1.谁晓得这几句算命句子怎样解释
你好！
传统封建的婚配想法~不知拆散几美妙姻缘！
这是我一篇不断在用！但大多数都能承受的答复！
送给你也送给一切想算婚运的人：
其实十二生肖~星座配~五行八字合婚运{包括血型~岁数合}！是最不合适拿来算的！
由于一算关系到两人的终身！
光十二生肖穿插及星座配来算~相合相克就一大堆！
大多数的人常常都是在生活中！遇到不顺或对本人的将来的人生猎奇或疑惑时最喜欢算命！
所以…..倡议如下：
诸如道家还有西洋星象学。。.都有在帮人算命或算运！
假定：今有两人帮你算星座十二生肖八字婚运！一人讲解你俩结婚一定夫妻相旺~命好~运好~贵人多！婚姻美满……….而另一人却说你和他不但都不合而且假如勉强结婚一定夫妻相克！命中煞中带劫！需要改运！否则………..这时那你应该要来置信那位呢？
其实真正的八字合婚算法~是很严谨及复杂！还必需综合算者包括！1、八字五行2、十神配合3、东西四命互配4、生肖及四柱刑冲合害5、四柱纳音配合6、前世因缘（由出生时间算出对应的星宿，再有星宿配合论命）7、二人出生年月之配合.8。。。..
由于同样的出生八字！同样的姓名！都存在不同的命运结果！！
也由于如此！太多的不肯定性~所以我只愿帮人看日子~从不帮人合婚运！
希望你明白我在说什麽？
人都是喜欢听好听的！
更耽心的是答复的人也不晓得真懂假懂！这不是害人吗？
当初我们老祖先所留传下来古老律法！虽有它的道理！但经过时期的变化洗礼！几有些部份其实已不符现状适用了！有太多的例子我就不举例了！
所以倡议把心结翻开！别太在意它以现代人的思想文化！个性合得来比星座十二生肖八字合得来更为重要！
我是为你好！希望你能明白我的说法意图！
太过在意算命命理运势所谓的暗示！只会害本人堕入往后生活中思想上。。..好坏阴影包袱之中！
大多数的宗教大都劝善止恶！主要带给人们的是心灵上的寄予！
佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果！倡议教徒~不谈~怪力乱神！包括抽签~解梦~算命或算运~改运！还有撞邪！避邪….之说！
又假定：某人的小孩正在学校读书！他希望他的小孩在班上读书考试能名列前矛！於是准备丰富供品四处求神拜佛！拜托神佛能保佑他的小孩考试能考第一名！你觉得这样有效吗？佛教佛法中的种种教法教诲通知我们！种什麽因得什麽果！他的小孩考试要考第一名！主要靠的还是只要他本人！他人是帮不了他的！父母能做的也只能是给他好一点的学习环境！
所以不论是从科学的角度或从宗教的角度来对待命运！
只需本人能常持善心~多行善事！
本人命运！~本人决议！
随顺因缘~把心放下！
就能活得自然！
过得自由！
但愿能帮到你！
祝愿你和你的爱人！
有情人终成眷属！
最后倡议你~不论他人给你算得结果如何？希望你能理性对待婚配算命！！
2.算命术语
呵呵！是有点！1.什么是生辰八字生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。
四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。
每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。按照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，揣测人的体咎祸福。
不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。四柱八字排立四柱以指一人出生的年、月、日、时。
四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步停止。
