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厦门算命童蛇

  • 生肖蛇
  • 2021-09-25 20:06
  • 指迷居士
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1.家中有蛇精怎么办  
命运掌握在自我手中、告诉你个真的故事;我爸爸是一小部分人所说的算命高手有一天一个人慕名而来,他问他和他老婆是不是会离婚,我爸爸告诉他;不会的还说了什么什么的反正是好话。  
四天后他又来了,说离婚了。样子吓人,我爸爸说;我晓得你会离婚的,不过那一天你来的时候心情不好还气冲冲的,我还算出那天你会出点事,全部我光说好的,我晓得你还会来的,那天没有出事吧?我用你的好心情把那天的倒霉事给你破了。  
..什么什么什么什么什么什么的。  
..刚说完那人立马拿出500块。还请客花了200多块。  
我爸爸告诉我;命运掌握在自我手中。算命全靠一张嘴。  
2.算命的说我是童子  
民间算命常常相关于某某是童子的话题,多是说少童是上帝仙童下凡,难以带大,日后可能会收回去的等等。  
童子命究竟是什么?民间的说法为:不管男女(特别是小孩),凡常常得说不清的病、对象难谈成,结婚晚,每逢定婚或结婚就出病伤,就要寻查此人是不是是真童子。童子命推断口诀[编辑本段]八字有如下信息即为童子:春秋寅子贵冬夏卯未辰金木马卯和水火遇鸡犬土命逢辰巳查法:春秋生人八字里特别是时辰是寅子的或者金木命人遇到午卯的都是童子童子都聪慧貌端胸怀坦荡志向远大但是大都怀才不遇历经坎坷灾难重重特别婚姻不顺(离婚丧偶者居多),应当及时化解最好是在6岁以前。  
童子命口诀考证[编辑本段]查“童子”的口诀:春秋寅子贵,冬夏卯未辰;金木马卯合,水火鸡犬多;土命逢辰巳,童子定不错。童子命的口诀说明:1.命造生在春天或秋天的(以月令算),日支或时支见寅或子的;2.命造生在冬天或夏天的(以月令算),日支或时支见卯、未或辰的;3.年柱纳音为金或木的,日支或时支见午或卯的。  
4.年柱纳音为水或火的,日支或时支见酉或戌的。5.年柱纳音为土命的,日支或时支见辰或巳的。  
(凡能占上一个字的,属真童子)从口诀看,推断“童子”需要先排定八字,然后根据月份查日时支中有没有犯口诀中所提到的字,根据年柱纳音的五行属性查日时支中有没有口诀中提到的所犯之字,这种论命的方法在宋代禄命学中是非经常见的,估量这段定“童子”的口诀应当属于早期的禄命学,起到相当悠久的历史。在宋代的《五行精纪》释小儿例篇的【诸关杀】中,有这么一段话:三春亥子不过关,夏卯未上不堪看。  
秋寅戌上切须忌,冬丑辰时便入棺,化成书作秋辰戌冬丑寅。这段文字的意思是,春季出生的小孩,地支有亥子,夏季出生的小孩,地支有卯未;秋季出生的小孩,地支有寅戌;冬季出生的小孩地支有丑辰就犯了关杀。  
(另有秋季出生的小孩地支有辰戌;冬季出生的小孩地支有丑寅犯关杀一说)从这段话我们能够发觉,“童子”的推断规则跟此段文字颇有渊源,所以关于“童子”口诀的第一句应当如下说明才合适:命造生在春天的,日支或时支见子;命造生在秋天的,日支或时支见寅;命造生在冬天的,日支或时支见辰;命造生在夏天的,日支或时支见卯未。而不是原文作者说的那样把春秋的“童子”和冬夏的“童子”等同推断,毕竟春属木,秋属金,金木相克;冬属水,夏属火,水火相克,五行这么针锋相对,“童子”的推断规却相同,根本不符合常理。  
还有,原文口诀中说“春秋寅子贵”,这个“贵”很不可思议,既然是“童子”,何贵之有?我估量“贵”应作“鬼”或“棺”,因忌讳此字而改谐音“贵”。另外,我们能够根据《五行精纪》【诸关杀】的说法,认为“春秋寅子贵,冬夏卯未辰”的“童子”实际上就是犯了小儿关杀,平常指小儿难养,也就是“不管男女(特别是小孩),会常常得说不清的病”。  
而对于“对象难谈成,结婚晚;每逢定婚或结婚就出病伤”这些属于婚姻状况上的劫难。将在“童子”口诀的下半段中体现:金木马卯合,水火鸡犬多;土命逢辰巳,童子定不错。  
在对这段口诀进行分析前,我们首先来了解一下宋代禄命观中的夫妻的定位:在宋代禄命著作《五行精纪》中有这样的描述:“妻位者,以己身纳音所克者为之,若在有气之乡,主得妻贤明婉淑,终身相保,假令甲子金人,以木为妻,二月生是,余准此,若在死墓无气之乡,则主所娶狠戾恶女石,或即频妨克,假令甲戌火命,以金为妻,十一月十二月生,值妻死墓之月,余准此。夫位者,以克我者为夫,若夫在旺相有气之乡,则主得贤夫有官爵,终身和睦,假令甲子金人,以火为夫,五月生逢火旺,余准此,若夫位坐在无气墓绝之乡,主得强暴凶之夫,或即其夫抱病,或有妨克,假令己巳木命,以金为夫,十二月生金入墓,余准此。”  
