算命真的有这么准吗
算命是没有一点科学依据的，算命的人只是学过相当于心理学方面的类容，能够从算命人的言语，表情来判别他的心情，和如今家中单位的根本情况，并且只需恰当的聊天便能够晓得详细事情。.美国曾经有一个男人就是心理学的专家，他每天用言语来引导一个仇敌以为本人活不到多久了，结果这个仇敌渐渐的肉体团结而死，这就是心理学的学问，算命也是一样，好的算命的人经过和你无意中交谈来改动你思想。.所以算命就和心理学差不多。.本不是什么有预知才能..
假如是心理学方面的专家话，还是挺准的..
3.命理学家的话可信吗
算命就是希望寻求命理学家的剖析与倡议，但是命理学家的话能够尽信吗？答案当然是不能够，缘由在于：一、命运的成因过于深奥，非命理学家所能了解世界上有些人富贵，有些人贫穷，普通人以为富贵的人就是由于命好，而贫穷的人就是命不好。
其实好命并不是富贵的缘由，而是结果。而算命就是希望可以预先晓得结果，命理学家透过形形色色的办法，希冀控制预先晓得结果的办法，但是越深化研讨，就觉察控制得越少。
命理学家对命运的理解就像物理学家对太空的理解一样无知。为什么命理学家无法彻底理解命运呢？缘由在于影响命运好坏的缘由太多，多到难以想象，而命理学家局限于有限的寿命及经历，只能看到极少局部的要素。
命理学家在某些方面比普通人看得分明，但在某些方面普通人却比命理学家看得更分明，所以命理学家的话能够参考，但不能尽信。就好比病人去看医生，医生透过各种办法剖析我们的疾病，但是我们才是最理解本人身体情况的人。
二、人生的现象过于复杂，非命运形式所能描绘人生的现象千变万化，例如某企业家有十间公司，命理学家推算其今年财运好，但是不代表每间公司都赚钱，只代表一个整体的现象。某人从事业务工作，命理学家推算其今年业绩好，但是不代表每次业务都顺利，也只代表一个整体的现象。
为理解决这个问题，命理学家应用卜卦等办法来寻求更细致的答案，但是无论多细致的工具，都有其极限，间隔真实描写人生百态还有很大的落差。有一个有趣的例子，一位企业家咨询命理学家，请问明年企业的营运情况，命理学家说：您本人都无法控制明年的营运情况，我怎样可能会晓得呢？命理学家充其量只能在企业家所疏忽的中央，提示他明年可能要多留意些什么，而不是替企业家决议明年的营运方针。
三、命理工具过于粗陋，只能为命运粗浅分类八字及紫微斗数应用出生的时间来揣测命运，时间的最小单位是两小时，因而每两小时内所出生的人，不管出生在哪里都会有相同的命运形式，因而一位在新加坡出生的人，会有四位香港人、十二位台湾人、六百位大陆人都跟他有相同的命运形式。况且经过统计剖析，就连双胞胎的命运形式都有很大的差别，各何况是不同国度的人呢？有些命理学家推算某甲会在某年死亡，就算结果真的发作了，也不代表一切相同命运形式的人都会在同一年死亡。
西洋占星应用出生的时间以及经纬度来揣测命运，时间的最小单位是四分钟，因而比八字及紫微斗数更为精细，但是还是经常有人会出生在相同经纬度的四分钟内，例如出生在同一个城市，或是同一家医院的案例比比皆是。有些命理学家以为出生时间假如能够准确到分秒，就能够处理这个问题，但是出生时间请求越准确，在技术上有很大的艰难，还要思索真太阳时的问题，就算可以晓得更准确的时间，在命盘上也很难看出差别，例如把白色分红十种，普通人还能够分辨其中的差别，若是把白色分红一千种，就很难看出其中差别了。
四、命理行业过于神秘，普通人无法分辨优劣我们今天假设牙痛，我们不会去看眼科，而会去看牙科，固然每位医生在医学院时各科都有学习过，也都晓得各科的根本学问，但是毕竟术业有专攻，所以我们牙痛不会去看眼科。但是在命理的行业中，有些教师专精于八字、有些专精于紫微斗数、有些专精于西洋占星、有些专精于手面相、有些专精于风水；而在人生的经历中，有些教师专精于感情问题、有些专精于财富问题、有些专精于事业问题、有些专精于儿女问题、有些专精于安康问题，但是由于命理学家习气于自抬身价，所以简直没有教师会供认本人只专精于某一方面，也简直没有教师会跟客户说：这个范畴我不专精，引见您去找某某教师，而且命理的行业过于神秘，客户学问有限，很难分辨命理学家的优劣，所以很容易发作牙痛去看眼科的情形。
五、命运的基本问题，无法看到自在意志的展示有些命理学家以为命运是必定的，这一类属于小宿命论学者；有些命理学家以为不只命运是必定的，以至连人类会如何抉择都是必定的，这一类属于大宿命论学者。这两类学者都有很大的基本问题，就能否定了人类的自在意志。
人类的自在意志固然会遭到人生观、价值观、潜认识、业力等的牵引，但是还是能够自在决议。假如某甲希望选择好的方向，而命运也牵引某甲选择好的方向，那某甲很自然就会选择好的方向。