排年柱年柱，即人出生的年份用干支来表示.留意上一年和下一年的分界限是以立春这一天的交节时辰划分的，而不是以正月初一划分.如某人阳历2000年2月4日22点17分生，由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分，因而此人的年柱为2000年之庚辰，而非1999年之已卯.排月柱月柱，即用干支表示人出生之年月所处的季节.留意月干支不是以农历每月初一为分界限，而是以季节为准，交节前为上个月的季节，交节后为下个月的季节.一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种五月午月六月未月七月申月八月酉月从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春季节含义：正月立春："立"是开端的意义，表示万物复苏的春天又开端了，天气将回暖，万物将更新，是农事活动开端的标志.立春是公历的2月4日或5日.二月惊蛰：春雷开端轰鸣，惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物，过冬的虫卵快要孵化了，这个节气表示春意渐浓，气温升高.惊蛰是公历的3月6日或7日.三月清明：这个节气表示气温已变暖，草木萌动，自然界呈现一片娟秀明朗的现象.清明是公历的4月5日或6日.四月立夏：这个节气表示夏季开端，酷热的天气将要降临，农事活动已进入夏季忙碌时节了.立夏是公历的5月6日或7日.五月芒种："芒"是指壳实尖端的细毛，在北方是割麦种稻的时分，也是耕种最忙的时节，芒种是公历的6月6日或7日.六月小暑：这个节气表示已进入暑天，酷热逼人，小暑是公历的7月7日或8日.七月立秋：这个节气表示酷热的夏季将过，天高气爽的秋天开端.立秋是公历的8月8日或9日.八月白露：这个节气表示天气更凉，空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠，白露是公历的9月8日或9日.九月寒露：这个节气表示冬季的开端，预示气候的寒凉水平将逐步加剧，寒露是公历的10月8日或9日.十月立冬：这个节气表示清新的秋天将过，冰冷的冬天开端，立冬是公历的11月7日或8日.十一月大雪：这个节气表示降雪来得较大，大雪是公历的12月7日或8日.十二月小寒：这个节气表示开端进入冬季最冰冷的时节，会有霜冻，小寒是公历的1月5日或6日.以下是年上起月表.月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸------------------------------正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳五月庚午壬午甲午丙午戊午六月辛未癸未乙未丁未己未七月壬申甲申丙申戊申庚申八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥冬月丙子戊子庚子壬子甲子腊月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑排日柱从鲁隐公三年（公元前722年）二月己巳日至今，我国干支记日从未连续.这是人类社会迄今所知的独一最长的记日法.日柱，即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环，由于大小月及平闰年不同的缘故，日干支需查找万年历.另外，日与日的分界限是以子时来划分的，即十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时.而不要以为午夜十二点是一天的分界点.排时柱时柱，用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时，故一天共十二个时辰.