1.教你怎样辨认八字中的五行旺衰
判别某种五行旺衰的几个必要条件：一、依据月令定得不得时。
判别五行旺衰，年、日、时都不比月令的权重。立春后的寅、卯月，木当令乘旺，木生火相（次旺），金、水被木耗泄呈衰弱休息状态，木旺克土，土崩。
立夏后的巳、午月，火旺，土相，水和木处于休眠状态，火克金消。立秋后的申、酉月，金旺，水相，火与土休囚，金克木死。
立冬后的亥、子月，水旺，木相，土、金休囚，水旺火熄。四季末的辰、未、戌、丑月，土旺，金相，木火休囚，土克水止。
二、看某种五行的几。八字五行大致有几种状况：有五行比拟平衡的；有某一两种五行过多的；有某一两种五行过少，或没有的。
某种五行过多，视为成群结党，「人多势众」。例如下面的八字：戊辰戊午壬辰甲辰这个八字的五行就不平衡，缺金；甲木在午月里呈休囚状态；两个戊土加三个辰土，土党众；日元壬水被众土所克，被木火耗泄，幸有辰土为水库维系，壬水很弱，杀重身轻。
三、剖析天干地支组合后的变化。三会，即寅卯辰会东方木，巳午未会南方火，申酉戌会西方金，亥子丑会北方水之类。
三会成某种局阵时，其力气更强。三合局，即申子辰合水局，寅午戌合火局，巳酉丑合金局，亥卯未合木局。
三合局的力气仅次于三会局。地支六合：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。
天干五合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。合局好比朋友结伴而行，合成局后能使某五行的力气加强，或产生质变。
例如：戊为土，癸为水，两者相遇化成火，没了原来的本性，合伙助火生土去了。六冲：天干相冲，即甲与庚、乙与辛、壬与丙、丁与癸相冲。
地支六冲：子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲。两干相冲或两支相冲，强者胜，衰者败，衰者在八字中虽有若无。
例如下面一例：庚寅甲申戊辰丁巳年月天干甲庚相冲，地支寅申相冲，金旺木死，八字中的木简直不起作用。五行生旺墓绝表：五行土水火木金生申寅亥巳旺子午卯酉墓辰戌未丑绝巳亥申寅。
2.五行旺衰基数表
十干五行生旺死绝表：
十干甲1乙2丙3丁4戊5已6庚7辛8壬9癸0
长生亥12午7寅3酉10寅3酉10巳6子1申9卯4
淋浴子1未卯戌卯戌午丑酉辰
冠带丑2申辰亥辰亥未寅戌巳
临官寅3酉巳子巳子申卯亥午
帝旺卯4戌午丑午丑酉辰子未
衰辰5亥未寅未寅戌巳丑申
病巳6子申卯申卯亥午寅酉
死午7丑酉辰酉辰子未卯戌
墓未8寅戌巳戌巳丑申辰亥
绝申9卯亥午亥午寅酉巳子
胎酉10辰子未子未卯戌午丑
养戌11巳丑申丑申辰亥未寅
当月月令为当令。
当令者旺（指日干五行和月令五行相同）；
令生者相（指月令五行华诞干五行）；
生令者休（指日干五行生月令五行）；
克令者囚（指日干五行克月令五行）；
令克者死（指月令五行克日干五行）。
3.八字中的旺衰是什么意义
什么是八字算命中的旺衰呢？区分八字五行的旺与衰，是八字命理的入门功夫。判别旺衰正确与否，决议了推断胜利的上下。正如《滴天髓》云：“能知旺衰之真机，其于三命之奥，思过半矣。”实践上剖析八字的过程就是察其旺衰的过程。