假如某甲希望选择好的方向，但命运牵引某甲选择坏的方向，那某甲的内心就会有所挣扎，假如某甲选择坏的方向，那就是随命运流转；假如某甲选择好的方向，那就是改动了命运。有许多命理学家算命很准，就是应用负面的暗示抹杀人类的自在意志，例如有些命理学家会说：你一定会离婚，你一定逃不过这一劫，你一定会怎样怎样，假如人的意志单薄，很容易会遭到影响，就随着命运流转，而您也觉得这位教师很准。
只需您晓得命运无法控制自在意志，您就能够改动命运，如何改动命运呢，改动命运的基本办法是什么呢？社会上有许多理财专家，教诲人们各种赚钱与理财的办法，但是真正能藉此而富有的人却是少之又少。社会上也有许多胜利人士，出版传记分享他们的胜利经历，但是真正。
1985年属牛女人的终身命运
丑年生人，性老实，富有忍受心，对事多顽固，乏其交际，女人多信别人甜言致使失败，懊悔不入及，应该慎重之，此人缄默寡言，不被人重用，但内心温和，作事勤奋，活动独立，热心坚实，性向钱财等，早离乡白手成家，少年有福，中年交来几苦劳与肉体的费事与苦恼，晚景天禀赐福的荣幸，有婚姻上的费事等。
1985年属牛人的最大的优点就是义务感强、兢兢业业，凡事都经过深思熟虑才作决议。其性格耿直顽强，也是个尊重传统的激进主义者。但是，属牛的人常常比拟呆板，也不会世故处置事物，一旦发脾气就将事情搞得不可拾掇。
1985年属牛女人的婚姻
谈恋爱对属牛的人来说只是婚姻的暖身过程而已，不擅甜言蜜语，特别十分厌恶言不由衷，爱情观着重在生活中的实践感，给他人的印象是缺乏情味，不罗蔓蒂克，其实你具有一颗热烈的心，内心世界极为丰厚。只是总是表现出一副冷漠的样子，偶尔遇见一个较喜欢的人，都不会主动去接近。
有时分会不解风情，总会觉得爱情仿佛一场买卖，以为本人付出了几感情，就应该得到几报答。内心弥漫着丰厚的情感，直到遇到心意相契合的人才会展示出来。个性是自主性和独立性很强的人，常常会在窘境中发挥本来都不自知的潜能。
女性持家有方，很会教育子女，对家庭十分注重，男性因不会甜言蜜语而不易控制女孩的心理。总之，牛年出生的男女，若是有喜欢的对象，一定要抛开激进心态，积极表现，说话行动必需明朗快捷，如此一来，他人才有时机认识您内在的美，取得美妙的归宿。
属牛的人最佳配对组合：
生肖牛在十二地支中对应“丑”，故人们也称其为“丑牛”。而要想理解属牛的人和什么属相最配，首先还必需先理解生肖牛和哪些生肖产生六合或三合的关系，由于命理学上所说的“合”，就是指气场相互吸收，坚持调和的意义，六合与三合的性质差不多，只是六合的关系更为严密。
六合是指十二生肖两两相合，共构成六组生肖配对组合，故称其为“六合”。即：子（鼠）丑（牛）相合；寅（虎）亥（猪）相合；卯（兔）戌（狗）相合；辰（龙）酉（鸡）相合；巳（蛇）申（猴）相合；午（马）未（羊）相合。
三合就是指十二生肖中每三个生肖相合，组成一个五行局，故称其为“三合”。即：申子辰三合水局；寅午戌三合火局；亥卯未三合木局；巳酉丑三合金局。
综上所述，我们能看到：属牛的人和属鼠的人、属蛇的人、属鸡的人最配。
与属牛的人最不相配的生肖属相：
属羊的人：由于生肖牛与生肖羊相冲、相刑。
属狗的人：由于生肖牛与生肖狗相刑。
属马的人：由于生肖牛与生肖马相害。
1.算命有什么根据
可信！！
要看那个算命的专不专业！
很多专业的算命先生都算得很准的`
算命是有依据的，依据古代中国的算命书`只是算命用科学没方法解释，科学就说算命是迷信
中国古代“科学”是十分兴旺的！就是在算命，预测将来，轮回转世方面
只是如今中国把这些看成迷信！外国如今反而在轮换转世方面有着许多发现！
轮换转世是真实存在的！人死了还有灵魂的，灵魂又转世为人！有很多事例
能够证明.你在网上查就有很多了！
2.算命的科学根据是什么
八字算命的科学根据是什么？
所谓命运预测学就是依据构成人体的气血物质在遗传与变异的矛盾运动中、其机能态变化与时间同步的原理，从而应用人的出生时间，并依照在理论中总结出来的一定方式与办法、力图能到达考证过去、把握今天、预见将来的学问。所以应用干支符号表达的人的出生时间的为根据的预测属于科学的预测。如今最高层次的预测形式就是刘玉珍张睿教师首创的六柱预测学。
什么叫六柱预测学？
为了对六柱概念有个比拟明白的定义，就先有必要对四柱概念有个比拟精确的定义与了解。或许大家都明白，把人出生的年月日时用干支符号表达出来就叫做四柱，所以四柱就属于用干支符号表达的年月日时。问题是如何了解干支符号表达的年月日时？便于我们从基本上了解这一问题，下面我们从干支时间反映的天文时间角度来讨论这一问题。
