1.怎么样看待佛教弟子"算命"
这在佛教中属于神通，神通是佛教徒不否认却不纠结的问题，换句话说佛教徒对所有事都是细查因缘的，所以其实佛教徒很关注因果之间的关系。
极端来说这也是一种算命，当初燃灯佛授记释迦佛的时候也晓得他将于未来成佛，但是一切的所谓算命B等待一个结果出现，而是需要自我精进努力。佛教并不消极，相反需要你每时每刻认真省思自我的言行对未来果报的影响。
当然假如一个大神一样的人物在你面前宣称前知500年后知500年兄台印堂发黑怕是有灾祸吧，那还是算了吧。你的未来是你自我造业而成。
无人能够替代，无人能够阻挠果报的发生。除非你通过自我的精进断除烦恼超脱六道。
2.算卦的说我是弥勒佛祖的弟子,是怎么回事
与佛有缘的意思吧。
弥勒佛（即弥勒菩萨摩诃萨）意译为慈氏，中国大乘佛教八大菩萨之一，大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是释尊的继任者，将在未来娑婆世界降生世尊，成为娑婆世界的下一尊佛，在贤劫千佛中将是第五尊佛，常被尊称为当来下生弥勒尊佛。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的看重。
弥勒佛以超世间的忍辱大行于世，所谓：“大肚能容，容天下难容之事。开口便笑，笑世间可笑之人。”
3.怎么样才算佛门弟子
三皈就是皈依佛、皈依法、皈依僧。皈是皈向、依是依靠。但凡是信仰佛教，受了三皈依法，才算是一个真正皈依佛教的信徒，是佛门的三宝弟子。以佛法僧三宝为师，佛是天中之天，圣中之圣，三界导师，四生慈父。‘佛宝赞无穷，功成无量劫中，巍巍丈六紫金容，觉道雪山峰，眉际玉毫光灿烂，照开六道昏蒙，龙华三会愿相逢，演说法真宗’。法、是经律论三藏，戒定慧三学法门，能令众生，返妄归真，转凡成圣。‘法宝实难量，如来金口宣扬，龙宫海藏散天香，觉者诵琅王函、玉轴霞条金写字，似排秋雁成行，昔因三藏取来唐，万古为敷扬’。僧、是如法修持，以戒为师，弘宗演教，人天眼目，为世福田。‘僧宝不思议，身披三事云衣，浮杯渡海刹那时，赴感应群机，堪作人天功德主，保持戒行无违，我今稽首愿遥知，振锡杖提携’。我们如能发菩提心，皈依佛法僧三宝，一定能灭罪障、增福慧。更有一体三宝和住持三宝的道理，这都是信佛教徒应当皈依的。
论身份，在做皈依以后，就能够算是正式的佛弟子。这也只是个开始的基础。
当你跟着佛教理论而真正的去修行的时候，才是名副实际上的佛弟子；
仅仅有你真正达到心开意解，也就是禅宗所谓的开悟境地，才可以真正算得上是真正的佛弟子；
当你证到八地，就能够成为法王子----从法而生，从此入法王之家。
4.佛弟子应当怎样“看相算命”
讲！当然讲！佛法不仅讲“看相算命”，并且把相关“相”和“命”的道理讲到了最彻底、最圆满、最极致！何以见得呢？——这里我们就从三个方面来作一个比较简要、直观的认识：首先，认识一下“佛相”和“佛命”——佛经当中推荐佛陀是“圆满具足三十二相、八十种好”，推荐阿弥陀佛是“相好光明无等伦”，推荐十方诸佛是“相好光明以自严，众等至心归命礼”！等等。
假如您读懂了这些语句的话，那么就请问您：象这样的“相”、这样的“命”，在整个宇宙法界当中，还有超出其上的吗？假如有谁没有读懂这类似的语句，这里就再简要地说明一下：释迦世尊及十方一切诸佛，他们的“相”是“福慧圆满、万德庄严”，他们的“命”是“三界导师、四生慈父、十力无畏、令一切众生尽折腰”，他们是一切众生在极其镇静和理智的状态下从心田当中悟出、在心海当中朗照的、汇聚了全部“生命美学”和“生命美德”的圆满完美之集大成者！！正由于这样的“相”和这样的“命”圆满完美达到了极致，所以才会让古往今来、普天之下全部的艺术家（包括“顶级的”和“巅峰级的”在内）都竟然一阵阵地感到抽象甚至困惑了——由于世间的语言文字和绘画雕塑等“凡夫手段”确实不可以“全部”表达“佛相”和“佛命”！！其次，认识一下佛教造像艺术当中的一些“讲究”——曾经读到一位与佛教信仰毫不相关、但足可称得上“俗世间分量级”的文化人士对龙门石窟当中的“卢舍那佛”佛像作这样的感言：“全部一切的人性之美，所有汇聚在这里。”