八字旺衰的“真机”在哪里？简单地说就是：三得、三失，三得即得时、失势、得地即为旺；三失即失时、失势、失地即为衰。但在实践操作过程中并不容易把握，以至自以为本当为旺或为衰者，推断起来却错误百出。可见“能知旺衰之真机”并非易事，旺衰之真机，首先要剖析气之深浅、进退。得时为旺，失时为衰，这是研讨命理的至理名言，大凡十有六七能够依此判别。得时就是得月令。月令乃大纲之府，气候、格局、用神都是从月令上推断出来的。亦要兼看年、日、时。一个八字中的五行之气其旺衰深浅绝不是平衡的，也正由于五行的不均衡才产生了不同的命运，预测师就是要着力寻觅气之差别而追索命运的上下起伏。得时为旺，亦有得时不旺者；失时为衰，亦有失时不衰者。如春木为旺，但八字干透庚辛，支有申酉，木受克甚重，得时而不旺。秋木为弱，但根深蒂固，干透甲乙，支有寅卯，失时而不衰。四柱根气以长生、禄、旺为重，墓、库、余气为轻。有比劫帮扶远不如墓库余气，由于比劫如朋友，朋友有力则帮，无力则不帮。地支之根为家室，家室虽薄，亦为人之归宿、托赖之所。
八字气有深浅，但因透藏不同而发挥作用的大小不同。如寅月生人，寅中藏戊丙甲，天干有戊，虽寅月土死，亦可作用。再有丙火显露出，火泄木生土，土之力倍增。若戊甲并透，甲木为寅之本气，戊土受克甚重，不能为用。反过来，只透干而不藏支，也不能作用。所以，天干动于上，要人元应之；地气动于下，要天气从之。人元司令，才干引吉制内。司令呈现，才干辅格助用。以月令为例阐明这个道理，实践上年日时同理，只不过不如月令之气厚重而已。
八字五行旺衰与气有深浅，亦有进退。如寅卯月木旺、火相、水休、金囚、土死，即当令者为旺，未来者为相，功成者则退休，无气者受囚，受克者即死。旺与相，休与囚也销有差别。旺是气之极盛状态，到达高峰的事物亦意味着马上要走下坡路。相为方长之气，有勃勃向上的活力，再行进一步就是如虎添翼。旺不如相更美。休为刚刚畏缩之气，不可能疾速恢复到原有状态，由于极衰之气，死而将生，休反不如囚为佳。
气之深浅，与司令相关。地支所藏的天干，在不同的时间段中所发挥的能量、作用是不同的，也就是说当权司令的时间有分工。在当权的时间范围内威权大，时过境迁则逐渐弱化。比方甲生于寅月，寅中蔵甲丙戊，若生于立春后7日内，就是戊土司令。戊土财星原本在寅月属死气，但因司令而有气。所以，人元司令是剖析天干旺衰强弱的重要参考要素。以上就是旺衰是什么意义？八字旺衰气之深浅判别的重要意义的解析。
4.教你怎样辨认八字中的五行旺衰
判别某种五行旺衰的几个必要条件：一、依据月令定得不得时。
判别五行旺衰，年、日、时都不比月令的权重。立春后的寅、卯月，木当令乘旺，木生火相（次旺），金、水被木耗泄呈衰弱休息状态，木旺克土，土崩。
立夏后的巳、午月，火旺，土相，水和木处于休眠状态，火克金消。立秋后的申、酉月，金旺，水相，火与土休囚，金克木死。
立冬后的亥、子月，水旺，木相，土、金休囚，水旺火熄。四季末的辰、未、戌、丑月，土旺，金相，木火休囚，土克水止。
二、看某种五行的几。八字五行大致有几种状况：有五行比拟平衡的；有某一两种五行过多的；有某一两种五行过少，或没有的。
某种五行过多，视为成群结党，「人多势众」。例如下面的八字：戊辰戊午壬辰甲辰这个八字的五行就不平衡，缺金；甲木在午月里呈休囚状态；两个戊土加三个辰土，土党众；日元壬水被众土所克，被木火耗泄，幸有辰土为水库维系，壬水很弱，杀重身轻。
三、剖析天干地支组合后的变化。三会，即寅卯辰会东方木，巳午未会南方火，申酉戌会西方金，亥子丑会北方水之类。
三会成某种局阵时，其力气更强。三合局，即申子辰合水局，寅午戌合火局，巳酉丑合金局，亥卯未合木局。