从中我们看到,早期的禄命中丈夫是克女命年柱纳音的五行,妻子是男命年柱纳音所克的五行。婚姻的好恶主要是通过察看夫妻所代表的五行处于本人月令中的旺相休囚状况来定夺。  
了解了这些,我们就能够对童子口诀的下几句进行分析了。金木马卯合,水火鸡犬多;土命逢辰巳,童子定不错。  
说明:纳音金的男命以木为妻,如生月在午,妻在死地不吉;纳音金的女命以火为夫,如生月在卯,夫在败地不吉。纳音木的男命以土为妻,如生月在卯,妻在病地不吉;纳音木的女命以金为夫,如生月在午,夫在败地不吉。  
纳音水的男命以火为妻,如生月在酉戌,妻在死墓地不吉;纳音水的女命以土为夫,如生月在酉,夫在败地不吉。纳音火的男命以金为妻,如生月在戌,妻在衰地不吉;纳音火的女命以水为夫,如生月在酉,夫在败地不吉。  
纳音土的男命以水为妻,如生月在辰巳,妻在墓绝地不吉;纳音土的女命以木为夫,如生月在辰巳,夫在衰病地不吉(注:五行寄旺12宫见文末附表)按照这种说明,各纳音所对应的夫妻位置均在死败病衰墓等无气之乡,全部符合宋代禄命观。还有我们还能够发觉,口诀中的不吉之支以子午卯酉辰戌巳为主,寅申巳亥四生中仅有巳在口诀中。  
3.算命的说我是童子还不是通常的童子,还犯369,期望懂的高人指点,  
什么是童子命?许多人在问童子命是什么意思?这当中大多数人是剩男剩女。  
所以有童子命坐身的人,婚姻不是很顺利应当是真实的说法。但不是全部有童子命的人就一定婚姻不顺利。  
本人查了一下自我的命理,也有童子坐身的标识。但结婚生子还算是顺利,也过到了人生半了。  
相信命还是比较长的。现在集中大家的问题为大家说说童子命是怎么一回事。  
童子正解:处男。许多古典文学作品中都有提到,童男童女等,就是指处男处女。  
童子命又是怎么回事呢?实际上,所谓童子命,指的是身上有人,众所周知,四柱八字,是将一个人的出生年月日时,分成抽像的四柱,结合阴阳,五行,十二旺衰,刑冲合害等进行断吉凶的一种预测方法,而古人相信精神操纵肉体,假设一个人,除了他本人的灵魂外,还有还有一个灵魂存在于肉体上,则称为身上有人,人上有人,有的地方也称作替身,化身。因为身上的这个人,多半是仙家,神明的徒子徒孙,而这类特殊的“人”通常以童男童女出现,便把身上有人的命主称作童子命了。  
童子命好不好?前人总结出来了一条规律,凡是身上有人的命主,其命运都比效坎坷,都不太乐观,故童子命通常不是很好,由其是姻缘方面,不过什么童子不送有血光之灾等话语,多数是神棍巫婆们危言耸听罢了。但世事无绝对,也有童子命大富大贵的,所以就算是童子命,也不必过于悲观。  
自我是否童子命?怎么样查证?结合以下几点来推断。一,江湖口决:春秋寅子贵,冬夏卯未辰,金木马卯合,水火鸡犬多,土命逢辰巳,童子定不错。  
前两句是指:生在春天或秋天,日支或时支见寅或子;冬天或夏天见卯未辰为童子星入命。后面几句是指:出生年的纳音,金命木命,日支或时支见马(午)卯;水命火命,日支或时支见鸡(酉)犬(戌);纳音土命,日支或时支见辰、巳,就是童子星。  
二,童子的八字推不准。由于是身上有人,也就是说一个命主存在两个不同的八字,故真童子,其八字推不准,而且不是一个师傅批不准,所有师傅都批不准。  
三,所见所闻。真正身上有人者,多有怪异之事发生,例如常常梦到菩萨,和尚,道士,神明等,或是常常撞灵异之事,动物见了不敢出声等一切超出常人之事。  
综和以上三者,若满足当中一个条件,是童子的可能性不大,满足两个条件,是童子的可能性效大,三个条件全满足,那就肯定是童子。当然,真正是童子命的人并不多见,而所谓的童子命,须化解,送走等,多数是一些别实用心之人敛财的方法而已,劝大家不要上当受骗。  
参考资料:迷信说法:童子是菩萨前的什么童男童女。他们到人间来变成了人,大致有两类,一类是地位高的天神,负有使命分灵下凡,这些都是高能量的人,投生到人间不是大官就是大师。  
这些人如能担负起固有的使命,就能正常的住世人间,没有履行天界使命的天庭会将其招回,也就是经常见到的大智者夭寿,英才早逝。另一类是一般的天神,即通常工作人员,金童玉女。  