是啊！“佛像”首先肯定是“人像”，无论是以哪种方法造“佛像”，假如连“人像”的基本功都不具备，岂不是闹大笑话吗？然而“佛像”却又不是通常的“人像”，而是具备了慈善、智慧、包容、忍让、清净、洒脱等等无量无边“人性之美”的“人像”，也就是让一切凡夫都非常憧憬、羡慕、尊敬、赞美、崇拜、顶礼的“圣像”！敬造这样的“圣像”，决不是简单的知识或技能范畴，更不是张牙舞爪、心浮气躁的状态下能够涉及的！再说详细一点，例如敬造罗汉圣像，则除了要求表现慈善、睿智、洒脱、风趣之外，还非常强调不可以塑造出穷酸相、潦倒相、放浪形骸相、抓耳挠腮相等等全部的“俗气相”！说到这里让我想到多年前曾经遇到一位某大学艺术系的老师，他反而把“伏虎罗汉”画成一幅活生生的“武松打虎”模样，看着画上那威风凛凛拳打脚踢的“罗汉”和鼻青脸肿浑身是血的“老虎”，我真的恨不得当场“扑通”一下跪在那位老师面前大喊“饶命”——真的是阿弥陀佛啊，他都已经把这点最起码的“有点品味的艺术常识”歪曲到什么程度啦！第三，再认识一下佛法对“相”和“命”的精妙解析——“相随心转，命自己立”，这两句话、八个字是全部精妙解析的核心。
“相随心转”，意思就是无论骨相、肉相、皮相、面相、手相、脚相、静相、动相、显相、隐相、善相、恶相，等等等等全部的“相”，都是“随”着内“心”的状况而“转”变的！“命自己立”，意思就是我的“命”运全部源“自”于“我”自我的建“立”，而不可能掌握在别人手中！说到底，就是无论“相”也好、“命”也好，都是“我”自我造因、自我得果，决定权永远都在“我”的手里；而且这个“决定权”还是永远都放弃不了、赠送不掉的，正如同“我”假如很“饥饿”却又不吃饭、而“你”已经吃得很饱、但却决不可能把“你”的“饱”赠送给“我”一样！佛菩萨之所以“相好光明无等伦”，那是由于“种如是因、得如是果”；凡夫之所以“七颠八倒、歪瓜劣枣”，那也是由于“种如是因、得如是果”。佛菩萨的“命运”之所以“万里长空、一轮明月”，是由于佛菩萨的身、口、意之一点一滴全都是“一轮明月、万里长空”；而凡夫的“命运”之所以“比较烦、相当烦、非常烦”，正由于他的身、口、意随时随地都在“烦得不歇气”，那当然就想不“烦”都不行了喔！所以，作为佛弟子，应当把佛菩萨的教导记在心里，向着“三十二相、八十种好”的方向去精进努力。
而不是一天到晚有事没事都伸腿瞪眼、张嘴掰牙地去找人看相算命。实在想晓得自我的“相”怎么样、“命”怎么样的话，可以“静”下心来、“净”下心来、“敬”下心来，好好用“心”看看佛菩萨的动静坐卧、举手投足当中都流露着什么内容，再用“心”反观一下自我当下是个什么样子——常常这样做，保证您的“相”和“命”会让那些能看能算的“先生”们都艳羡不已！最终，引用一句极其通俗的睿智妙语作为本文的结尾——“心神不定，看相算命”！呵呵。
5.请问佛教徒：我刚学佛几天,遇到的这位佛教弟子是否骗子
能够深入经藏，理行如一，遵循因果善心善行利益一切众生，这么才是真正学佛信佛的佛教弟子，所以真正佛教弟子是没有骗子的说法。自我既然学佛，深入经藏之中，遵循佛的教义教诲，这么才是获取智慧的基础，起到辨别是非的能力。但是，名义学佛信佛，却不明佛教义教诲，不明因果利害，忘乎所以的是非论断，自然不是学佛信佛，就像当今的自我一样不可以辨别是非，自然易被误导。佛法即道之义，即自我心中之法。外道也是道，却是心外求法之意。自我学佛悟道之后，能够利用外法，却不为外法迷惑，自然外法也是能够善导利用成为正法。而自我尚在道外，不明佛道所以，假如盲目应用，却是以盲引盲，误人误己。
属蛇人的婚姻最佳配偶
属蛇的男人经常追求刺激、热烈的爱情。所以，他们的生命中总有多个女人。他们是典型的风流“晴种”。他们的爱情观比较起到攻击性。很懂得用行动表达爱意，也擅长捉摸女儿童的心思。但是，他们尽管有行动，但不会将心事表露，使别人无法理解他们的内心，所以他们要找到知心的恋人比较艰难。
他们有很重的家庭观念，常以一家之主自居，并要求伴侣、儿女均要信赖、尊重他们。他们比较固执，明知自我犯了错误，也不会向家人道歉，一旦与妻子发生矛盾便想外出寻找安慰，因而，常给家庭导致伤害。
