带来了灾难，更给本人的家庭、亲友，蒙上了难以抹掉的阴影。
而这个牢狱之灾化解办法：
在西北位放置一款依据你八字五行状况定制的合适你的红色风水物件，化解是非星，有助减少与人的摩擦，降低打官司的时机，防止牢狱之灾。这倡议你到无相铜炉官网定制合适你的无相不祥摆件摆放即可。还有，在家中或办公室的三碧星位置忌放绿色或蓝色物件，亦不宜养鱼。能减少是非，避过牢狱之灾。
龙年生人，做事兢兢业业，富有忍受力。男龙忠厚勤恳，女龙温和慎重。少年时福星高照，常有贵人相助；中年时劳心劳力，较为辛劳；暮年则否极泰来，平顺平和。
属龙的贵人属相：
鸡、鼠、<>猴。
由于辰酉六合、申子辰三合，所以鸡、鼠、猴是贵人。
属鼠：属龙的人和属鼠的人是擅长开源节流的一对，可以共同树立起一个稳固而富足的家庭。龙
属猴：猴能够对龙随心所欲，而龙也会应用猴。顿指气使和互相应用，说的就是龙猴这一对朋友。
属鸡：属龙的人和属鸡的人只能调和相处，又是一对普通的朋友。双方都不会做对不起对方的事情，只是在带着笑意与对方说或做一些例行的事情。
属龙的文昌贵人
1、出生年份为1952年（壬辰年）的属龙人，您的文昌贵人属相是<>虎。
2、出生年份为1964年（甲辰年）的属龙人，您的文昌贵人属相是<>马。
3、出生年份为1976年（丙辰年）的属龙人，您的文昌贵人属相是猴。
4、出生年份为1988年（戊辰年）的属龙人，您的文昌贵人属相是<>猪。
5、出生年份为2000年（庚辰年）的属龙人，您的文昌贵人属相是猪。
6、出生年份为2012年（壬辰年）的属龙人，您的文昌贵人属相是虎。
1.观音灵签55签求子
会很顺利地继承香火！子子孙孙，连绵不接！阿弥陀佛！五五签、中签丑宫：【周武王登位】父贤传子子传孙，衣食丰隆只靠天；堂上椿萱人快乐，饥饭渴饮困时眠。
诗意：此卦接竹引泉之象。凡事谋望大吉也。
解曰：接竹引泉。传播不绝。
君子谋望。无不欣悦。
家宅→欠安本身→还愿求财→利买卖→成婚姻→合六甲→安全行人→动田蚕→吉六畜→损寻人→难公讼→有贵人移徙→吉失物→见疾病→禳星山坟→安典故：周武王伐纣。八百诸侯战商军。
朝歌兵卒倒戈相向。纣王于摘星楼上自焚。
商朝沦亡。武王受册宝。
即天子位。面南垂拱端坐。
武王命散鹿台之财。拆毁摘星楼。
发巨桥之粟。释箕子之囚。
封比干之墓。式商容之闾。
放内宫之人。又偃武修文。
归马于南山之阳。放牛于桃林之野。
一片安乐现象。
2.观音灵签55
【古人典故】
周武王（文王之子）在尚父姜子牙辅助下，击败了可恶的纣王，纣王在摘星楼上焚火自杀，完毕商朝统治。子牙（太公）于是建立封神台，拜祭天地，周武王正式登王位，是为周朝元年壬辰。次日又将钱财分散给人民，以资庆贺。周朝在历史上有八百年的统治。
【解曰】接竹引泉传播不绝
君子谋望无不欣悦此卦接竹引泉之象凡事谋望大吉也
此签家宅欠安，本身还愿，求财利，买卖成，婚姻合，行人动，寻人难，六甲安全，田蚕吉，六畜损，讼有贵人，移徙吉，失物见，病禳星，山坟安。
3.黄大仙签55,问姻缘,何解
黄大仙算命灵签55
第五十五灵签：吴隐之投沉香
求签吉凶：中平灵签
算命签诗：
浦号沉香遗旧恨渡江犹忆古人心
不幸当日辞官去浊有馨留不易寻
吴隐之，一位清官，曾来广东省当官，爱民如子，后来辞官离去时，两袖清风，人民感谢其任内德政，纷繁致送礼品，吴隐之逐个婉拒，岂料归舟在珠江河上行走。
黄大仙算命解签诗：
突然风浪大作，吴隐之赶紧查询家人手下有无收受利者，众人都说没有，但有人提示他，吴夫人手上的沉香扇，乃一父老所赠。
吴隐之马上焚香向天祈祷，然后把沉香扇投入江心，果真惊涛骇浪，江上呈现一小岛，即今日之沉香浦，渡江者每追念当年隐之之清廉。转载自算命眼
求得此灵签者，凡事平稳，须然吉中微有凶，但到底必好，不用忧疑。
黄大仙算命解运势：
财利有，贪则敝，谋望事，当认真，病可医，行迟滞
畜与蚕，无损坏，孕平常，婚莫同，宅修善，福自至
流年：今年的运程，均衡中有转好的迹象。
事业：有转职时机做生意者宜向转口贸易方面开展。
财富：正财可求，但切勿贪恋横财。
本身：安稳，小人难侵。
家庭：知足者，家常乐女眷要避忌三姑六婆。
姻缘：很难遇上合眼缘的，遇上了，也很难追求。
移居：四处都有开展的新时机。
声誉：勿起贪念，并提防桃色惹纷争。
安康：多做缓跑，体操，拳等运动。
友谊：以诚待人，真正的朋友不少。
风水：灵签暗示吉地不易得。
丢失：灵签暗示寻之恐难得。
本身：清洁安全好。
天时：佳景令人思。
出行：为善者可去。
4.观音灵签五十五中签求安康
父贤传子子传孙，衣食丰隆只靠天；
堂上椿萱人快乐，饥饭渴饮困时眠。
诗意：此卦接竹引泉之象。凡事谋望大吉也。
解曰：接竹引泉。传播不绝。君子谋望。无不欣悦。
家宅→欠安本身→还愿求财→利买卖→成婚姻→合六甲→安全行人→动田蚕→吉六畜→损寻人→难公讼→有贵人移徙→吉失物→见疾病→禳星山坟→安
典故：周武王伐纣。八百诸侯战商军。朝歌兵卒倒戈相向。纣王于摘星楼上自焚。商朝沦亡。武王受册宝。即天子位。面南垂拱端坐。武王命散鹿台之财。拆毁摘星楼。发巨桥之粟。释箕子之囚。封比干之墓。式商容之闾。放内宫之人。又偃武修文。归马于南山之阳。放牛于桃林之野。一片安乐现象。
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会很顺利地继承香火！子子孙孙，连绵不接！阿弥陀佛！
五五签、中签丑宫：【周武王登位】
父贤传子子传孙，衣食丰隆只靠天；
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诗意：此卦接竹引泉之象。凡事谋望大吉也。
解曰：接竹引泉。传播不绝。君子谋望。无不欣悦。
家宅→欠安本身→还愿求财→利买卖→成
婚姻→合六甲→安全行人→动田蚕→吉
六畜→损寻人→难公讼→有贵人
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