三合局的力气仅次于三会局。地支六合：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。
天干五合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。合局好比朋友结伴而行，合成局后能使某五行的力气加强，或产生质变。
例如：戊为土，癸为水，两者相遇化成火，没了原来的本性，合伙助火生土去了。六冲：天干相冲，即甲与庚、乙与辛、壬与丙、丁与癸相冲。
地支六冲：子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲。两干相冲或两支相冲，强者胜，衰者败，衰者在八字中虽有若无。
例如下面一例：庚寅甲申戊辰丁巳年月天干甲庚相冲，地支寅申相冲，金旺木死，八字中的木简直不起作用。五行生旺墓绝表：五行土水火木金生申寅亥巳旺子午卯酉墓辰戌未丑绝巳亥申寅。
5.判别八字旺衰的规范,什么叫日干旺于月支,月支怎样样的状况下财
日主与月令的关系是八字全局中的轴心关系，是传统八字理论的根底！看八字中日主及其他十神的旺衰，古法命学中有四种办法：一者：时旺，是指天时的得失；二者：自旺，是指天干与坐支的关系来看的；三者：引旺，是指天干与另外地支的交织关系来看的；四者：局旺，是指三合局来看的。
剖析日干的旺衰，详细就是看八字命局中除日干以外的，其他七个字对日干的生、助、克、泄、合、绊、刑、冲、耗的力气如何而定的。在八字命局中，这七个字无论离日干远近，均能直接或间接的对日干发作作用，均不可无视。
而在这七个字中，由于所秉季节之气和与日干位置远近的关系，各字力气的大小却又非常悬殊，力气最大的是月令。假如把一切对应在日干身上的七个字，力气看成10成的话，月令能够独占4成左右，日支占2成左右，月干占1、5成左右，时干占1成左右，年柱占1成左右，时支占0、5成左右。
这种分法也不是绝对的，要依据八字命局的详细组合灵敏增减。依据日干与月令的关系、日干与日支、月干、时干的关系，以及它们互相之间的作用关系，判别日干旺衰的办法和步骤可分以下几种：一、月令生助日干，日干有4成左右旺的可能，若日支、月干、时干再有一项帮扶日干的，日干普通以偏旺论，特殊状况除外。
例：戊申庚申壬戌壬寅壬水日干生于申月当令有4成左右的旺度，月干庚金生身有力，时干壬水帮身无力，但日干已有6成左右旺度，日干偏旺，为偏旺格。例：己未丙寅丁丑庚子日干丁火生于寅月当令有4成左右的旺度，月干丙火坐寅帮身有力，日干旺度超越5成左右，日干以偏旺论，为偏旺格。
二、月令克泄耗日干，日干有4成左右弱的可能，若日支、月干、时干再有一项克泄日干的，日干普通以偏弱论，特殊状况除外。例：癸未丁巳辛酉庚寅日干辛金生于巳月不当令有4成左右弱的可能，日干辛金自坐酉金不完整受制为有根，不从弱，月干丁火当令克日干，日干处6成左右弱的状态，为偏弱格。
例：己酉戊辰甲寅辛未日干甲木生于辰月不当令有4成左右弱的可能，日干甲木自坐寅木有比劫根不受制，不会从弱，时干辛金克日干甲木，月干虽不是克泄之物，但能耗日干之气，日干处于7成左右弱的状态，为偏弱格。三、月令一次受制，月令对日干的影响仍占4成左右；月令两次受制，月令对日干的影响力缺乏4成左右。
它有以下两品种型：一是月令生助日干时的月令两次受制的三种状况；二是月令克泄耗日干时的月令两次受制的三种状况。（一）、月令生助日干时，月令两次受制，有如下三种状况：1、制月令的两个字假如都帮扶日干，日干仍以身旺论。