属蛇的女人善良、坦率、纯真、有礼。她们经常期望能拥有温馨、浪漫的恋情，从不奢望别人为自我付出什么，有人能接受她们的爱就会感到知足。尽管她们表面上看上去非常快乐，但其实，她们的内心也是充满着挫折感与寂寞感的。她们期望能在结交的男士当中寻觅到自我平生所爱的人，却实在不易。
在家庭生活中，她们是个称职的好妻子。她们会把家中的一切整理得井井有条，一丝不苟，因而她们深得丈夫及家人的欢心。她们也能够为了家庭而放弃一切，只留在家中相夫教子。
属蛇的人适合与属牛、属鸡的人相配。不太适合与属猪、属虎的人相配。
属蛇的人平常都给人比较慵懒的感觉，他们一样爱好稳定的生活环境。但是属蛇的人内心是比较敏感的，对方的一举一动都会让属蛇的人有无数的想法。
属蛇人的财运怎么样
蛇人的一生财运比较好，一生的运气也很不错，常有贵人扶持，做事也比较顺利。蛇人对于金钱来源，并非全靠自我辛苦经营所得，大多靠一些投机性获利。他们一生，从不会为金钱发愁，他们有天性的好运和财富。蛇从小就养成了很奢侈的生活习惯，他们根本不买那些便宜的商品，认为价格高昂的奢侈品才可以表现他们的人生价值。假如蛇人要建立稳定的经济，唯一最可靠的方法是适量支出，节约开支，并将金钱投放在有利的投机事业上。
属蛇人的才可以与事业
才可以：天生聪慧、智慧出众、反应灵敏、能说善讲、记忆力相当好、富有吸引力和同情心。
事业：蛇年出生的人天生爱好思古怀远，加上非常好的记忆力，对旧事件的枝枝节节都能随手捻来毫不费力，适当从事历史研究与考证的工作。另外因其与水有密切相关之关系，所以与海相关的工作也可以胜任。你能给人安全感，配合与生俱来的卓越记忆力，不但记得相当多
1.称骨算命说我母亲短命,该怎么办啊
出生日期[农历]一九六五年八月初八日子时
骨重构成年（0.7两）月（1.5两）日（1.6两）时（1.6两）总分量（5两4钱）
综合评价您的总骨重：5两4钱，为正常（大多数人平均为4.6两）
◇称骨论命预示◇
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此格详采福泽宏，诗书满腹看功成。
丰衣足食多安然，正是人间有福人。
2.看了称骨算命自我女儿命不好,郁闷
第一次被好友拉去算命的时候就被大师定性为命运格局差的人！想想当时自我高中刚毕业，将来的前景就被定性了，心情非常不好！自从那次以后我并常常偷偷去算命，网络求人算，地方上的算命大师，都请教过，花了我很多钱！每次都被算的八九不离十，我并不甘心，甚至我自我都亲自去研究了多年的命理，四柱预测、紫微斗数、还有什么六爻占卜，照书上看还真是不好的命！瘆的慌。
算命先生说，书上说你命格不好，就是不好了！节哀吧！从此我变没有斗志！既然命该这么，就顺命？随后由于一次偶然的机会遇上了一位学佛的居士，从此我对命运又有了新的看法！说到他实际上也算是半个和尚，常年住在庙里当义工！那天刚好我母亲跟着我去庙里烧香，我母亲是位老实巴交的乡村妇女，很信佛，常常去庙里烧香，拜佛。那是一座不大的庙，不像有些庙烧香拜佛都排队，可能是由于庙里仅仅有一位老和尚，他只管念经，不论别的。
不像有些地方，大家都爱好围着师傅转！据说这位师傅是小时候就出家了，还是童子身！所以我母亲常常来这，可能感觉他是高僧吧！我闲来无事刚好逛到一间不大的房间，见一人带着眼镜正端坐着看报纸，就这样我认识了他。开始只是一般的客套话，得知他是学佛的居士，他尽管不说自我是居士，但是随后我浏览比较多的学佛资料，就感觉他应当算居士！随后与他聊到命理问题，我跟他讲到我的命运不好，通过聊天，才发现他是位很有智慧的人。
他说“算命先生预测的命运也是真的，但是命运是能够改变的！要是命运都是天注定的，那么宗教存就没有什么意义了。既然你相信算命，应当相信宗教吧？基督教，佛教，伊斯兰教的存在就是为了改变命运！命运要是改变不了，寺庙，教堂早就关门大吉了！”我一听感觉有道理！于是他又讲“命由心生，心就是心性，就是性格、行为习惯！你的行为，你的习惯，你的性格决定你的命运！你不好的性格就是你的缺点，要改正！你的不良的行为会造就你不良的习惯，习惯一养成，就很难去改正，往往会一直被牵着走，直到生活变得堕落不堪，生活习惯不好的人命运怎么会好。”
