1.我妈把我八字给了算命的说我明年结婚最好的,我现在都还没男票,
改变运程的18种方法：
1、默默无闻地努力工作。运气好的人专注于行动，他们把时间花费在重要的事情上，而非自夸和炫耀。他们常常专注于更好的工作表现。
2、与踊跃乐观的人相处。
3、每一天向自我的头脑中注入踊跃的想法。有的时候我们可能会随机地想到一些消极的想法，然后它们给我们的行动产生了负面的影响。故意识地去挑选正确的语言和行动要求我们故意识去挑选正确的思想。例如，每日早上起来醒来时对自我说，“每一天，不管从哪一个方面来看，我都变得越来越好。”
4、不要想太多，立刻行动。对面前的挑选举棋不定，这是相当多人常常会碰到的情况。事实上，最糟糕的决定是不做决定。成功来自于好的推断；好的推断来自于经验；经验来自于糟糕的推断。所以，即便你现在作出了一个糟糕的推断，它最后会将你引向好的推断力，只要你吸取了教训。
5、有一个明确和清楚的目标。运气好的人有一个极其明确的目标。而且不管发生什么，他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。
6、接纳不完美。他们不会说，“现在不是最佳时机”。但他们会说，“此时此刻是最好的时机。”他们晓得对的时候永远不会自动向他们走来，他们会立刻去制造最好的时机。
7、不去在乎别人的批判。运气好的人不会受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不同意消极的想法影响他们的头脑。他们踊跃地去尝试和进步。
8、多听从自我内心的指引。运气好的人经常受到他们的情绪的激励。思量是很重要的，但我们经常要依靠我们的内心来为自我指明方向。当我们面对难题时，我们的思量与我们的感受常会产生冲突，运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的头脑的指引。
9、专注于结果，而非计划。计划会发生改变。突发事件可能会让最好的计划泡汤。但结果不会。快乐的婚姻，聪慧的儿童，故意义的工作和事业有成——这些平常是我们不变的目标。
10、采取大量行动。运气好的人勇于尝试，即便他们可能会失败。他们不会按兵不动，而是常常去尝试直到一切变得清楚明了。
11、不管什么时候都乐意与他人交流。运气好的人会热情欢迎所有情愿倾听他们的想法的人，并与他们畅谈自我的想法。往往一个想法会指向另一个新想法。
12、每一天都专注于当天。放下过去并专注于当下时刻，运气好的人把他们的精力放在此时此刻他们能够改变的事情上。他们不担忧昨天或明天。
13、战胜艰难的坚定信念。运气好的人也会遇到挫折，但他们会继续前进，由于他们坚信只要保持到底他们就能从失败中走出来并取得自我想要的结果。
14、相信自我。他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量，这种韧性力量能够让我们取得伟大的成就。
15、充满好奇心。他们会向所有认识的人询问一些关于简单的事情的问题。他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探究者。他们欢迎新的想法，理念或观点。
16、心怀感激。运气好的人把生活看作一份礼物，他们做事时常常怀着一颗感激之心。
17、承认自我并不聪慧绝顶。运气好的人通过不停的尝试去学习新的东西并变得更加聪慧。他们承认自我的缺点和错误，并能即将吸取教训和继续前进。他们晓得生活中的幸福与成功来自于连续的学习。
18、服务别人、帮助别人。运气好的人不管在工作上还是个人生活中都非常大方地去帮助别人和服务别人。他们晓得全力去帮助别人获得他们想要的东西，自我的需求也将会得到满足。
男属龙女属鼠好吗