例：甲寅丙子甲寅戊辰日干甲木生子月得令有4成左右旺度，固然年支、日支寅木泄子水，但寅木都是日干的比劫根，日干以身旺论，此八字为偏旺格。原局用神为丙、戊、辰，忌神为甲、寅、子。
2、制月令的两个字都不帮扶日干，日干以弱论，但绝不从弱，由于月令虽两次受制，对日干仍有作用力。例：戊午辛酉壬戌丁未日干壬水生酉月得令有4成左右旺的可能，年支午火和日支戌土克脆酉金，月令酉金两处受制，且年支午火和日支戌土均不帮扶日干，日干弱为偏弱格，原局用神为辛、酉，忌神为戊、午、戌、丁、未。
3、制月令的两个字假如一个帮日干，一个不帮日干，日干有时旺，也有时弱，但绝不从弱。例：癸未癸亥甲寅辛巳日干甲木生亥月得令有4成左右旺的可能，月令亥水被年支未土克，日支寅木泄，月令亥水对日干甲木的影响力缺乏4成左右，但泄月令亥水的寅木是日干甲木的本气根，所以日干不弱，反而偏旺，为偏旺格。
原局用神未、巳、辛，忌神癸、亥、寅。（二）、月令克泄耗日干时，月令两次受制，也有如下三种状况1、制月令的两个字假如都不帮日干，日干以弱论。
例：癸卯甲子己卯己巳日干己土生子月不得令有4成左右弱的可能，月令子水被年支、日支卯木化泄，月令子水对日干己土的影响力缺乏4成左右，但化泄月令子水的卯木是抑制日干的，所以日干按身弱论命，八字为偏弱格。原局用神己、巳，忌神癸、卯、甲、子。
2、制月令的两个字假如都帮日干，日干以旺论。例：甲午丙寅戊辰癸亥日干戊土生寅月不得令有4成左右弱的可能，月令寅木被年支午火、月干丙火化泄，月令寅木对日干的影响力缺乏4成左右，而化泄月令寅木的丙午火都是生助日干戊土的，所以日干以身旺论命，八字为偏旺格。
此八字为中和略偏旺，组合又好，原局没有用忌神，只要从岁运中去寻觅。3、制月令的两个字假如一个帮日干，一个不帮日干，日干仍以弱论，但普通不从弱，除非生助日干的字都受制，就彻底从弱了。
例：戊午庚申戊子辛酉日干戊土生申月不得令有4成左右弱的可能，月令申金被年支午火克、日支子水泄，月令申金对日干的影响力缺乏4成左右，但克泄月令的午、子，一个耗日干，一个华诞干，年干又显露出戊土帮身，日干戊土不从弱，为偏弱格。原局用神戊、午，忌神庚、申、子、辛、酉。
四、当月令三处受制时，月令之力尽失，月令对日干不作用。当日支两处受制时，日支对日干不作用。
当月干两处受制时对日干不作用，当时干一处受制时对日干不。
6.怎样看八字日主旺衰,日主强弱
日主虽非生于旺相之月，但能坐下通根，支得生旺之气，亦即四柱之地支是日主之长生，禄旺之地，谓之得地，根深，根重，得气则旺。
失气或无根，为弱，称之为失地。十二运之中以长生、冠带、建禄、帝旺等运为强运；衰、病、死、绝等为弱运；沐浴、墓、胎、养等为平运。
日干能得月令，称之为「旺」。四柱干支又多见印星，星者，称之为「强」。
日主失令，谓之「衰」。四柱之中又无印星与比劫来相助者，谓之「弱」。
但是，日干虽能得月令，但四柱却都是尅泄耗之干支者，亦为弱论。日干能得时，失势又得地者，自然最旺，反之，旣失时，失势又失地者，那就弱极了。
在判别日干强弱之时，不可疏忽的是干支之刑冲会合，特别地支有三合、三会、六合等现象时，会大大地影响日干之强弱，若合出华诞干之神时，则会增加日干之力气，但若合出抑泄日干之五行者，则反而减低（免费八字算命日干之力气。譬如日主庚金，生于丑月，原本丑是华诞干的，但如地支有亥子丑会成水局时，丑被变成水了，不只不生助日主，反而是泄日主之气了。