子时：23点--清晨1丑时：1点--清晨3寅时：3点--清晨5卯时：5点--清晨7辰时：7点--上午9巳时：9点--上午11午时：11点--上午13未时：13点--上午15申时：15点--上午17酉时：17点--上午19戌时：19点--晚上21亥时：21点--晚上23日上起时表：时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸------------------------------子甲子丙子戊子庚子壬子丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳午庚午壬午甲午丙午戊午未辛未癸未乙未丁未己未申壬申甲申丙申戊申庚申酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥拿我的一位朋友举例：朋友生于1984年8月27日，此年为甲子年（书中查到）；依照立月柱歌诀可知：他的年天干为甲，所以月以丙为首，所以他的立月柱为，癸酉；相应的他的日柱为癸巳（书中查到）；而他的时立柱依据时立柱歌诀得知：癸巳为日干时，以壬配子时，所以时柱应为戊辰。这样就排出了他的。
3.我要一些算命的专业术语
倡议先读读《英耀篇》，我给你发一段你看看，再就是搜索易德轩网，找到里面的手相网，能够阅读相关材料。
英耀篇二入门先观来意，既开言切莫踌躇。父来问子欲子贵，子来问父为父忧。
妻问夫，喜者欲凭夫贵，怨者实为夫愁。夫问妻，非妻有事，定然子息困难。
士子问前程，商贾为近营。迭迭问此事，定然此事缺；频频问缘由，其中定有因。
一片真诚，自说慕名请教，此人乃是“一哥”。笑问请看我贱相何如？此人非“火底”，即是“畜生”！砂砾丛中辨金石，衣冠队里排鱼龙。
（注：“一哥”即忠诚的问卜求卦者；“火底”即有权有势的人物；“畜生”即特地寻衅、捣蛋、败坏你名誉的轻薄之徒）僧道高傲，不忘利欲；庙廊达士，志在山林。初贵者志极高超，久困者志无远大。
聪明之子，家业常寒；百拙之夫，财终不匮。眉精眼细，白手兴家之人；碌碌无能，终身工水之辈。
败落户穷极不离鞋袜，新发家初起好炫金饰。神暗额光，不是孤孀亦弃妇；妖姿媚笑，倘非妓女定宠姬。
满口好好好，久居高位；连声是是是，出身低微。面带愁容而心神不定，家有祸事；眼睛闪烁而故作安祥，祸发本身。
好勇斗狠，多招横死；怯懦无能，当受人欺。志大才疏，终生咄咄空抱恨；才偏性执，不遭大祸亦奇穷。
乱世重文学之士，乱世发草泽英雄；通商大邑竞工商，穷乡僻壤争林田。英耀篇三入门先观来意，出言先要拿心。
先千后隆乃兵家之妙法。轻拷响卖，是江湖之秘宗。
有问不可迟答，无言切勿先声。谈男命先千后隆，谈女命先隆后千。
人人后运好，各个子孙贤。三五成群须防有假，嘻哈成片必定无心。
来意热情，前运必非好景，言词傲慢，近来必定佳途。言不可多，言多必败。
千不可极，千极必隆。父年高而母年细，定必偏生庶出。
己年细妻年高，当然苟合私逃。子年与妻年似乎，非填房定偏室坐正。
父年与己年相等，不是过继定螟蛉。老人问子，虽多亦寡，忧虑可断。
少年问子，虽有亦女，当即可分清。早娶妻之人，父业可卜。
迟立室者，祖业凋谢。当家早，父非懒则丧。
当家迟，父富命延长。少女问亲娘，有病在牙床。
老父问娇儿，定必子孙稀。来意神清，定必无心谈事。
出言心乱，定当有意问灾。少年过于豪华，其人必然浪子。
老人过于质朴，此辈定是愚人。年嫩志诚，千金可托之孝子。
老来自霍，万事无成之鄙夫。男儿问娼女，此辈整天谈烟花俗子。
妇人问翁姑，其人固念病体忧虑之贤女。男人身配独锁匙，未断有室。
妇人襟头常带乳，不是无儿。气滞神苦，斯人现居窘境，谋事十谋九凶。
色润声高，此子近处不祥，十成九就。入门两目流连，必多心而无专注。
身摇浪定，定小相而带庄重。衣服朴而洁，铜匙坠带，生意场中之能人，可卜权衡早创。
履华而整，银圆满袋，游乐上之浪子，当决家业将倾。田园近有，定卜先贫然后富。
家业变尽，必然先富然后贫。少年隆他寿长，老人许加福泽。
恶人勿言恶，只许旁借而比。隆千齐下。
恶人当言善，反正而说，福寿同施。中年发业兴家，此人善营善作。
老来一筹莫展，是老失运失时。远客异方，祖宗每多富贵。
