1.为什么有的算命很准
其实什么事都是有规律和定数的就像有黑夜也有白昼会轮换一样！
所以有些人就特地研讨这个~研讨的深的就能算出来了呗~有的人置信有的人不懂就会觉得这是迷信~
假定人的性格与命理所言无关。每一时辰出生的人养成的性格各异平均。那么算命所言只要五种评价：十分准、有些准、普通、有些不准、十分不准。由于假定性格服从平均散布，故每种情光呈现的概率相等，即都是20%。这是相当大的，也就是说有20%的人觉得十分准。供认有些准以上的已占40%。大局部人觉得无所谓，已占60%。
2.请问：为什么算命的算的十分准,这是为什么
中国算命术的开展昌盛有着深入的社会根底，这就是芸芸众生对命运的普遍供认以及想象有冥冥之力能够摆布本人终身命运。
“命运”包括两个含义；一是命，即生命或性命，二是运，即运气。因而，命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局情况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特性和趋向。
中国算命术能否真的那么灵？我以为，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精髓和糟粕，普通的状况都是二者柔合，假如中国算命术全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国术巨匠南怀瑾所说：“中国算命术假如是骗人的，那么它诈骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术也是值得研讨的。”假如说中国算命术是一门“科学”、将来预测学，但这门“科学”还有许多唯心的成份，就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释一样。
命运，算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性，但除此之外，命运也好，算命也好，能否还有我们今天可以认识和总结的“合理内核”？答案是肯定的。孔子体会到命运无情地玩弄人，年过半百后发出了“五十而知天命”的感慨，他说：对一个人来说，非知“天命”不可，否则就够不上做“君”的资历。
只要“知命”，才干循规蹈矩。但是小人却不这样想，他们不听天命，常常冒险强求，希望有幸能得个好结果。
有人置信成败得失完整取决于命运，那么个人能够不用勤奋努力，只要静候吉福莅临了。我规劝各位：在好的肥田，也须勤劳耕耘，否则势必杂草丛生。
关于算命，宁可信其有不可信其无，由于自己曾经见过一些用科学无法解释的事情，但经过算命先生的点解而得到处理，不论是恰巧还是事实，只能说：大千世界无奇不有！宁可信其有不可信其无。
3.算命为什么这么准
呵呵，算命不是迷信，只是目前的科学程度对它无法合了解释。
算命是我们老祖先几千年传播下来的好东西，是历史的沉淀，技术含金量十分高。比方说，你在某个时辰出生，那么那个时辰的宇宙信息就投射到了你的身上，万事万物都是有联络的，这些投射的信息会对你产生很大的影响，但最终影响你的是性格。
古人经过成千上万年的经历总结，得出了什么样的宇宙信息对应什么样的性格，这样大家就能够对号入座了。但是人生社会变数很多，后天的性格构成，有先天的成分，但是后天也是能够改动的。
所以当你觉得算命先生说的不对时，算命先生普通都说“我是按相书上说的”。命是天定的，运是后天的，先天的命我们不可控，我们只能经过努力积极营造后天的美妙将来。
祝愿你！或许今天给你回帖也是我出生时宇宙信息信息对我的支配：）命相第一看祖坟，第二看风水，第三看生辰八字。
4.算命到底准不准
打电话最省钱办法：HHCALL网络电话，打全国统一6分钱/分钟.我研讨周易、算命、风水、相面、法术等多年，有朋友问算命到底准不准？普通来说是准的。
但是有些人算不准？那就是---做好事多的人算不准。所以，普通来讲，人只需多做好事，算卦的就算不准，算准了得也都是好事。