我们晓得地球是一颗不停的绕太阳公转、一方面又绕轴自传的小天体。简单的说，地球相对太阳在黄道公转一周所需求的时间就是一个天文年，假如把这个天文年用一对干支符号来表达，就是干支纪年的真正含义（年与年之间的界线就是立春）；同样的道理，地球相对太阳自传一圈就是一个天文日，把这个天文日用一对干支符号来表达，就是干支纪日的真正含义（日与日之间的界线就是子时，也就是当地时间的23时过1秒）。而所谓的干支纪月就是对天文年在黄道阅历的那一周作12个等分角度的划分（月与月之间的界线就是12个季节），干支纪时就是对天文日作12个时段的划分（每个时辰就是2个小时）。
所以，干支纪年反映的天文背景就是地球在黄道相对太阳公转一周，干支纪月反映的12个月的天文背景就是天文年那一周的12个等分角在黄道对应的位置；干支纪日反映的天文背景就是地球相对太阳绕轴自转一圈，干支纪时反映的12个时辰的天文背景就是天文日那一圈的12个等分时段。同时，我们不难了解，干支纪年与干支纪月所反映的天文背景是地球的公转（刘玉珍教师在六柱预测学把这一天文背景反映的干支时间概括为年柱系）；干支纪日与干支纪时反映的天文背景是地球的绕轴自转{刘玉珍教师在六柱预测学把这一天文背景反映的干支时间概括为日柱系}，而且月与时的划分除了各自客观存在的天文背景，在数理上也是分歧的，即在数理上互相对应。如今我们在上述的根底上再讨论刘玉珍张睿教师首创的六柱概念的含义。
在上面的讨论中，我们曾经晓得了年柱系与日柱系最根本的概念及其划分而且要互相对应的根本准绳。强调这一准绳的理想意义就是要明白的通知大家，六柱不是分秒的相续，也不可能相续，由于其不可能在年柱系与日柱系之间构成对应的关系，当然也就不可能是与年柱系或日柱系无关的如胎元命宫一类的东西了。那么，刘玉珍教师的六柱另外的两柱到底是什么呢？假如你真正心照不宣了上面讨论的内容，也该有个八九不离十了。其就是在年柱与月柱之间再交叉一柱【其时间段就假定是半年或别的什么时间段吧】，在日柱与时柱之间再交叉一柱【其时间段就假定是半天或别的什么时间段吧】，从而使年柱系的三对干支、日柱系的三对干支各自构成三位一体之状，便于全面系统的反映出用干支符号表达的人的出生时间的更多的命理元素。
3.算命都是依据什么来算的
算命的办法，方式多样，有八字算命，手相算命，面相算命，还有其他例如六爻预测，紫微斗数，奇门遁甲等等都能够算命。
易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
4.算命有什么根据
算命的的人普通都是依照周易和五行，其实这两个都是中国古代的哲学，经过周易算命就是看你的64卦象相对的一面，每一个卦象都是代表某一种事物或者是某一种趋向，这个能够去看看周易，经过五行就是看你的5种元素的均衡，谁强谁弱，再依据这个瞎编。普通来说周易的比拟有可信性，五行就纯属本人瞎编。至于手相，面向，也是有一本书，原理就是周易只不过给不同的样子归了类。
不要去听大街上算命的人，他们只是背过了书，真正会算命的人普通都是在道观里，有大量的古籍材料去研讨，也有足够的时间去研究。
本人去看看周易，别被骗了
5.算命是依据什么推出来的
算命这个词在现代的社会，多数被列为封建迷信，骗子或者是伪科学这累的贬义词中间，至于谁是谁非呢？不如大家渐渐听我这近十年的命理生活。
当然个人阅历不同，学术不同，性别不同，生活环境不同，区域不同，民俗不同，站到世间看事物的观念各不相同，世间有阴阳，物体正反，天有白昼既有黑夜，气有晴天也有阴天，世间有男就有女，阅历当然有信也就有不信，信者或许你能在里面觉得到人生的微妙，不信者也就当茶余饭后消遣之用。愤世者劳请绕道，以免耽搁你珍贵的美妙时间。
想理解算命就要先从来源说起，关于八字算命术的来源，普通以为来源于东汉。与之相关的文化要素，一是阴阳五行，一是天干地支。
阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐步统摄万事万物，把各种文化归入其框架之内，为八字算命术的产生提供了理论根据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。
地支称为十二辰。天干地支这个称号是东汉才肯定的。
商代把二者分离起来纪日，自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。
纪月、纪时较晚，大约在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。
应用于纪年后，八字中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人应用干支推究命理。