而假设日干是癸，生于丑月，原本丑是尅日干之物，但地支有亥子丑三会之时，此时，丑不只不会尅日干，反而因亥子丑会水局，而将丑之性质由土变成水了。这种情形十分。
日主虽非生于旺相之月，但能坐下通根，支得生旺之气，亦即四柱之地支是日主之长生，禄旺之地，谓之得地，根深，根重，得气则旺。失气或无根，为弱，称之为失地。
十二运之中以长生、冠带、建禄、帝旺等运为强运；衰、病、死、绝等为弱运；沐浴、墓、胎、养等为平运。日干能得月令，称之为「旺」。
四柱干支又多见印星，星者，称之为「强」。日主失令，谓之「衰」。
四柱之中又无印星与比劫来相助者，谓之「弱」。但是，日干虽能得月令，但四柱却都是尅泄耗之干支者，亦为弱论。
日干能得时，失势又得地者，自然最旺，反之，旣失时，失势又失地者，那就弱极了。在判别日干强弱之时，不可疏忽的是干支之刑冲会合，特别地支有三合、三会、六合等现象时，会大大地影响日干之强弱，若合出华诞干之神时，则会增加日干之力气，但若合出抑泄日干之五行者，则反而减低（免费八字算命日干之力气。
譬如日主庚金，生于丑月，原本丑是华诞干的，但如地支有亥子丑会成水局时，丑被变成水了，不只不生助日主，反而是泄日主之气了。而假设日干是癸，生于丑月，原本丑是尅日干之物，但地支有亥子丑三会之时，此时，丑不只不会尅日干，反而因亥子丑会水局，而将丑之性质由土变成水了。
这种情形十分之多，千万不可大意。否则会误判命局。
日干应以强弱中和平衡为佳，大强或太弱皆不宜，普通而言，太旺者喜尅不喜泄，而太强者喜泄不喜尅，衰弱者须扶助，这是普通格局之论法，至于特殊格局，反须顺其势。日干强弱之判别，是推命学上最重要之关键，必需先判别出命局之强弱，然后才干据以明辨喜忌，进而选取用神，从而综合推论命运之盛衰荣枯。
强弱之判别，依前述得时，失势、得地之准绳来判别，唯纯熟之后得地之准绳不用看亦能判别。但强弱之判别乃推命上最难之工作，有赖于不时地演练与体验。
7.八字里什么叫旺衰死衰长生胎
"长生"就像人出生于世，或降生阶段，是指万物萌生之际."沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢，是指万物出生，接受大自然沐浴."冠带"为小儿能够穿衣戴帽了，是指万物渐荣."临官"像人长成强壮，能够做官，化育，指导人民，是指万物长成."帝旺"意味人壮盛到极点，可辅助帝王大有作为，是指万物成熟."衰"指盛极而衰，是指万物开端发作衰变."病"如人患病，是指万物窘迫."死"如人气已尽，形体已死，是指万物死灭."墓"也称"库"，如人死后归入于墓，是指万物胜利后归库."绝"如人形体绝灭化归为土，是指万物前气已绝，后继之气还未到来，在地中未有其象."胎"如人受父母之气结聚成胎，是指天地气交之际，后继之气降临，并且受胎."养"像人养胎于母腹之中，之后又出生，是指万物在地中成形，继而又萌生，又得阅历一个生生灭灭永不中止的天道循环过程。
男属猪女属兔婚姻怎样样
一切都会美满幸福，但他尽量不要在外面寻欢作乐。而你也要能容忍他那些心爱的缺陷。
你们俩是天生的一对。你性情温和，待人热情诚恳，让人看了就想要接近；而她的感情丰厚，体恤仁慈，追求稳定的爱情。二人在一同，双方都能感遭到来自对方的关怀与爱意，而且很有默契，在交流中能互相鼓舞，激起出相同的兴味癖好，相处很高兴。而且你们对感情都很用心，可以全身心为对方付出，会是一对密切幸福的伴侣。
你们是对彼此都非常称心的一对。两个人都具有奉贤肉体，而且从不贪心，婚姻生活使你们感到充实而满足。