近营内地，可断兄弟贫穷。小人宜以耿直义气隆他，万无一失。
君子当以诚谨俭让临之，百次皆同。得英切勿尽吐，该防真里有假。
失英切忌即兜，留心实内藏虚。英者（用神也）见水（贫者）切宜意图，不可露轻视鄙贱之心。
过火（富者）理应慎重，最美观定方正开言，刚柔并用，拷夹齐施。有千有隆，携琴（钱）祖宗。
有隆有千，大响连天。坐立须正大，言语要庄严。
军马不可尽出，声气定要相连。淡定吞吐，自得不宜再往。
言词尖利，失之不可复言。声音视正君子相，目横语乱小人形。
男女同来，分清老少亲戚方可断。独身再问，审定方向形势始能言。
寡妇寻去留，定思重配。老妇多叹息，受屈难言。
病询本身，虽知亦宜慢拽。老询寿元，未可即断死亡。
有子而寡宜劝守节未来，终有好景。无儿问去，当要看其别栖为高。
此乃看其人年岁为立。切勿执己之私。
少妾专横，当失缘于夫子。老姑无力，定受制于媳儿。
童儿身上，重复追随。前儿难养，老大本身。
查询寿数，现有病符。瞻前顾后，必当高声喝问，以定其身。
拉衣牵裙，定要暗里藏讥以求其实。十六七之少女问男，春情已动，异性亦然。
五六十之老翁问女，冬雪即降，同偶何嫌。因人情而谈事故，讨心理以顺开言。
倘遇硬鼻高头，千中带夹。（夹者逼也）夹不受则隆。
隆而吐则可，不吐，连消在打，高声呼喝。千他古运未来（古者厄运也）。
使其触目惊心，言语要真诚。若逢低语浅笑，隆中带打（打者单打即讥讽之意也）。
不声则千，千而吐则可，不吐，要逐路微拷。低言讲话，隆其否极泰来，使其扬眉喜气。
言语要温顺。男子入门，志气轩昂，袒胸露背、高谈阔辩，非军政之徒，定是操家之辈。
每要留心解说。恐因言失而招灾。
女子进来，言柔步淡，低头羞答，非闺秀之人，定为名门之女。为势必听，我军须沉着。
拐弯抹角。视同来而斩眼，恐有非意寻求。
对本人作疏言，一定无心试探。非得真英，不可马出于坚决。
切忌浮言乱语。又忌俗语虚言。
先用人品扫荡一番。英耀为到，军马虚中带实。
实中带虚。切不可深化重地。
4.什么叫揭语
你问的是谒语吧！是一种禅机，用一些诗或话语来讲一个道理。
比方：放下屠刀，立地成佛神秀偈：身是菩提树，心为明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃惠能偈：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处惹尘埃寒山诗：1、人问寒山路，寒山路不通。夏天冰未释，月出雾朦胧。
似我何由届，与君心不同。君心若似我，还得到其中。
2、叶落秋风起，数里入雪峰，寂寞空山里，拔芒觅旧踪，苔径无人履，唯闻流水声，夜板明澈耳，划出一片空。3、天香云飘逸，山岚煮冰清，红尘挂不住，寂寞复本明，梵音随风飘，烟际认钟楼。
啜饮甘露泉。心凉卧云松有物先天地，无形本寂寥，能为万象主，不逐四时凋菩提本无树明净亦非台原本无一物何处染尘埃偈语很多的假令供养恒沙圣不如坚勇求正觉自然中自然相，自然之有基本，自然光色参回佛教中的《华严经》是偈语比拟多的经典之一，《华严》素有『三千大千世界微尘偈』。
5.请解答算命的术语
【十干禄】《渊海子平》说：“甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。”见地以日干五行为主，分离年、月、日、时地支。
假如从本身天干动身.禄在年支的叫做岁禄，禄在月支的叫建禄，禄在日支的叫坐禄，禄在时支的叫归禄。例如庚日出生的人，年支逢申，就是岁禄，月支逢申，就是建禄，日支逢申，就是坐禄，时支逢申，就是归禄。其他日干见禄依此类推。
禄为养命之源，命中逢上，终身衣禄不愁，但是最怕犯巳冲或入空亡（见下[六甲空亡]），假如这样，反而衣禄缺乏了。
【魁罡】魁罡是一种天冲地击之煞，但凡日干碰上戊戌、庚戌的叫天罡，逢上庚辰、壬辰的叫地罡。命中有魁罡星的，主人性格聪明。文章振发，临事果断，秉权好杀。假如运转身旺，必定发福百端；假若一见财官，那就祸害立至了。又如日柱魁罡，碰上刑冲，非但不吉，反而是个清贫的穷人。此外，女性以阴柔为美，命中假如碰上魁罡，也是犯忌的。