对于属龙的男人对待在爱情上实际上还算是比较多的幻想的，并且对于在许多的时候都是会有着不切合实际感觉，从事业上来看，事业的发展上都是会一样的哦，而对于属龙的人很容易早婚，但是也是很容易会晚婚的哦，因素就是由于他们一直在期待幻想中的美好爱情生活。
属鼠的女人实际上都是有着一种很可爱的感觉，但是她们基本上都是会很敏感的，也是会担心被属龙的人所受到伤害的哦。
女属龙男属鼠好吗
对属鼠的男人来说，实际上对于心思上都是很细腻的，并且也是懂得察言观色的哦。而对于属鼠的男人和属龙的女人在共同，实际上也是对属龙的女人来说都是有着一定的吸引力的哦，并且也谁有这对于在幸福感觉上都是一样是比较幸福的哦。而对于两者之间的关系上来看，对他们两个在共同，也是一样是会容易遇到许多磕磕碰碰，假如双方无法保持到最终，就不必去考虑属龙的人和属鼠的人配吗的问题了。
爱情配对：
属鼠之人与属龙之人也许一开始并不很对盘，但是在长久的相处中却会发觉相当多彼此个性中共通和投契的部分。属鼠之人尽管内心敏感但是脾天气温度和，也十分懂得尊重他人的想法，而属龙之人尽管常常有些天马行空，不拘小节，但是有的时候候有莫名的渴望被关注，被理解。他们容易在平常的交往中慢慢擦出爱情火花。
建议和注意事项：
属鼠之人和属龙之人有着天性上的互补性和吸引力，所以各项感情的指数也都较高，是属于容易建立非常好感情的一对属相组合。假如想要更好地增进和融洽感情，需要注意的是赋予彼此一定的空间和足够的尊重。由于彼此都是占有欲和自尊心很强的个性，也最渴望得到对方的重视和认可，所以，适时地要多赋予对方激励和欣赏，才可以去保持住感情的火花。
属鼠人的性格分析：
属鼠的人通常都比较机制，并且也比较敏感，很擅长察言观色，所以通常属鼠的人在社会上都会混的很不错。同时属鼠的人对人对事也比较圆滑一些，所以属鼠的人通常给人的影响都比较好。而在爱情方面属鼠的人相对来说是比较敏感的，假如对方不爱好自我，那么属鼠的人会很自觉的离开。
当然，属鼠的人假如遇到了自我很爱好的人也会很主动的展开追求，并且通过多种试探去了解对方的心思，从中感受对方对自我的态度。
属龙人的性格分析：
属龙的人大都比较骄傲，给人一种比较自大的感觉，所以属龙的人通常身边的朋友不会许多，也不是很容易相处。但是属龙的人很有气质，所以很容易会吸引到属鼠的人，只是想要追求属龙的人B很简单。在爱情方面属龙的人也是这么，所以属龙的人很容易会伤害到属鼠的人。
而当属鼠的人受到伤害之后，属龙的人又会感觉有些后悔，但是碍于面子不会主动低头。
所以，从这些内容中大家能够看出，实际上属龙和属鼠的八字合不合主要看属龙的人是否能够为了感情放下那所谓的面子，也正因这么，在这场战斗中属龙的人会占领绝对的主动。
1.《易经》是一本什么书
它究竟是一本什么书呢？对于它的内容和性质，专家学者们竞相推测，各有发觉，见仁见智，论说不一，能够说五花八门，彼此的看法相距甚远.有人说它是占卜用的书；有人说它是预测学和决策学；有人说它是宇宙结构学，宇宙生成学；有人说它是气功学；有人说它是历史书；有人说它是风俗志；有人说它是哲学著作；有人说它是行为规范知识手册；还有人说它是以养蚕为主题的著作（易就是蚕的隐语，蚕的一生即为三易）；也有人说它是跳到银河系外对地球运动的察看；更有人说它是外星人传授给周文王的，等等等等.这些看法都有各自的依据和道理，由于《易经》本身的确也包含了诸多的成分和功效，而这也正是它的博大精深之处.看来，对《易经》只下一种结论出来，恐怕不大可能，也没有必要.即使明白如话的《红楼梦》，至今对它的创作意图和主题思想，也还没有一个统一的认识，我见到的就有几十种不同的说辞.假如要我来说我对《易经》的看法，那就是：《易经》是一部以自然辩证法为支点，从人生观、世界观的高度，指导人的思想、行为的哲学与社会学相融合的著作.