譬如有一次，我经过一个人的面相判别他35岁左右要出大事。没想到，他居然选拔了当了官！我很奇异，猜想他一定做了大善事。
后来借助一次聚会，我侧面和他聊起来，果真，他曾经在一个冬天的深夜，救了一位出车祸的老人，他把本人的面衣服脱下来抱在老人身上送到医院，这样的人，老天爷怎样能让他受伤害呢？好人必有好报（留意做了好事尽量不要通知他人）！多做好事的人，命运会立即改动。..------诸葛长青我们要留意的是：鬼神固然有神通可以晓得人的寿命、罪福，但不能生人、杀人，不能使人富贵或贫贱、夭折或短命，由于今生的贫富、贵贱、夭寿都是众生过逝世的善恶业所形成的。
（详见譬喻经）所以书经上说：“并非上苍使某一个短命，短命是他本人的恶业所形成的。”（注十一）阿难问事佛吉凶经说：“行善的人自然得福报。
这福报并不是鬼神给他的。”有些人不明白这个道理，遇到灾难不忏悔业障，不种善因，反而去求神问卜，这样不是舍本逐末吗？所以儒家说：“造了罪业，向神祷告，神也帮不上忙。”
gdcy朋友写了一些领会，对认识人生很有启示**什么是八字？所谓八字就是以天干和地支表示的年、月、日、时，因年、月、日、时各有一个天干和地支，共八个字，故称八字。既然八字是天干和地支，那么其实质是什么呢？笔者以为，它是指一个人分开母体来到世间时所处的空间和时间的标志。
如用平面直角坐标系来表示，横轴是时间，纵轴是空间，0点就是此人来到世间的生命起点，即所处的时间与空间，而时间与空间的分离则是广义上说的环境，也就是外因，而这种外因正是前世业力的显现。那么，内因是什么？笔者以为，内因即心，但不是那个肉团心，而是指人的慧命，也可暂称之为肉体。
讲清了上面的内因与外因，就能够答复下列问题：一、为什么大多数人算命可以比拟精确？这是由于前世带来的业力即外因力气太大，而这个人内心的力气相对来说极为弱小。特别是在现代社会中，好多人自私贪心成性，一味追求物欲，整天想的是升官发财、金钱美女，做的是伤天害理、自私自利，如此下去，当然其心力只能越来越弱而不会加强，而相对来说外因则显得愈加强大，一个足够强大的外部力气就成了决议一个人命运的主导力气，所以会算得很准。
因而，我们能够得出结论：八字算命术是能够精确地推算出一个人的命运轨迹的。举个例子：比方一个火箭，固然里面有动力燃料，但由于没有点火，内部力气发挥不出来，我们人力想怎样放置它都能够，它也只能听我们的布置老诚实实地在发射架上站着，外部的力气曾经完整决议了它的命运。
所以从理论上讲，算命术是比拟精确的，特别是对那些不修心的人来说，百发百中也是完整可能的。二、为什么少数人算命不准？答复这个问题仍能够从上面火箭的例子作阐明。
由于这个火箭内部有燃料，当它点火后，内部燃料迸发出的力气会逐步增大，大到一定水平，它就会摆脱人力的控制，脱离发射架飞向太空，这时外因只是条件，曾经不能成为命运的决议力气。因而，我们能够得出结论：八字算命术是不可能完整精确地推算出一个人的命运轨迹的。
就我们个人来说，假如不时地修心，完善本人，持续积功累德，你的心力定会越来越大，同时，对外力的反作用也会逐步加强，如此以来，你就会逐步偏离原来的既定轨道开端新的人生。这时，算命越来越不准也就不难了解了。
三、八字算命术带给我们的几点启示：1、一味算命没有意义。一个人整天只是想晓得明天是什么而不努力地加以改动，就会沦为宿命论者，其结果必然是不思进取，得过且过，枉来人世走一遭，这样的人生还有什么意义？2、命运是能够本人把握的。
命运是先天的布置，更是后天的努力。作为一个有义务感的正义之士，要时辰以“制天命而用之”规范鞭笞本人，广行六度，盲目觉他，无我利人，这样的人生才是积极人生，才有意义。
3、把握改命的终究之道。一些人对阴宅、阳宅、占卦、相面、八字等非常热衷，明白了上面的道理就会发现，这些都不是终究之道，改命的终究之道只能是佛法。
从佛法上讲，心外求法即外道。这些外道是不是都没有价值呢？笔者以为非也。