6.算命术语解释
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，访问名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰厚的理论经历，可以真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。
你也能够上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。那么命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这句话只能说是各对一半，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同我们就能看到很多的理想故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到趋吉避凶，破祸成福。（个人观念仅供参考许先生QQ:370928999）
7.关于算命术语的意义~
《渊海子平》没有专论桃花的章节，《渊海子平·滚浪桃花》主要是盘绕官杀的损宜而言，其中只要一句提到桃花：“禄马相随，桃花带贵，咸池遇马，多淫妨夫破家。”再查阅关于女命的阐述中，触及桃花的局部也不多，可见桃花在古人的眼里并不很看重。
《渊海子平·论妇人总诀》有近800字的篇幅，没有关于桃花的字眼，只要一处呈现了咸池：“八字喜贵，不宜驿马咸池。”
《女命诗诀》共有二十四句，有桃花的只要四句：“官带桃花福寿长，桃花带杀少祯祥；合多切忌桃花犯，劫比桃花大不良。”这四句说桃花可吉可凶，吉凶是有条件的。带正官为吉，带七杀劫比合多则不吉。
《阴命赋》没有桃花。《女命总断歌》没有桃花。
《女命富贵贫贱篇》有这几句：“若乃桃花浪滚，淫奔之耻不堪言。”“大抵欣逢正禄，怕犯咸池。清贵得长生之辅，杂浊以败气之归。四柱败多，大忌冲身而犯合。”
《女命贵格》有一个贵格为“官星桃花”。
《女命贱格》有二十式，其中有两式关于桃花：“带合桃花”“倒插桃花”。
渊海子平中关于女命的这么多篇幅，论及桃花的只要这几处，可见不能见到四仲就论桃花，不能见到桃花就论淫贱。《三命通会·论女命》里触及桃花的内容不多，主要有下面这几条，仿佛不全是指淫佚的，淫良贵贱都有。
“桃花不宜倒插，沐浴最忌裸形，犯之者多为侍婢，值之者定作师尼。”“贵人乘驿马，决主风尘之美妓；官星带桃花，定为深院之良人。”“官星桃花是良人，带合兼煞便不同”；“金神带刃兄恶断，桃花带合淫乱看；无官见合多官合，倒插桃花乱闺阁。”
沐浴桃花是凶神，这一点无疑，《渊海子平》收录的“沐浴诗诀”以及《三命通会·论咸池》都有明白的描绘。但桃花作为凶神也是有条件的，古人多将她与其他凶神共参，比方“桃花带杀”“桃花带合”之类等等。假如桃花逢吉位带正官，也能够是富贵科甲。
十二宫有吉有凶，而桃花只是其中凶神之一，若说桃花淫佚，墓库刃伤何尝不能淫佚。平常屡见有八字无桃花而淫佚者，非是淫佚乃桃花专利，桃花也不尽有淫佚之性。世人偶有迎合窥伺龌龊之心，造出种种明堂，如墙外桃花、水桃花、酒桃花、倮体桃花等等，曾经背叛命理，哗众取宠而。
而且桃花的查法也颇为紊乱，有些朋友看见子午卯酉就论桃花，大有桃花众多之势。命书说是从年支或日支来查。《择吉会要》却是强调月令：“咸池为月建三合五行沐浴之辰，五行败绝之地，最凶。”
桃花更精确的说应该是败神，不同的月令或不同的位置，都对应不同的信号。我的经历觉得，四仲为凶，许多时分是衰落之象，比方女命丁酉日，酉为贵人也是官星之败神，是吉是凶？假如酉通月令之气，八字才官有力，多是功名早成。假如失令又是破碎或带刑冲之类，可断凶，可能是年轻时婚姻不美，或嫁衰落之人。但是以为此女身坐桃花为淫佚，不免失之武断。或者年月用神无力，常常也是先凶后吉。再如，甲木屡见子水，常常又是事业不行，异性缘不旺的信号。总而言之，女命桃花为凶的状况，比拟多的是：伤官旺，比劫多，五合六合多，才官太弱或太旺，屡带凶煞偏神，叠逢刑冲破害。需求分离多种信号共参。