它的价值在于充满了辩证思维，充满了真和善的动机，充满了忧患意识，同时也贯通着进取精神.全部能够称它是远古的精神文明、民族智慧的结晶.它的精华部分，如黄河之水滋润了中华民族的心田.那么，《易经》不是用来算卦的吗？数千年（至少是三千多年）来，不是有数不清的人用它算卦吗？它的结构不就是六十四卦吗？是的.但是有很大的误解在内，需要排除.先从“卦”字说起，《辞海》说“《易经》是象征自然现象的人和事变化的一套符号”.而古人讲，卦者，“挂也，挂万象于上也”.意思就是把多种各样的问题（万象）摆出来，摆在高处、明处，让众人可见，教人们去认识，去思量，去解决，并没有迷信色彩.至于有人（并且有很多人）把它神秘化并进而迷信化，用它来简单地预卜吉凶祸福，那是另一回事.也与那时或那人的知识水平相关.占卜者用龟也好，用蓍草也好，用铜钱也好，我看无非是一种心理慰藉，一种虔诚表现，一种强化预测要求的查目方法，能够说是特殊的、“带着问题学”的寻找答案的方法.孔子说过：“五十以学《易》，能够无大过矣.”可见他并不必《易》来预卜什么答案，而只是明白地看到了它对人的言行及思想修养的指导效果，即学好了《易》能够幸免犯大的错误.荀子也说过“善《易》者不占”的话.真正吃透了《易》的精神内容的人是不必它来占卜的.从《易经》的形式上看，语言高度精炼，富于想像，善用比兴，且有音乐性.这使我在初读时就感到起到诗的原因.它虽是散文体的著作，但以诗的标准衡量，有很多句子不亚于成书比它晚得多的《诗经》.如“密云不雨，自己西郊.”“见豕负涂，载鬼一车.”“突如其来如，焚如，死如，弃如.”“枯肠生稊，老夫得其女妻.”“井渫不食，为我心恻.”“其亡其亡，系于苞桑.”“龙战于野，其血玄黄.”“鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，与尔靡之.”……当然还能够举出一些.读者自能够去查找，品味.《易经》的汉语价值之高，功绩之大，也是令人崇敬的.中国最早的一批成语，如谦谦君子，群龙无首，不速之客，无妄之灾，虎视眈眈，突如其来，匪夷所思，无始有终……就是出自《易经》.《易经》距离现在太遥远，而古汉语又形义纷繁，历经变迁，当代人读起来十分吃力，仅只字面就确实难以读懂；或者你自以为读懂了，但是别的人因为其理解和说明与你不同而认为你并没有读懂.自古以来对它的研究、注疏、说明许多，仅清代《四库全书》中就已经收有《易》学专著一千七百六十九卷.更重要、更艰难的是从宏观上对它的把握.有人指出：《易经》在两汉时期被谶纬化，魏晋时期被玄学化，宋明时期被理学化，近代则有人把它混同自然科学.在当代，我还发觉有人从升官发财的角度做有用主义的诱导，也有人全部以阶级斗争的观点进行勉强附会地说明，正解释了这种复杂情况.所以我认为，我们对《易经》的研究还远未完结.为了使它便于普及，我将各家的说明进行了比较和挑选，再依据我自我的见解，终于将六十四卦译作成了六十四首白话新诗，定名为《新诗易经》.它和通常的文言译白话、外文译中文大不相同，常常是仅仅有三四个字的句子，我得写出四五十个字的整整四行诗来.例如“亢龙，有悔.”，我就译为：龙飞得过高到了极限，既不肯下落又不可以再升，定会做出招致悔恨的事情，由于盛极必衰，阳极阴生.我认为，《易经》归根结底是一本借大自然的运转与形象来说道理、讲规律的书.所以我主张对于各家说明的取舍原则是尽量取哲学的角度，这样，才不至于减少了原作者的智商，涵盖面也大.应当让《易经》走出神秘的殿堂，淡化并最后结束它被用来算卦的历史.。
2.大家看过的关于：金木水火土的风水算命书籍有哪些；说出书名来
算命经典书籍：渊海子平，滴天髓，三命通会
