一、观音灵签第十八签.什么意义
【十八上签】古人：曹国舅为仙【诗曰】金乌西坠兔东升日夜循环至古今僧道得知无不利士农工商各从心【解曰】心中无事所作有功如弓上箭一发当空【签语】此卦阴阳消长之象，凡事遂意之兆也。
（金乌指太阳，玉兔指月亮）【仙机】此签家宅安，本身吉，求财顺，买卖成，婚姻合，六甲男，行人寻人至，田蚕早种，六畜欠安，讼有理，失物迟见，移徙吉，病拜送，山坟大吉。【古人典故】曹国舅是八仙之一，宋朝人，曹太后的弟弟。
其弟不守王法，常杀死人。国舅深感羞耻，于是散尽家财，周济穷人，本人进入山林修道。
后来遇汉钟离个吕洞宾，得到指点而成仙。《八仙》故事家宅→安本身→吉求财→顺买卖→成婚姻→合六甲→男行人→至田蚕→早种六畜→欠利寻人→至公讼→有理移徙→吉失物→迟见疾病→拜送兔年或属兔凶山坟→大吉此卦阴阳消长之象，凡事遂意之兆也。
此签家宅安，本身吉，求财顺，买卖成，婚姻合，六甲男，行人寻人至，田蚕早种，六畜欠安，讼有理，失物迟见，移徙吉，病拜送，山坟大吉。
二、观音灵签十八签求姻缘
楼主，我是一个学佛多年的人，你听我说几句。
缘份是能够求的。我说一下原理吧，从佛法的角度来说，我们此时此刻所受的苦，无不是前世今生的恶业所致，我们此时此刻享用到的快乐，无不是前世今生善业的成熟，这叫善恶有报。
一个人爱情不顺，婚姻不顺，找不到男朋友或女朋友。这和前世的所作所为，大有关系。
种瓜得瓜，种豆得豆。这叫因果。
假如前生做了毁坏人家婚姻的事，那今生当然婚姻不顺了。那怎样办呢？办法就是，今生，从如今开端，努力行善。
诸恶莫作，众善奉行，一时找不到适宜的对象，不急，这叫随缘消旧业，然后，不复造新业，努力作善业。然后以行善的功德，再去求菩萨，菩萨看在你改正行善的份上，就会帮你。
从佛家的角度来说，念佛，念经，吃素，放生，这些都是善业。我转一篇文章给楼主看看，希望有所启示。
文章主人公先向菩萨许愿。如：求一段好的姻缘，有什么样的请求。
等。然后承诺一段时间内（如三年内）念几遍经文，做几件善事与功德事。
最后恳求菩萨可以保佑他完成愿望。你也能够学习。
我向地藏王菩萨胜利求到了好工作和好姻缘的操作细节佛氏门中，有求必应：我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘作者：锁居士（女27岁）阳光师姐按语：作者向地藏王菩萨求到了好工作和和好姻缘，但是同修们切不可僵化地照搬。佛氏门中，有求必应，一切的佛菩萨都可以协助我们，关键是看我们的心能否诚挚，我们与哪位佛菩萨有缘就能够求哪位佛菩萨，由于向与我们有缘的佛菩萨求救，我们的心容易真诚，容易和佛菩萨感应道交。
此外，下文显现深入忏悔十分重要，没有深入忏悔，业障消不掉，喊破喉咙也徒然，再怎样求佛菩萨也没有用，因而请业障重的同修们首先把留意力放在忏悔业障上，业障轻了，功德福报大了，才干心想事成。我是一名27岁的女孩子，我学佛的来由是感情上和工作上的不顺利。
我于2007年11月底参与了山西小院第10期的打七。经过明了因果，认真学佛，修行，我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘。
2007年9月，我失业了，北京人才多，工作少，面试的受阻让我很难过。自从2004年大学毕业以来，我的工作很不顺利，阅历过屡次的失业和跳槽。
不但没有工作，而且也没有好的爱情。我一个人在北京，没有了工作也没有爱情真的好难过。