猪先生开朗大方，热情大方；兔太太机智乖巧，精密敏锐；你们二人可谓一个是翩翩君子，一个是窈窕淑女。猪先生倾慕兔太太的温顺仁慈，甘愿为她和他们共建的家庭抛头颅，洒热血。兔太太非常观赏猪先生的豪爽与宽容，愿以本人的睿智为辛劳的猪先生助一臂之力。
属猪的男人性格：属猪的男人非常的开朗，他们很温和，不会随便的发怒。做事非常专心，一旦决议的目的，便会将全部的精神投入。较轻信，随便置信他人和他人所说的一切事情，很容易受蒙蔽，并且会因而失去钱财。他们头脑很冷静，不论遇到什么样的艰难他们总是能仔细的看待，所以能很恰当地处置事情。非常的酷爱学习，对文化学问很痴迷，但是不擅长用学到的东西来充实言语，较为缄默寡言。
属兔的女人性格：属兔的女人心机细腻，思想矫捷，脾气随和。酷爱集体生活，待人接物皆礼貌周全，是典型的人见人爱者。独一缺乏之处是嫉妒心强，容易为情所困。喜欢穿宽松休闲的衣服，但对裁剪的规范请求高，材质也要最好的。把家庭放在第一位。而且会把家里布置得很有品位。对所爱的人极尽温顺，而对其别人敷衍塞责，以至冰冷无情。由于极富才情而又不愿约束本人，她本是个内向、思索事情全面、并有思想深度的人，所以希望他人最好也这样。
属兔的属相婚配宜忌
宜配：羊、狗、猪，功业成就，安居乐业，专利兴家。
忌配：龙、鼠、鸡，家庭难有幸福，逆境之象，事业不成，灾害之致，历尽痛苦。
解释：卯兔与戌狗六合，因而最宜找个属狗的对象，此乃上上等婚配。其次是与亥猪未羊三合，故也宜找个属猪或属羊的，此乃上等婚配。卯兔与酉鸡相冲，因而最忌找属鸡的，此乃下下等婚配。卯兔与子鼠又有相刑的成分，故也不宜找属鼠的，此乃中下等婚配。卯兔还与辰龙相害，故也不宜找属龙的，此乃中下等婚配。
属猪的属相婚配宜忌
宜配：羊、兔、虎大吉，五事其昌，安富尊荣，子孙强健，积财多福。
忌配：猴、蛇，猪猴不到头，朝朝日日泪交流，比能共持久，终生难于幸福。
解释：亥猪与寅虎六合，因而最宜找个属虎的对象，此乃上上等婚配。其次是与卯兔未羊三合，故也宜找个属兔属羊的，此乃上等婚配。亥猪与巳蛇相冲，故最忌找属蛇的，此乃下下等婚配。亥猪又与申猴相害，因而也不宜找属猴的，此乃中下等婚配。有时也讲亥亥自刑，故也不宜找同属相的，此乃中下等婚配。
1.送人鞋子是什么忌讳
送人鞋子的忌讳是鞋与邪谐音，所以想要送给他人鞋子的话，就等于给人送去了邪气，会影响两人之间的友情。
送礼的忌讳：
1、不能送钟表
由于“钟”与“终”谐音，所以“送钟”等于“送终”，而表也属于钟的一种，这是很忌讳的。
2、不能送伞
“伞”和“散copy”谐音，因而雨伞不能作百为礼品送给他人（不包括雨中送伞的状况），好朋友之间最好不要把伞当作礼物来送，这意味着以后会离散。
扩展材料：
3、不能送梨和李子
梨和李子是离的谐音，送人这两样水果意味着希望他人别离。
4、不能送蜡烛
蜡烛是祭奠亡人所用的，因而，不能作为礼物送人。（不包括忽然停电，给他人送蜡烛的状况）
5、不能送布娃娃。
布娃娃属于小人，在一些人的眼中布娃娃会带来邪气，因而不能送人。（不包括给亲度戚或闺蜜等的小朋友送娃娃的状况）
送平辈的礼物
这个可选择范围太广了，游戏喜好者就送游戏机、键盘、声响、耳机，潮人就送潮品，女生就送饰品、口红，文艺青年就送书、手账，吃货就送ta喜欢吃的，这得看对ta的理解状况，真实不行去看看ta朋友圈是什么画风。
2.送人鞋子能否有忌讳或者有特殊的含义
送鞋子有走了分手的含义。另一层含义送鞋有让对方“穿小鞋”之意。“鞋”同“邪”，因而给人送鞋（不包括亲属，给亲属送鞋有祝他短命之意）寓意不好，很可能影响双方之间的感情路。