土羊主人中的女性品性较温顺，多是贤妻良母型。这外属相非常有福气。由于土羊的主人是雎有文雅的表面和高尚的情操，因而颇有朋友缘，但因他性格不稳定，易生气，又会令人望而却步，总的说来，土羊的主人是有资历成为你最好的朋友。
安康方面，身体情况欠佳的缘由，主要是压力太大，肉体慌张，以至会有神经过敏的倾向，先知国学引见肖羊人应该学会放松本人，或是出门游览散心，以免身心受累而积劳成疾。
土羊的主人中的家庭主妇们，家庭中颇多事故，所以必需多照顾一些家中事务，特别是要当心维护夫妻间的感情。
土羊的少女主人，正是情窦初开，但要慎防情要误种。
爱情方面，关于男性土羊主人来说，是比拟有利的，异性缘较强，女性的异性缘则普普统统。男孩子会遇到一个投缘的同窗，大家相处融洽，功课上的问题亦可互相研讨商讨，共求进步。
财运方面，土羊的主人有些反得，所以在决议投资某个项目时，一定要慎重从事，以免其结果令你焦头烂额。在炒股方面，运气呈先盛后衰的趋向。所以稍有收获，便要见好即收。切勿念胜不知输，招致本利俱蚀。
1991年属羊宜忌配
宜配：兔、马、猪大吉，天赐良缘，家道和谐，大业成而有德望。
忌配：牛、狗、羊，夫妻终身难得幸福，多灾多难，终身劳碌，早失配偶或子孙。
解释：未羊与午马六合，因而最宜找个属马的对象，此乃上上等婚配。其次是与亥猪卯兔三合，故也宜找个属猪属兔的，此乃上等婚配。未羊与丑牛相冲，因而最忌找属牛的，此乃下下等婚配。未羊与丑牛戌狗构成三刑，因而也不宜找属狗的，此乃下等婚配。未羊与子鼠相害，因而也不宜找属鼠的，此乃中下等婚配
1991年属羊人2018年感情婚姻
感情方面，今年命宫中有【红鸾】星呈现，意味着独身人士感情生活丰厚多彩，缘分将至，有时机结识较为理想的异性，步入爱河，但局部属羊人可能会因选择的对象而遭到谈论，比方对方条件达不到家人的希冀值、双方家庭背景差距较大等等，须单独接受一定的压力。今年属羊人的夫妻宫有【天喜】呈现，有利于举行婚宴等喜庆之事，若感情稳定者，无妨思索在年内结婚，未思索结婚者极易由于犯太岁的影响招致感情产生动摇，特别是属羊的男性，容易遭到对方的丢弃，或是第三者呈现与你抢夺爱侣。已婚人士，今年子女宫相当稳定，有【月德】贵人相助，最利怀孕、添丁等喜事，能够减轻犯太岁的不利要素，但怀孕消费期间，须留意平安，定期做好检查，凡事慎重为上。
1.有没有阅历了灵魂附体的人呢
人死了，神识（也就是灵魂）会依据每个人这终身造的善业和恶业去投胎转世。
仁慈的可能转世做人，更善的会上天做天人，上善的当然直接往生净。
而邪恶的，例如嗔恨心重的就下天堂受苦，愚痴的转世做畜生，只要贪婪的才会转世做鬼。
所谓的灵魂附体，普通是指做了鬼的找到前世的冤亲债主，附身在他身上，控制这个身体。
所以，千万别跟人结仇怨，不过有时也会有前世的父母附体来维护后人的，但总之附体都不是好事，由于附体都是执着放不下的，对寄主肯定会有伤害的。
所以不是每个人死后都会灵魂附体的。很执着很自我的人也是难附体的。多数被附体的人都比拟单纯，女性居多。像普通人那么自我中心，那么执着，灵体很难附身。
2.求灵魂附体的方法
为什么要灵魂附体？！
固然或许有点小神通，被称为“大仙儿”。世间人只知其一，不知其二：
你可知被附体之后的痛苦？附体者有可能是飞精鬼魂某种动物等天魔外道，最终是控制人，吸食人的精髓，最后占领人的肉身，而被附体者成为行尸走肉！！
也由于破别人因果，有更多的众生附在身上讨债，世间现象就是得病！我看到过有个女大仙的身体某器官曾经被割下。。
生命终结，最后双双堕入天堂，灵性被附体众生吸食得不再完好，连普通鬼道众生都不如，则成为最后才干被从天堂救出的人（魂魄）。
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