以至有段时间我感到自卑，没有自信心，对出路失望。一、明了因果在山西小院打七的7天里，我明了了因果，我明白了我工作不顺利和爱情不顺利皆是果报。
工作上为什么会不顺呢？工作上不顺，财运上的不顺利，皆是果报。我从2004年工作以来，不认真工作，上班迟到，拿上班当游戏。
累的工作不愿意干，苦的工作更是不干。每天上班聊QQ，工作上粗枝大叶，马马虎虎，用公司的电话聊闲天，偷懒，我样样俱全。
像我这样的人，老天怎样能让我工作顺利呢？这就是因呀，因而，果报当然是自然的了。再想想以前，我小时分偷过他人的东西，假借不还，还很小气，嫉妒心重，怕他人比我强，障碍他人事业的开展，怕他人占我的廉价，吃一点小亏就受不了。
象我这样的人怎样能有好的财运呢？感情上为什么会不顺利？一切皆是因果呀。“若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报”-这是《地藏经》里的原话。
一切感情上的不顺利，都是由于累生累世邪淫的果报。我们在世间所做的一切善事与坏事，都是要接受果报的。
我们前世和今生在感情上伤害了他人，那么我们的果报就是要被他人伤害。所以要想有好的姻缘就要断除邪淫，诚心诚意的看待他人。
可我从恋爱以来贪图富贵，贪图财物，权力眼，经常看不起他人，犯邪淫，像我这样的人怎样能有美满幸福的爱情和婚姻呢？什么是邪淫呢？邪淫包括一切除夫妻之外的不合理的男女关系，之中包括婚前同居，婚外恋，卖淫嫖娼，议论不净之事，看不净之书和音像制品。明了因果后，我就经常在地藏王菩萨前忏悔，忏悔我累生累世的不认真工作，障碍他人事业的胜利，忏悔我累生累世的邪淫，当我跪在菩萨面前读颂《地藏经》的时分，我的眼泪哗哗的往下流，我觉得那不是我的眼泪，仿佛是我冤亲债主的眼泪。
有时分我哭得痛不欲生，连话都说不出来，我真心的发露忏悔，打动了地藏王菩萨。二、向地藏王菩萨求工作山西小院的冉居士说地藏王菩萨有大威神力，求工作，求姻缘就向地藏王菩萨求。
于是我想工作很焦急，我先向地藏王菩萨求工作吧。于是我给地藏王菩萨写了一封求工作的信。
求工作疏南无大愿地藏王菩萨，弟子真心求忏悔。弟子工作不顺利，坎坷都是由于弟子前世和今生障碍他人工作和事业的胜利，不认真工作的果报。
弟子真心求忏悔。弟子错了，弟子迷惑无知呀。
弟子工作不顺利，找不到工作，父母最担忧。而且弟子工作没有下落，也不能安心修行。
求大慈大悲地藏王菩萨赐给我个称心的工作，以孝敬父母，安心修行。希望我的工作可以：1.薪水令我称心。
2.公司最好在市中心。3.离家不要太远，由于我想抓紧时间读经学佛。
4.工作稳定，能让我长期开展，最好能干比拟长的时间。为此弟子发愿：1.读颂《地藏经》500部回向我的冤亲债主，求菩萨慈善让他们离苦得乐，往生净土。
1985年的牛车牌号哪些数字好
1985年的牛车牌号哪些数字好，数字1，2，5，6最好。
属牛人合适的颜色：黄色、橙色、红色、紫色、黑色、蓝色均可用。
属牛人合适的不祥数字及寓居的楼层数：1、2、5、6、7、10、11、12、15、16、17、20、21、22、25、26、27、30、31、32、35、36、37、40
属牛人合适的财位和不祥物：西南、东南、东北、北方、东方、西北
属牛人合适的摆物：正财位、小暗财位摆麒麟、财神不祥物纳财；偏财位、大暗财位摆貔貅、财神不祥物纳财。
如何选择车牌号
字母有含义：不管是一个字母或两个字母，除了从象的角度思索以外，最好字母为姓名、公司、行业、祥瑞等词语的拼音或单词缩写，使后面的数字有头、有主、有魂。