送人礼物做好不能送伞，由于“伞”和“散”谐音，因而雨伞不能作为礼品送给他人，好朋友之间最好不要把伞当作礼物来送，这意味着以后会离散。不能送梨和李子，由于梨和李子是离的谐音，送人这两样水果意味着希望他人别离。
扩展材料：
送人礼物要注重以下几点：
1、礼品轻重得当
礼品太轻，意义不大，特别是对关系不算密切的人，而且假如礼太轻而想求他人办的事难度较大，胜利的可能简直为零。但是，礼物太贵重，又会使承受礼物的人有行贿之嫌，特别是对上级、同事更应留意。
2、赠送礼品距离适合
赠送礼品的时间距离也很有考究，过频过繁或距离过长都不适宜。以这样的频率赠送工艺礼品目的性太强。另外，礼尚往来，人家还必需还情于你。普通来说，以选择重要节日、喜庆、寿诞赠送工艺礼品为宜，赠送工艺礼品的既不显得突兀虚套，回礼的收着也心安理得，一举两得。
3、礼品要有意义
任何礼物都表示赠送工艺礼品人的特有心意，或酬报、或求人、或联络感情等等。所以，选择的礼品必需使回礼者觉得你的礼物非同寻常，倍感宝贵。实践上，最好的礼品应该是依据对方兴味喜好选择的，富有意义、耐人寻味、质量非凡却不显山露水的礼品。
4、理解习俗忌讳
赠送礼品前应理解回礼人的身份、喜好、民族习气，以免赠送礼品送出费事来。鉴于此，赠送礼品时，一定要思索周全，以免节外生枝。例如，不要送钟，由于“钟”与“终”谐音，让人觉得不吉利；对文化素养高的学问分子你送去一幅糟糕的书画就很没趣。
3.为何不能送鞋子
最早是情侣间不能送鞋子。
有一个传说。情侣之间不能送鞋子..假如送鞋子给对方.那对方可能会跟人跑了。所以台湾的情侣送鞋子给对方时会跟对方要一块钱..只是个传播不过很多情侣都宁可置信的。
如今说送礼不能送是怕有给他穿小鞋的意义。
这些都是不科学的说法.也能够说送鞋是为了他她伴你走天崖呀.也能够说是象鞋一样成双成对呀.只需有心就是了，物有所值吗.
我朋友四年前给女朋友买了一双运动鞋，到如今他们还好好的，不晓得你是置信本人和男朋友的感情还是迷信？假如这个你都信，以后的生活你们不可能过好，说不定不当心就犯了"忌讳"..让你每天都诚惶诚恐的.还是多用点心怎样过日子吧.是有这么一个说法，不过你不是说男朋友跟你感情好吗？或许只是想帮你买鞋出于关怀而已，不用想这么多啦，看你男朋友对你多好啊，该知足咯拜托，不要那么迷信好不好，感情好怎样会由于送鞋就分手阿，你要特别介意就婉转的通知他，给她讲个故事，就是送了鞋就分手的故事，他因该会明白的。不要迷信，要科学
你应该想，送鞋给你，是想陪你走以后的路置信科学！不要想太多，送鞋会分手？没听说过哦，人家一番好意哦..假如不要..会招致你们之间呈现问题的。
爱情是控制在本人手里的，不是控制在鞋手里的不会的，他肯定也不希望你们分手。这就是你不对了，什么年代了还这么迷信？
不送鞋分手的多了去了，
男朋友对你这么好，真是生在福中不知福啊！
唉可能吧``
但是送另一种鞋``意义就不同了`````
比方~~传说中的```“玻璃鞋”~~~
无妨你叫他送双这样鞋给你~~~谁说买鞋就会分手````他四处帮你买鞋是他关怀你``你还真的是生在福中不知福```好好珍惜他吧```为何我们遇不到怎样好的男人呀```没听说过。你思想不知停留在什么时期？买鞋一同去当然好哟
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