这些术数之学有一定的道理，佛法并不完整反对这些，作为一个法门，有其存在的必要，只是相关于正道来说走了弯路而已，同时，从基本上讲，它只是一种助缘，非决议人的命运的最基本力气。那么，看待这些法门的正确的态度是什么呢？笔者的倡议是：在佛法的指导下，研讨这些外道的同时可以运用修心的办法趋吉避凶，使吉的变得更吉、凶的变得不凶，上合天道，下顺民意，如此才有些意义。
正是在这个意义上，佛法反对算命是很有道理的。由于，既然是心是佛，是心作佛，心生万物，心能转物，还有什么吉凶之别呢？这时，算命当然也就变得毫无价值。
5.算命的准吗
算命自身是很深邃的学问，就像西方的星座，是有很深的文化沉淀在里面。有人以为算命不准也是有缘由的，一来算命不是万能的，只能给你指点不能预知将来，所以假如你硬要问一件很详细的事情，那十有八九会说不准。二来很多算命先生关于《易经》的学习很皮毛，以至不明其理，找那样的人算命，当然不会准。真正算命的高手，可遇而不可求，运气好或许像你朋友一样，说个八分准。而这所谓的八分准，是算命先生本人挑着说的，也就是说，他说的这八分是他很有把握的，而关于以他的水准无法测算的局部，则不会提起。
算命其实是一件很辨证的事情，孔子说“善易者不卜”，是说真正理解了易经之后，反而不会再去算命了。为什么，由于事在人为，人能够胜天。
你要正确的运用算命，而不是一味的轻视或是依赖。算命确实能够给你很好的指引，让你在人生最好的时分晓得积谷防饥，由于好运有限；也能够让你在人生低谷的时分振作努力，由于衰运同样有限。道理固然简单，但假如不算命，我们就不晓得什么时分是好运的，什么时分是衰运的。
我的倡议是能够算不可多算，你能够找一个朋友算过口碑好的算命先生，批一下终身的大运，看一下名字起的好不好，最后理解本人的五行，会运用喜神，根本就足够了。这些都是比拟入门级的，不需求巨匠级别也算得出来。
其实不论做什么事情，在你本人理解一二的根底上去做，肯定就不会被蒙，本人也会懂得区分了，不然万一被哪个骗子乱说一通，还不如不算的好。望采用
6.算命是不科学的,为什么还有这么多人算命,而且还很多都很准
1；能断准一些巧妙之处的，并不一定是巨匠。一次，某个朋友通知我，说某巨匠很神，连他身上的小弟弟有痣都断出来了，置信大家也经常遇到这样说的人。没有接触易学的人，遇到这样的巨匠就疑神疑鬼，在这里要通知大家，能断出这些的不一定是巨匠，这些东西在八字上叫做招法，就象程咬金的三斧头，是看到某个标志而断的，断准了这个，不一定就是很凶猛的巨匠。
2；不要找不时过去的巨匠。很多巨匠让他先试断几条，常常都说你以后能发财，能富贵，等等。而对你以前发作的事情一概不提。这样的巨匠还是少找为妙。由于他本人对断以前的事情都没自信心。
3；能断准某个八字，不一定能断准你的八字。八字理论就好象数学几何题一样，有的八字好解，有的八字则很难解，所以当某个人引见你说，某某巨匠很神，看我的八字准的很，就算那人说的是真的，你也不要随便的就花钱让这个巨匠算。由于，很可能你的八字是属于难解的八字，这个巨匠也解不了。当然假如某人说，某个巨匠很差劲，看我的八字全错了，这个时分你也不要以为这个巨匠程度很低，由于你朋友的八字或许就是个难八字，是那个巨匠的盲点，而你的八字，说不定他就能看的很精确。一个八字的正确与错误，决议不了某个巨匠的程度。
4；不要由于巨匠启齿错了一句，你就以为巨匠程度很烂。由于有些八字的格局很难取舍，所以当八字格局判别错误时，断语就会呈现相反的状况，这个时分你不要急，要有点耐烦，让巨匠换个角度来看你的八字。或许他就能看准你的八字了。
5；用本人的八字想几个有严重事情发作的流年来考考巨匠，有真程度的巨匠是不怕考的。
这是检验能否真巨匠的最好方法，流年结论是八字最难也是最重要的，对命主最有指导意义的。你能够出几个以前有大事的流年，让巨匠试断，最最少他应该能看出是吉是凶，能够先出一个流年，巨匠假如断错了，先不要那么快就否认这个巨匠，你通知他实践发作的事情，然后再通知他2个流年，让他断。假如下面2个流年断的很准，阐明他曾经看懂了你的八字，假如看的不准，那你就能够放弃这位巨匠了。