因天道仍属欲界,容易动男女私情,被称之为犯花,女人天神只要犯花一次就会被打下界来,男人天神要犯5次花才会被打下界。下界时要过五道门,8座关,受尽磨难到人间,人称“五花八门”下界,这类人大多投生到经济条件较好的家庭,少儿时眉清目秀,聪慧伶俐,但学习都不会太好,特别是数学最差,这些人大多信命,情感复杂,婚姻结局不好。  
这些人最易通灵,部分人能读到高中或考上大学,但通常在高三或大一容易出问题,出现偏轨、幻觉、躁狂、抑郁等症状,一部分人甚至会离家出走,会出意外,结局悲惨。一部分表现为神经系统疾病,从神学角度说是天界派灵体来给他创造磨难,让其尝遍人间苦难,而不愿留住人间,重返天界。  
这当中的一部分人由于有天道根基而能与天界、地界的灵体沟通,成为通灵者,转达天意而能住留人间,另一部分皈依佛门,以修来世,还有的经活佛或高能量之人灌顶,改变了信息场,从而转变了命运。但通常都归依道教,由于归依佛教会影响以后的婚姻。  
现在讲讲童子到底是什么?童子的分类1、天神童:通常是指前世是天上的童子转世或童子的分灵投胎的2、道庙童:通常是指前世是道庙里的童子转世或童子的分灵投胎的。道庙里来的童子通常经常见到的有五种:火神庙的童子、阎王庙的童子、山神庙的童子、土地庙的童子、老君庙的童子。  
如:扫地童子、端茶浇花的童子、站班的童子、牵马童子、书童子等。3佛庙童:通常是指前世是佛庙里的童子转世或童子的分灵投胎的。  
如:扫地童子、端茶浇花的童子、站班的童子、牵马童子、书童子等。4、家神童:家堂香火神童5、飞天游童:上界到处嬉游未得到转世的神童6、游死童:下界到处游走未得到转世的童子7、鬼童:是指孤魂野鬼投胎转世的童子或是指前世欠下别人的人情债或金钱债没有还,今生来讨债的童子,这种童子的寿命通常都很短,难以成人。  
8、生辰八字童子:有真童子和假童子,通常是指生辰八字里带有童子星的人。(1)真童子:上面7条沾上的都是真童子,生辰八字里带有童子星的人不全部都是真童子命。  
许多童子都学习很差,非常是数学不好,心思混乱,通常容易得精神病,很难有姻缘。  
4.算命的说我是送童子命是什么意思  
童子命又是怎么回事呢?实际上,所谓童子命,指的是身上有人,众所周知,四柱八字,是将一个人的出生年月日时,分成抽像的四柱,结合阴阳,五行,十二旺衰,刑冲合害等进行断吉凶的一种预测方法,而古人相信精神操纵肉体,假设一个人,除了他本人的灵魂外,还有还有一个灵魂存在于肉体上,则称为身上有人,人上有人,有的地方也称作替身,化身。  
因为身上的这个人,多半是仙家,神明的徒子徒孙,而这类特殊的“人”通常以童男童女出现,便把身上有人的命主称作童子命了。童子命好不好?前人总结出来了一条规律,凡是身上有人的命主,其命运都比效坎坷,都不太乐观,故童子命通常不是很好,由其是姻缘方面,不过什么童子不送有血光之灾等话语,多数是神棍巫婆们危言耸听罢了。  
但世事无绝对,也有童子命大富大贵的,所以就算是童子命,也不必过于悲观。由于是身上有人,也就是说一个命主存在两个不同的八字,故真童子,其八字推不准,而且不是一个师傅批不准,所有师傅都批不准。  
真正身上有人者,多有怪异之事发生,例如常常梦到菩萨,和尚,道士,神明等,或是常常撞灵异之事,动物见了不敢出声等一切超出常人之事。综和以上三者,若满足当中一个条件,是童子的可能性不大,满足两个条件,是童子的可能性效大,三个条件全满足,那就肯定是童子。  
当然,真正是童子命的人并不多见,而所谓的童子命,须化解,送走等,多数是一些别实用心之人敛财的方法而已,劝大家不要上当受骗。  
痣相要怎么看?  
夫痣者,苟山之生林木,地之出堆阜也。山有美质,则生善木,以显其秀,地积污土,则长恶草,以示其浊。又如璧玉有瑕玷,是以吉者常步,恶者常多,故万物之理无所不然,人之质美则生痣奇妙,以彰其善质,浊则生痣恶浊,以表其秉贱。  
第一步:  
定善恶,善痣长在哪都是好的,恶痣生在哪里都不好——仅这一条就能够推翻痣相图。  
第二步:  
定十二宫,十三部,百岁流年,九州八卦,十二地支……等,由此来分析黑痣对于六亲、事业财富、流年流月休戚、吉凶方位的命理影响。  
第三步:  
查医理,五脏六腑在脸上都有反射区,痣能够反应出身体健康,这一部实际上是最重要的,提前晓得自我的健康隐忧,加以调整。  
1.厦门看相或者看算命的地方最准的是哪里  
厦门看相或者看算命的地方最准的是哪里?易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是所有人都无可置疑的。  
大家都应当以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不可以由于某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不可以由于某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。  
所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。  
命运合在共同就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平整的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自我的命运自我掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,假如命运真的是能靠自我把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者之外,有谁不想好好把握自我的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。  
有人会说,既然是命中注定,那假如不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,任何人都不是孙悟空,都在五行之中,任何人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,许多人应当有过这样的感受,当行到好运的时候,因为受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自我的贵人,都是对自我帮助很大的人,因为运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得非常香,当大运动得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自我作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,常常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能解释这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。  
命运到底是注定还是能改变,来打个比方,例如一只鸡,从蛋壳出生后能够通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,任何人都能够通过后天的努力和改变去实现属于自我命中注定的最大的成功,但不是任何人去努力都能够做将军,不是任何人去努力都能够当皇帝,命运合在共同就能够看到许多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有一部分人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。  
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是所有人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自我的命运,而是在晓得命运的基础上还要晓得去做到怎么样趋吉避凶,破祸成福。例如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适当在自我出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,假如这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应当一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境地不在于算得准,而是应当在算得准的基础上怎么样做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自我命中的最大富贵,快速走向属于自我的成功彼岸。
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