我又问有些事情，我不晓得自我做的对还是错，怎么才可以认识自我的缺点在哪里，他当时是这样说的“凡是自我一直执着一直在意的事情，就是自我的缺点，就好比你非常在意别人当面讲你的错误，你会心生不悦，甚至恶言反驳！事后双方不欢而散。自我也变得不开心！以后要是还有这样的事情，你始终会有一样的心情，一直反复一直痛苦。
这道坎你永远也越不过去！这就是你的缺点。心有多大，世界就有多大！又例如你非常在意钱。
10块钱你不去计较，100块你可能就会计较了，由于你的境地就停留在100块钱！所以你将来财富出入会卡在这100块钱，徘徊不前！就像成功的商人，都是百万境地，千万境地！就是这个理！认识缺点，改掉缺点！”前面的话还好，钱的事情怎么能够不计较，我追问，这么说吃亏是福还是真理了？碰到好人还好，碰到奸诈的小人怎么办？他大概讲的是“想要了解一个人，就尽可能去迎合他，而不是防着他，你的诚信会换来他的诚意，你才会晓得他的内心世界，若发觉不是志同道合的人，就不要与他同流合污。做买卖碰到客户，要诚信为本，诚实做买卖，即使吃亏也仅仅有一次，后面会有更多的诚实的客户与你买卖往来，所以吃亏是福，诚信为本做买卖才会越做越大！诚信为本是不变的真理啊，当今的巨商富贾都是把诚信放在首位，你还怀疑吃亏是福的真理吗？”顿时我恍然大悟！随后我就直接问他，我该怎么改变命运，例如我想大富大贵，改变命运！他也是笑了下，说“修福报。
求财，要先学会布施，布施就是舍，舍财得财！上天是公平的，舍掉钱财去帮助经济艰难的人，果报就是财富。帮助他人的因会换来他人帮助你，命运实际上也是一个个因果组成的。
假如你相信命运，也相信宗教，那你就应当相信因果！”随后我与他开玩笑，为何那位师傅看上去并不那么好客？”他是和尚，与人接触太多，因果也多，所以每日念经，只求清净心，念经会使人得清净心，就是脑袋里空空的没有什么想法，那是一种境地，没有杂念的想法，能够破除一切虚幻的东西，我晓得，只是没有那样的境地罢了，不晓得我这样说对不对”他边说边笑！（记得有次我突发奇想问了那庙里的和尚，佛教中的”空“怎么理解，我以为他会讲一大堆经文过来，”睡觉做梦以为梦里真，如梦初醒才知空。人生如梦，你可晓得人生一场是空？还是在你临终时才会初醒？“顿时我无语！那位居士他介绍了我一本书，《了凡四训》。
随后我到网络上买了这本书，受益匪浅，说的是一位明代一位叫了凡的人，自幼被算命师傅算准了命运，什么时候读书，什么时候做官，什么时候死亡，命里无子，最终他遇到一位老禅师，开导了他，改变了命运！值得一看！之后我常常有去庙里向他请教，自我总结了点经验，总之改变命运要从自我做起，去恶行善，命运自然会改变！确实是这么！上天真是公平的，命运天注定，冥冥中却有一线生机留给我们去改变！一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相，八敬神，九交贵人，十养生！，命和运才占人生的。
3.称骨算命1942年农历十二月初八日寅时女性的
公历（阳历）日期：1943年一月十三日（寅时03:00-04:59）
农历（阴历）日期：1942壬午（马）年十二月初八日，星期3（寅时03:00-04:59）
称骨算命你的骨重为36钱。
称骨歌曰：不须劳碌过终生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成。
称骨歌详解：此命为人品性刚直，做事公开，有才可以，有机变。不论歇息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不可以聚财，好一双抓钱手，没有一个聚钱斗，此命蜘蛛，结网朝圆夜不圆，做几翻败几翻，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三，似明月被云侵，三十开外恰似日头重升，二子送终寿元五十七岁，过此八十八，卒于秋季之中。
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