第一：四柱类，《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《穷通宝鉴》《子平真诠》《命理探源》，《星学大成》。
第二类：易术类，《周易集解》《周易折中》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏学》，然后就看《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》《增删卜易》《高岛易断》。这里边已经包含了好几种方法了，《高岛易断》有唐宋易卜之风，《梅花易数》是宋明的路子，《增删卜易》切于今人有用，亦且易学。
关于周易类的，要明汉易，唐宋易，明清易，甚至先秦易之不同，确实难事，然而对于通常想学习算卦的来说，只学明清易就够了。易学在变化，算命术也在变化，这就是天道吧。
第三类：三式，三式是易术之流绪，然而非周易，太乙类的《太乙神数》
奇门类《奇门遁甲秘笈大全》《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》，其余的《奇门遁甲统宗》《奇门法窍》《奇门一得》《登坛必究》。
奇门学说，古为秘术，理论创新不够，实例也少，研究起来不容易，要靠自我。不要贪图神奇，总要切于有用为第一。
六壬类，《六壬全集》。《大六壬大全》《大六壬指南》《六壬说约》《大六壬探源》《壬学琐记》《六壬辑要》《御定六壬直指》
小六壬，《小六壬金口诀》第四类，其他杂学，《紫微斗数》，《卜筮正宗》，《风角》。
3.《易经》共有几本书
易经就分两部分：《易经》和《易传》。
现在咱们在书店里买的《易经》，基本都是经、传合在共同的。
《易经》就没有改编过的版本，现在看到的版本跟古代的版本基本是一样的，。自汉代以后的《易
经》都是经、传合在共同的，这样便于初学者更方便地理解《易经》。一开始看《易经》的时候，
能够看看翻译过来的，有了基础以后一定要看原文。
现在似乎已经没有《经》、《传》分开的版本了。看您的意思，应当是想学易经，但又不晓得从何
入门吧？
假如这样的话，介绍你在网上看看傅佩荣的《易经与人生》这套视频，是个不错的易经入门视频。
把八卦记下来以后，能够看看《解读易经》这本书，也是傅佩荣写的。个人意见：不介绍你看曾仕
强的《易经的神秘 》，老曾讲的有点儿主观，我个人是不太赞同他的讲法。
易经的原文不过区区几千字，现在市面儿上出售的《易经》都是原版的，日前通行的《易经》，是
经魏王弼、韩康伯注等正义的版本。易经是哲学，不是算命的书，不要太苟求原文，文字只是不得
以写出的东西，是帮你理解卦象用的。
4.关于易经的书哪本好点
《易经》是个庞大的体系，并非说那本书好，而在于任何人学习《易经》想学什么。
大多数的人学习《易经》都是为了预测，然后就开始找书，常常买一些《周易》、《周易详解》等类似的书。看来看去，常常一头雾水，全部不明白预测是怎么一回事。
《易经》体系庞杂，平常分成两大块，易理和占蓍，平常大家从书店看到的《周易》（注意《周易》仅仅是《易经》体系之一，并非就是《易经》），往往仅仅有经文，没有《易传》，而传才是讲解占卦的。
至于占蓍，包含的内容也非常多，例如奇门遁甲，太乙，六壬，紫薇，梅花，六爻，八字，风水，面相等等。任何人的精力都是有限的。我对这些了解也很少，只做以下介绍
六爻，介绍《增删卜易》，《卜筮正宗》，《黄金策》，六爻有非常多的书籍，建议从《增删卜易》开始。
八字，日前多称四柱预测学，介绍《千里命稿》，《渊海子平》，《滴天髓》，《穷通宝鉴》，《三命通会》
梅花，《梅花易数》
我所介绍的除了《千里命稿》是民国韦千里的书，其他都是古书，假如说文言文基础不好，建议看有翻译的版本。
5.算命书有哪些
图解易经象数学
作者：唐颐著
出版：陕西师范大学出版社出版日期：2009年十一月
