兔狗相配难到老，辰辰自刑不相宜，鼠猴鸡配最吉祥，蛇马羊中半相宜。
男龙女鼠：美满的婚姻。女方对男方的事业有很大的帮助，是个贤内助。
女龙男鼠：较幸福，女方能满足男方的虚荣心理。
男龙女牛：婚姻不是太完美，因为男方很难感到女方的爱情温馨。
女龙男牛：会有一些冲突，因为女方爱炫耀自己，而男方对一切虚浮的事都表示怀疑。
男龙女虎：婚姻较为幸福，长期生活或许会出现不协调，但女方对此表示理解。
女龙男虎：是十分美好的搭配，女方会对男方的事业有很大的帮助。
男龙女兔：是一段幸福的婚姻。女方有很强的社交能力和精明的办事手段，可以弥补男方交际上的不足。
女龙男兔：可共享温馨，但女方要能担当起家务的职责，而不可感到厌倦。
男龙女龙：相处不是很顺利，时常会争吵，烦恼由此产生。
男龙女蛇：很合适的搭配，男方会因妻子的美丽而骄傲，不过可惜的是女方的打扮未必为了丈夫。
女龙男蛇：较难建立和睦的生活，两人容易产生矛盾。
男龙女马：美丽的情爱却短暂，一切都会按梦想顺利进行，但难以持久。
女龙男马：不是理想的婚姻，男方总是以自我为中心，常会忽略女方的感受。
男龙女羊：虽然结合不利于男方的事业发展，但感情上却十分融洽。
女龙男羊：婚姻需要双方的努力，需要懂得互相欣赏对方，才能守住自己的婚姻。
男龙女猴：绝世良缘。女方能给男方的事业上以有用的意见，有助于对方改正过份自信的缺点。
女龙男猴：能和谐生活。男方的魅力足以征服女方。
男龙女鸡：可以幸福的相处。
女龙男鸡：美满的婚姻。
男龙女狗：家庭生活并不协调，因女方会刺激男方的骄傲心理，所以双方并不快乐。
女龙男狗：不是很合适。男方不会赞美妻子，总会看到妻子身上的缺点。
男龙女猪：十分融洽，男方能在女方那儿得到关心和安慰。
女龙男猪：可以生活在一起，但男方得牺牲自己的事业。
沈阳太清宫有算命的么？
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。
字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。
自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。
是经过权威网站认证的命理学专家。
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是注定的。
而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。
那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这句话只能说是各对一半，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。
而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。
比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶，破祸成福。
沈阳太清宫有算命的么？
自幼热衷于易学，男，1983年生，祖籍福建，命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺指迷居士、姓名学。
字解玄，能够真正的运用易经文化为人指点迷津，号指迷，处处有人给他穿小鞋，官越做越小，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，是注定的。
而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，拜访名师，对周易、相学，著名预测师、流年则是我们所经历过的每一年。
那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，打工年年有余。
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，择日师，更强壮，走错方向失良机，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命名师，或者是牛车一样，但是鸡始终是鸡、排忧解难。
是经过权威网站认证的命理学专家。
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，风水师，真实姓名许世有、八字、日学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验。
比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展。
所谓命，有很多预测实例，可见算命的境界不在于算得准，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，富贵不相见，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，运又分大运，是改变不了的，这句话只能说是各对一半，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺、小运，大运五年一更换，小运一年一换。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的。
而有些人命理格局低，方位差一线，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福，所谓财在东方人往西，而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶，破祸成福，曾游走四海...