尔后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研讨与补充。但理论粗糙，办法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。
到了唐朝，李虚中通晓阴阳五行，能依据一个人出生的年、月、日的干支推断其终身的贵*寿夭、祸福吉利凶，听说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此根底上，演进为用年、月、日、时的四柱法，共八个字，所以也称“八字”。
可见，八字算命术从萌发到定型，一直为干支纪时的应用这个要素所限制。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是八字算命史上的重要书籍之一。
明清两代，八字算命术愈加提高，风行朝野。一系列命理学书籍应运而生。
有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。
不过仅凭干干巴巴的八个干支，没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。
并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等要素相分离，拼凑成一个算命体系。
生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。八字算命术的另一个重要概念是运。
命偏重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容，运则偏重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题，即通常所说的命运。运包括大运、小运和流年。
运普通从华诞算起，按阳年阴年生男生女，分离节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所阅历的每一个年份的干支排算。
除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这些格式在人的八字中呈现，就称作某神某煞。
神为吉星标志，煞为凶星标志。比方吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳过失”主婚姻不顺。
由于一些神煞称号听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。算命摊前，常见人报上出生时间，算命先生掐算一番，会告知求算者命型是金是木，这里触及的是纳音五行。
早期命理只用干支五行，纳音是后来才引进的古代音律学系统，根底也是五行生克。胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。
八字算命术就是根据上述概念，以日主与四柱干支的生克关系为主，分离与大运、流年干支间的生抑制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的状况，来推断人生的种种境遇。三、虚妄与悖谬假如能用一个词来概括八字算命理论的特征，那就是——似是而非。
说它“似是”，是由于这套理论常常有封建分子对人生命运的考虑与探究，采用了古代自然哲学的不少学问，加上繁复的推演，听起来头头是道。别说普通老百姓容易盲从轻信，即便有相当文化层次的人，假如不有特地研讨，也难免真伪莫辨、难置可否。
八字算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异！八字算命术就是这些学说的详细应用，也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映。在两千年前，司马迁提出了“究天人之际”的问题。
汉代之后，逐步构成理解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演化规律的思想体系，以为天地间事物的发作、开展与阴阳五行有关。
阴阳学说以为，宇宙万物皆可分为两大类，即阴性事物与阳性事物；任何事物都存在两方面，即阴性方面与阳性方面；一切事物的构成、变化与开展，都是阴与阳相互交替变化的结果。五行学说以为。
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