铁版神数是历史上文人雅士、达官贵人最为看重的一门预测学问，被誉为最精准的预测学之一。坊间也流传下相当多关于铁版神数奇准灵验的传说。有人说，铁版神数的推算要比八字预测更为精准。也有人说，算命先生一拨铁算盘，便可尽泄天机，将人的命运流转娓娓道来。铁版神数到底是怎样一门学说？它源于上古的河图洛书，由宋代《易经》象数学派大师邵雍创立，流传数百年，至明清时由一位名叫铁卜子的道人加工整理，从而成为流行一时、获誉良多的奇学。本书对历代各派流传的铁版神数算法进行了精心的整理，加上精美的绘图、周密的图表，并
易经的神秘
作者：曾仕强著
出版：陕西师范大学出版社出版日期：2009年十一月
《易经的神秘 》一书根据曾仕强教授在《百家讲坛》的同名讲座整理而成，除了播出的内容以外，还插入了大量的图片和语录，以及电视上未播出的部分内容。这是一本《易经》的入门书、导读书，本书的读者对象不分年龄、不分职业、不分文化层次、更不分高低贵贱，全部读者都能够轻松自如的学习《易经》这门古老而神秘的智慧经典；从中获得的智慧必将平生受益！凝结着中国古圣先贤古老智慧的《易经》，曾被误解为就是一本算命的书。实际上，算命只是它最小的用途，那么《易经》究竟是一部什么样的书呢？神秘的《易经》，也称《周易》，是一部既
新华书店文轩网搜索的，供参考
6.我想了解一下周易,算卦和风水介绍我两本好书
这要看你的目的是什么（不好意思，现在许多算命大师级人物都说自我是研究周易的）？学周易哲理？风水？梅花？八字算命？六壬？六爻？奇门遁甲？太乙？---还是其它的什么？这几年时常都在各大书店翻阅比较讲易理的书，糟粕虽多，但还是有比较经典的。
就我的所致范围，李一忻的《周易入门》不错，其书中对入门到提高都指了不错的方向。但近一两年发觉了一本新很不错的书：马恒君的《周易正宗》，尽管与许多“学者大师”一样有点夜郎自大的不良习惯以“正宗”自命，但仔细研究起来发觉马先生的确功夫比较扎实（其它的不知）。
有些《周易》中的难点在其它的相当多“家”（包括古今有名的“大师”，不点名）里面都有连估带猜，心中恍惚的成分，但在马的书里多有更较说得过去的理解说明。非常介绍。
还有想学周易的占筮，我认为当今所能见到最好的要数日本明治维新年间的高岛吞象的《高岛易断》了。想学风水，我认为北大教授于希贤的书很不错。
至于深入研究你自我学过之后应当晓得路怎么走了。学梅花当然首选是要有邵康节的《梅花易数》了，其次张延生的书也不错，但有的太贵，如《易象延》我认为没必要套腰包。
另外当今研究梅花的易学家的言论多关注一下也是有必要的。八字我没有深入研究。
但据我的了解《子平八字》的境地是最高的。曾有一位偶遇的老师介绍我从邵伟华的书入手。
没有研究比较。至于六壬我认为徐伟刚的《袖里天地——大六壬新探》很不错。
此人研究六壬有功力。深入研究我认为古人的《六壬大全》、《六壬指南》当为首选。
六爻方面我认为古人的书通常都比现代的人扎实。当中《卜筮正宗》、《增删卜易》我认为是精品。
当代人的书也有比较好的，如：张晓雨的《周易筮法通解》不错，我的经验入门与提高这本书比较容易上路。奇门遁甲我认为从当今的书入手比较好，张志春的《神起之门》很不错（《开悟之门》对于提高有好处）。
张志春的弟子杜新会的奇门实例的书不错，但我认为有“报喜不报忧或少报忧”的嫌疑。学太乙介绍杨景磐的《太乙通解》、《太乙考证》。
（注：没有深入研究比较，但我认为应当是比较经典的）------至于应当以怎样的态度来面对，应用易经，我介绍你看一下南怀瑾的易学著作~呵呵，羞愧，以上没有一样是能当大师的！仅供参考。祝学习进步，生活愉快~。
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