数理要不祥；数经特定的排列组合后，它要产生寓意，产生吉凶。普通车牌的数字全加起来为1、3、5、7、8、9、11、13、15、17、23、24、31、33、35、37、39、41、45、48比拟好。假如契合以上请求，其数字又正好是车主的华诞、特殊留念日则更佳。
卦象无不良：卦象的好坏，需求一定的易学专业学问才干判别，但用以下简双方法可避开一些不良的卦象。如一切数字的和不要为6、18、14、16、19、22、26、29、32，由于它们的卦象分别为：坎、天地否、天雷无妄、天水讼、乾（常人不用）、兑、泽水困、泽天夬、火泽癸，这些卦象都不是很理想。
一、九天玄女为何称为“风水圣姑”
相传先秦时期，道教始袓老子李耳，曾有两名弟子，一个是鬼谷仙师，俗名王栩；一个是九天玄女，俗名钟静，他们都通晓堪舆之术。
有一天，九天玄女云游八百里燕山，在千尺黑潭旁，发现一条黑龙。她跟随黑龙进入潭边黑洞中，发现撰写在冰壁上的《九天秘笈》，分三部，上部为《天机道》，中部为《人世道》，下部为《地脉道》。
《天机道》者，乃天机天兆之大者，天以二十八宿为经，以东南西北为四垣，临制四方。《人世道》是人伦大道，凡一切处世、处政之法及谋略、兵法、武艺皆含其中，若知一二，便可成帝王之师。
《地脉道》，首重龙，龙即山脉，亦为大地之气，而气之来需有水导之，气之止，需有水限之，气之聚必需无风，有风则散。由是地脉之道，须藏风得水，故称风水。
玄女看后，认真揣摩，不觉大悟。冰壁天书助九天玄女修成大道，故玄女娘娘又称风水圣姑，学此道者便将九天玄女尊为风水始祖。
二、为什么有的人说九天玄女就是女娲
九天玄女，又尊称为「地母娘娘」，据考证就是上古神话中最著名的女神──女娲，所以也尊称「女娲娘娘」，或者简称之为「娲皇」。
又叫九天女、玄女、元女、九天娘娘、九天玄姆娘娘、连理妈，本是中国古代的女神，后为道教所信奉，成为女仙中著名的一位，在民间颇有影响。九天玄女是位颇谙军事的女神仙，但她的容貌却像是一位雍容华贵的后妃。
在台湾乡土神明的传说里，九天玄女又称连理妈，有大妈、二妈、三妈至九妈的九尊神像。女娲氏，也称女希氏，伏羲氏的女弟；据传说，笙簧便是她最先制造的；她终身最大的奉献，是制定嫁娶的礼节，特别规则同姓氏的不得相婚配，使后世的男女关系，不致于像禽兽普通的雌雄滥交，而步上了氏族的正轨，确是中华民族的一大功臣。
《十八史略》的女娲氏，风姓，以木德王，始有作笙簧（乐器名）。诸候共工氏，与祝融战而不胜，乃怒而以头触不周山，崩，天柱析，地维缺；女娲氏乃炼五色石补天，断鳌（大龟）足，立四柱，聚芦灰以止滔水（洪水），于兹地平天成，不改旧物。
《补史记》的女娲，亦是风姓，蛇身人首，有崇高之德，代宓牺立，号曰女希氏；无革造，惟作笙簧，故易不载，不承五运；一曰，女娲亦木德王，盖宓牺之后，曾经数世，金木轮环，循环往复，特举女娲，以其功高而充三皇，故频木王也。当其末年也，诸候有共工氏，任智刑，以强霸而不王，以水乘木，乃以祝融战，不胜而怒，乃头触不周山，崩，天柱折，地维缺；女娲乃炼五色石以补天，断鳌足以立四极，聚芦灰以上滔水，以济冀州；于是，地平天成，不改旧物。
九天玄女乃先天的真仙，受西王母之命，授符法于黄帝，故后来称为九天玄女娘娘。道上称为九天玄母天尊。
后世不断以为九天玄女是助战的神仙。所谓九天者，中央及八方也，所以九天乃五湖四海的意义。
传说玄女就是天地间独一的神女。传说中的九天玄女娘娘是一位楚楚动人的女仙，但据传说她的原型却是一个在鸟身上长着人脑袋的怪物，这就是玄鸟。