在这里要留意，不要出那些猜都能够猜出来的流年来考巨匠，比方某人出了个3岁，那普通人就能够猜出来，肯定不是本人身体出病伤，就是晚辈方面的坏事。还有某个流年是考上大学的，那巨匠分离年龄就能够反推出来，假如你的八字是那年考学失败的，那就能够拿来考巨匠了，假如你的八字是3岁时父母升官发财了，那就也能够拿来考巨匠了。哈哈。。。。。
最后祝愿各位想找收费预测巨匠的朋友，能找到真正看的懂你八字的巨匠，这或许就是一种缘分吧。
附；预测师的3条原则
1；预测需精确
2；给予对方希望
3；在你不具备化解才能前，不要把以后要发作的坏事通知对方。
属鼠和属狗的婚姻怎样样
属狗的人普通都比拟忠实牢靠，给人一种很踏实的觉得，而且属狗的人普通都很有正义感，心底也很仁慈，这一点与属鼠人的人不约而同，一样很有正义感，很仁慈。但是属鼠的人心机比拟细腻，固然关于爱情也很注重，但是属鼠的人愈加注重的是将来生活的质量，所以比拟实在一些。
当然，属狗人的这种踏实和忠实关于属鼠的人也会带来一定的诱惑，特别是属鼠的女人关于属狗的男人非常观赏，属狗男人的忠实可以让属鼠的女人得到一份美满幸福的爱情生活，同时，属鼠女人的精明也能给属狗的男人处理家中的后顾之忧，所以属鼠的女人绝对是属狗男人的贤内助。
从这一点来看，似乎生肖鼠和生肖狗配不配的问题曾经得到理解决，但是却应该思索下属鼠的男人是不是和属狗的女人比拟相配。由于属狗女人的忠实，让属鼠的男人那种细腻的心机不用放在家中，能够全身心的投入到事业中，但是属鼠男人的精明关于属狗的女人而言却是一种压力。
所以，思索属鼠的人和属狗的人配吗的时分，还要思索到属狗的女人是不是可以接受属鼠人的那种精明。
属鼠的人和属狗的人配对优点
属狗的人大多充溢了正义感，十分的忠实牢靠，而属鼠的人则有着细腻的感情，他们对爱情十分注重，因而，属狗的人与属鼠的人相互之间很容易吸收。
属鼠的人和属狗的人配对缺陷
正义的属狗人不只是对本人的爱情忠实，他们对本人身边一切的人都会很好，而属鼠的人只会对本人的爱情忠实，在爱情面前，属鼠人常常会显得有点精明、小气，故双方的理念很容易产生抵触。
属鼠的属相婚配宜忌
宜配：龙、猴、牛大吉，心心相印，富贵幸福，万事易胜利，终身。其他属相次之。
忌配：马、兔、羊，不能富家，灾祸并至，凶煞重重，以至骨肉别离，不得安宁。
解释：子鼠与丑牛六合，因而最宜找个属牛的对象，此乃上上等婚配。其次是与申猴辰龙三合，故也宜找个属猴或属龙的，此乃上等婚配。子鼠与午马相冲，因而最忌找个属马的，此乃下下等婚配。子鼠又与卯兔相刑，故也忌找属兔的，此乃下等婚配。子鼠与未羊也有相害的成分，故也不宜找属羊的，此乃中下等婚配。有时也讲子子自刑，此乃中下等婚配，故也应防止同属相的。
属狗的属相婚配宜忌
宜配：虎、兔、马大吉，天作之合，处处胜利，福碌永世，家运昌隆。
忌配：羊、龙、鸡、牛，灾祸垒起，钱财散败，终身艰苦，适得其反。
解释：戌狗与卯兔六合，因而最宜找个属兔的对象，此乃上上等婚配。其次是与寅虎午马三合，故也宜找个属虎属马的，此乃上等婚配。戌狗与辰龙相冲，故最忌找属龙的，此乃下下等婚配。戌狗又与未羊丑牛构成三刑，故不宜找属羊属牛的，此乃下等婚配。戌狗又与酉鸡相害，故不宜找属鸡的，此乃中下等婚配。
1.人死了之后真的有灵魂吗有些算命的真的能让人置信吗原本不迷信的
不要半信半疑，要么坚持不信，要么努力研讨，弄清事实。但是，人的时间珍贵，就是生命！佛法是处理生死攸关的学问，假如你怕死后会怎样，怎样样，你应该多理解，接触佛学。假如不怕死，不担忧明天就死，不懊悔此生，明白人生义务，觉得本人此生无悔无怨，死而无憾，那么你的信仰为“无需信仰”也能够。像那些答复者般，否则，你该问分明本人，假如我今生白过，有悔有怨，死而有憾，你应该是时分与佛法有缘！
我见识多点，我就说一个，如今你所见的龙和凤的形象不是人类想象出来的，是亲见后留下来的，包括一切诸佛像。
2.人死了回到哪里