太清宫的算命大师算的准吗？
信则有，不信则无。
有些东西得靠自己的，谁也算不出来的。
给你讲个笑话吧，不过是真事儿。
我朋友俩人处得可好了，是农村的，家长比较迷信说属猴的和属鸡的不能在一起。
结果俩人就去太清宫去算命去了，一个老太太埂袱囤惶塬耗剁同筏括算的开头说了一大堆废话就说鸡猴不到头什么的，后来她说有解我朋友就给了她100块钱，你猜那老太太怎么给我朋友解的？就说了一句话，能把人鼻子逗歪。
她说：“猴鸡笑嘻嘻。
”这个确实是真事儿，有些东西是注定好的就不要去算啦~
求高人点播,去太清宫求的签和算命人的话,不知道该信哪个？
如果真的想点拨下，就好好听我的，两个都别信。
他们给你算命的方法都属于占卜类的。
从我个人的经验来说，占卜类的东西最不准，但也最准。
为什么呢？请听我解释。
如果你只是想问一件事，那起卦是首选。
但必须在你想求这件事最强烈，而且念头刚刚到达脑中，又非常诚心的情况下起卦才最准。
凡是错过了最好状态算的卦都多少有误差。
所以我见过有的算得很准，有的相差甚远。
如果楼主想求的事是一件重要的大事，那我建议楼主找个用八字算的人。
如果算命的人告诉你算这个不能用八字算。
那他就是个一辈子都只会死背书，迷信书的半成品。
要不就是教他的师父也是这样的人。
以为会个子平四柱的就入门了，那就注定当个连自己的命都算不好还给别人算得破术士。
如果楼主想求的是一件小事，不太重要。
那就没必要纠结了，去拜拜神，改改风水，心到了一切都会好的。
如果楼主是因为算的结果纠结，那就听我的，两个都别信。
慈恩寺和太清宫区别
慈恩寺和太清宫差别非常大，两者一个是佛教古刹，另一个是道教法堂。
有如下：1.所属教派不同慈恩寺为汉传佛教净土宗寺院，是中国东北四大佛教丛林之一，现为辽宁省佛教协会的所在地；太清宫原名三教堂，是东北道教全真十方丛林，归道教协会管理使用；2.规模不同慈恩寺院内建筑分三路，占地约12600平方米，全寺共有房屋135间，建筑面积达2995平方米，沈阳市现存最大的佛教寺院；太清宫面积五千二百余平方米，建筑面积达2995平方米；3.供奉不同慈恩寺为佛教，供奉弥勒菩萨、南无本师释迦摩尼佛、南无药师佛、南无阿弥陀佛，药师佛、南无观世音菩萨、南无地藏王菩萨、阿弥陀佛、南无文殊菩萨、南无普贤菩萨，除此还有四大天王和韦驮护法菩萨塑像；太清宫供奉道教包括：太上老君、玉皇大帝、吕洞宾、关圣帝君、以及王灵官、赵灵官、邱处机、东北地方护法仙等；4.法门不同慈恩寺为佛教，佛教到场所修要了生死，必须要明心见性，要明心见性，必断见、思二惑；太清宫道教修长生，以“道”为最高信仰，比如求签、算命、看相都是道教的；除此以外，慈恩寺和太清宫位置不同，慈恩寺免费对外开放，太清宫收门票，等等差别。
沈阳慈恩寺有求签的吗？每支多少钱？是求签,不是算命。
签文席已散堂中。
寂寞恐难看。
若得重欢。
只待一轮月上。
解曰董永卖身葬父。
后高中状元。
天姬送子。
在槐阴别后难逢。
姻缘不吉。
卦象守株待兔。
屈而求伸之象。
凡事平平。
婚姻不吉。
又曰乐之极矣忧时至。
天水分明吉与凶。
才能光大幽终暗。
日落西山返照中。
+愁脸放。
笑颜开。
秋月挂高台。
人从千里来。
有没有信太清宫求签的？太清宫求签很准！
太清宫太清宫位于沈河区西顺城街16号，是道教全真派在东北地区规模较大的一处宫观，也是东北地区道教活动的中心。
该寺院初建于清康熙二年（1663年），原名“三教堂”。
相传当时盛京地区久旱无雨，禾苗干枯，官府贴出求雨告示，许诺对能求得大雨者赏银三千两。
正在本溪铁刹山修炼的龙门教派第八代宗师郭守真听说此事后，下山来到盛京城揭了告示，表示愿意为盛京求雨。
他在盛京西北角搭起一座高高的祭台，他在祭台上施展法术，最后果真求来一场大雨，解决了盛京地区的旱情。
当盛京将军乌库里向他赠银时，他却坚决不肯接受。
后来郭守真请求官府为他在求雨的地方建起一座宫观作为修行之所，取名为“三教堂”。
太清宫初建之时规模很小，经过乾隆三十二年的扩建和改建才有了现在的规模。
寺院坐北朝南，占地5000多平方米，前后四进院落。
前院有灵官殿，两侧有十方堂、云水堂。
正北为关帝殿，歇山式，青瓦顶，面阔三间，进深三间，殿内木雕暖阁，中间是关羽塑像，左有关平，右有周仓。
二进院落，东侧有客堂、省心室；西侧有执事室、经堂；北面为老君殿，殿内有垂花式木阁，中塑老子座像。
三进院落，东侧有斋堂、吕祖楼。
吕祖楼内供吕洞宾像。
西侧有善功祠、丘祖楼。
楼内供丘处机像。
北面的正殿是玉皇阁，供奉道教最高神明玉皇大帝。
四进院落，原有碑楼和碑石，碑石现已不存。
郭祖塔（郭守真的墓塔）后来被移到了千山。
太清宫1963年被公布为省级文物保护单位，现为省、市道教协会所在地。
关注微信