在〈诗经〉中，记载着玄鸟是商人始祖的说法。《史记》中也说，殷商的祖先是其母吃了玄鸟蛋，怀孕而生。
这是商族崇拜玄鸟图腾的反映。相传黄帝与蚩尤作战时，玄女降落，授传下的三本天书（奇门遁甲、太乙神数、六壬神课后称为之三式），、兵符、图策、印剑于黄帝，遂破蚩尤。
这个玄鸟后来化身为玄女，并被掺入了黄帝神话之中，成了黄帝的师父。九天玄女是西王母的弟子，也是黄帝的师尊。
《黄帝问？玄女兵法》、《云笈七签》及《九天玄女传》等书中记载，当黄帝与蚩尤大战于涿鹿之时，蚩尤呼风唤雨，吹烟喷雾，大雾三日，黄帝不能取胜。正在忧愁之际，来了一位妇人，人首鸟形。
原来是玄女受西王母之命降落，并授予黄帝兵符印剑等物，还为黄帝制夔牛鼓八十面，黄帝得了九天玄女传授的战法，才击败了蚩尤。此时的玄女，虽尚未脱尽鸟形，但到底进了一步，成了一位救助急难，隐藏谋略的半人半禽女神。
后来黄帝采了首山的铜矿，铸造了九个巨鼎陈列在荆山之下，其后黄龙来迎，黄帝就乘着黄龙上天去了。所以天庭特意任命九天玄女为天书秘禄，特地掌管人世劫运，向处逆境的救世英雄传授兵法。
到了宋代的《云笈七签》中，九天玄女则彻底人神化，完整脱掉了动物痕迹。书中特地有一篇《九天玄女传》，写她骑的是凤凰，驾着彩云，穿的是九颜色翠华服，是一位特地扶持应命英雄，授以天书兵法的上界女仙──玄女娘娘。
九天玄女的这一角色，大量呈现在古典小说中。传播较广，影响较大的如宋元间编撰的《大宋宣和遣事》，明代四十四回本《三遂平妖传》、清代《女仙外史》和《薛仁贵征东》等书，都有许多笔墨对九天玄女做了有声有色的描摹。
在古典小说中，九天玄女也都是兼天帝意志，传授天书兵法，辅佐良臣名将的天界大神。宋元时期《大宋宣和遗事》及据此写成的《水浒传》中，宋江江州遇救后，又去接老父上山，不料被官兵知觉，仓皇中逃进还道村玄女庙。
玄女娘娘显灵，不只救了宋江一命，九天玄女还授三卷天书给宋江，助他打败官兵的故事。后来宋江归顺了朝廷，领兵征辽时，被辽军的「太已混天象阵」所困，宋江夜梦中得九天玄女传授破阵之法，即以此法大破辽军。
除此之外，清代《薛仁贵征东》中也记载，薛仁贵征东途中，忽然地裂成洞，他在仙童的率领下走进一个洞天福地，见到了九天玄女。得到九天玄女的白虎鞭、水火炮、震天弓、穿云剑及无字天书等废物，才博得了征东的成功。
民间都晓得女娲氏是补天的女神，以为凭他个人的法力，像伞普通的天穹，尚且能支撑住，所以又传说女娲氏一定是修补伞的圣手，因而，制造伞的业者，奉女娲氏为守护神。另外民间信仰中，传说九天玄女是线香业的祖师爷，并传说只需是有香火的中央，九天玄女都会到来倾听人世的灾难，故香烛业奉祀九天玄女为祖师，制香业人家都在家中供奉神位，并在九月九日祭奠。
此外，九天玄女也曾为黄帝制造指南车，协助黄帝击败蚩尤，因而许多汽车制造或销售业者也将他视为守护神，还有丝棉的纺织业者，也奉为职业神。
三、灵魂摆渡第三季第一集里拿水晶球算命的女孩是谁
琥珀
演员宣璐
琥珀（翡翠的先祖）是昆仑最尊贵的天女，每天击鼓将太阳从黑海中唤醒。九天玄女那个时分还只是昆仑花园里喂养白鹿的玄鸟，向往着成为琥珀一样的天女，琥珀将她留在了身边。琥珀不爱昆仑的冷寂，劝服娅和和她一同去往人世向第一批人类传授学问。
在灵魂摆渡中宣璐一人分饰两角，魔性腐女翡翠和天女琥珀。
第二季中的翡翠看起来就是一个长相娟秀的女学生
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