从佛学的角度，人死后绝大多数人进入中阴身，在那里依据你在人世的所作所为，然后发配到各个去处，有的上极乐世界，有的下十八层天堂，有的很快轮回。
当然还有其它的说法，但大多不牢靠，也无从考证，随你个人的信仰了。算命先生会算，是由于他们控制了一套五行生克的命理理论。
他们依据一个人的出生年月日期和时辰，来推算出人的八字，并停止强弱主次的演算，最终确立命主的喜用，从而得到命运好坏的结论。精确与否，这与算命先生关于这套理论的把握水平的深浅，他们基本不是靠的是“天眼”的有无，当然，他们也基本不存在什么“天眼”。
3.原本算命的说这个人是大贵的命,可是18岁的时分这个人自杀了,算命
算命先生给人算命是有很多条准绳的，也就是俗话说的规矩吧，其中有一条是，假话不说，真话不全说，不问全不说。
假定这个人去算命时本人不问生死的事，那算命不会算这种事来挑唆人的敏感神经的，以免被人误解是吓人，是靠改命改运施行诈骗的。假定这个人问了，请先生算下贱命寿数几何？那算命的不能推托不算的，这时就要用真话不全说的准绳，在算命的看来，人生是为寻生路而来的，不是为寻死来的，所以是无权晓得本人死期的。
所以算命都只说一半不说另一半，就是寿数能够直说，死期绝不能说，这听起来矛盾，其实寿数不是死期的，以前算命一命都规则有三种寿期的，也就是过了坎还有沟的，过了沟就是坑了，停在哪并不必定的，这触及个人祖德、风水、善恶诸多要素，这不是算命的管辖范围，所以也懒得管这种事，最多言明那三关寿数就完事了，信不信，那善恶由人自招了。最后算命的是假话不能说的，假定这人问了，您看我会不会自杀这种话，那算命的自有一套见地的，所谓自刑见重，自死自凶。
算命先生通常能看出来，也本着劝人敬畏生命、注重亲情，劝人好死不如赖着活，上天有好生之德，劝人行积德，修桥补路，填坑越坎过关之类劝说一番，也就生死由命善恶由人了。至于有人较劲非来踢摊踢馆的，一定非要精准的算到死期，这种不定数的事的假话，绝对不能说的，最多会说：敬谢不敏，不收算命钱，您另请高明。
什么是七杀大运
七杀运在四柱中是一个概念词，指的是在一个时间段内，按大运流年权衡四柱，七杀在起主导作用。假如七杀在四柱中为喜，那么七杀运就会在事业上有所开展。假如七杀为忌，那么命主就会在各方面不顺，可能犯小人。至于遇了七杀运要留意什么，就要看七杀是喜还是忌，是喜，则合适在事业和官场积极主动开展，是忌，就要低调处事，谨防小人伤害，假如年事已高，还要留意身体遭到疾病的侵袭。
值得留意的是，假如七杀为用的话，命主在走七杀运时可能会高升。
论女命行七杀运
女命的四柱构造组合中，若天干地支七杀林立，七杀过旺过多，则必定二婚或晚婚信号产生，在这个行七杀大运的时间段里，当事人会遇到很多的男性，由于选择太多，而心中失去了主张和见解。看不清到底是哪个男人好，在犹疑彷徨之间，耽搁结婚的时间。
另外，七杀过多的女命，即便女命主早婚也有二婚要素存在，由于七杀过旺，本代表命中的情人多，七杀林立则情人成群。所以，综合来看，这种命理构造所代表的女命主婚姻，是早婚必二婚，若不二婚则必然晚婚。
七杀格女命好不好
古代命理学以为，女性为阴禀坤之体，以柔顺温和为德，是以女命日干最要中和，方可温顺依从谨守妇道。古代女性极重贞节，柱中只要见夫星一位为佳，如此则女方可忠贞不一，而大忌柱中官杀混杂合多有情犯桃花，必主外遇或婚变。
假使女命日主中和，命局中七杀一位呈现，又有正印显露出化杀或食神显露出制杀，多能匹配良夫，丈夫聪明聪慧，精明能干，事业有成，是社会中鹤立鸡群之人，容易赢得名声。
但是，女性命局中假使七杀旺盛或七杀多处呈现，又不见正印化杀或食神制杀或比肩劫财抗杀时，那么不管对肉体还是对身体都是一种很大的压力，乃至伤害，身旺时髦可应对，固然感情上复杂多变，容易第三者介入，但这仅是纷争而已。但当身弱杀重时，则主其人个性脆弱，胆怯怕事，容易误交男性，更容易遭到男性的损害，千万需求当心。
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