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【阳历】:2009年十二月0三日01时00分【农历】:阴历2009(己丑)(霹雷火)年十月十七日丑时【属相】:牛【八字】:己丑乙亥壬午辛丑【五行】:土土木水水火金土【纳音】:霹雷火山头火杨柳木壁上土【喜用神】:八字五行比较平衡,无须考虑名字的五行。
生肖属牛人的取名宜用之字(1)有"草"字部首的字。因牛以草为主食,名字有草,代表粮食丰富,内心世界充实,一生不悉吃穿。
比如:莉、花、芝、苗、茹、萍、菁、莲、艺、芙、芸、芹、苍、苏、芳、若、英。(2)有"辶"的部首,其形象似蛇;还有"酉"、"鸟"、"羽"的部首,由于"巳酉丑"为三合,即牛与蛇、鸡相称"三合",互相帮助。
比如:己、导、配、西、兆、凰、秋、泽、巷、迈、凤、飞、建、鸾、鹤、雀、鸣、鸥、莺、鸽、鸿、鹃、巴、毛、翔。(3)有"宀"部的字,代表牛在屋檐下歇息。
比如:家、守、安、宝、定、宾、宏、宜、宛、廉、庭、沈、婉等。但"宇"字有"牢"之意,慎用之。
(4)有"田"的字根,牛在田野吃草或耕田都适得其所,悠哉享受美食或勤劳耕田,尽其本分,任劳任怨。比如:甲、由、申、甸、男、界、备、思、留、富、畴、疆、苗、蕾。
(5)有"禾"、"叔"、"菽"、"麦"、"米"、"豆"的字根,以上均为素食者爱好之主粮,肖牛者名字有以上诸字根,表明粮食丰盛,不愁吃穿,这辈子不穷了。比如:秀、禾、秉、科、秦、程、种、禀、稻、谷、稷、稼、酥、颖、积、麦、米、梁、粲、豆。
(6)有"车"字的形字,意味牛拉车,有升格为马之意。牛拉车虽辛苦、劳苦,但牛还是认命,不负所托,完成任务,受到主人的肯定,有能力、有担当的牛,有表现的机会。
如:连、莲、运、轩、运、轮、轲、轻、轼、辉。生肖属牛人的取名不适合用之字(1)幸免用"心"的部首,由于"心"字代表心脏,主荤食也。
牛不食荤,假如肖牛者名字有"心"、"忄"旁者,便易有精神失落感,有肉却食不得。比如:心、志、忠、怡、恒、恩、惠、意、慧、怀等。
(2)幸免用"马"的部首,由于"青牛遇马,不战而逃",盖"牛头不对马嘴","风马牛不相及",牛与马相刑,即丑午相害。比如:骏、骋、骥、腾、玛、冯、许、笃、骅、骆、午。
(3)幸免用"羊"的部首,由于牛与羊为"对冲",即丑与未对冲。比如:善、群、祥、美字,容易有生离死别的迹象,以及不如意之事发生。
(4)幸免有"彡"、"巾"、"衣"、"采"、"示"、"系"的部首,为披彩衣之象。牛假如披上彩衣,不是变成祭品,便成为火牛阵,一生为别人无怨无悔地付出,直到老死。
比如:彩、彦、彬、希、裕、祖、禄、福、礼、祜、裘、褚、祥、裴。(5)幸免有"王"、"玉"、"君"、"帝"、"大"、"长"、"冠"的部首。
人怕出名猪怕壮,牛也忌肥大。牛太大时,易成为牺牲品。
比如:玲、玫、珍、珉、理、珠、琴、琪、瑞、瑛、瑜、璋、环、央、奂、奎等。(6)幸免有"日"、"山"的部首,由于牛在太阳下耕作,变成"喘牛";牛走山路也很辛苦,牛上山头步履维艰;古时候天子祭天牲牛必在太阳下。
比如:昱、旭、明、易、旺、春、昶、晶、智、晖、晓峰、岳、峻、冈、崇、嵘。(7)幸免有"示"之字根,"示"意为祭祀。
自古以来,以牛、羊、猪祭天,身为牛牺牲自我,以生命换来荣耀,代价未免太高了。最好幸免"飘"、"标"、"禀"等字。
(8)幸免有"尧"、"舜"、"禹"、"雍"、"熙"的字根。肖牛者名字中忌讳与以前皇帝之名为名,如李世民、朱元璋等国君的名讳。
肖牛者称君为王,会使牛辛苦异常,也会伤到自我的健康,抵抗能力减弱。
2.瓷都免费测名字打分
罗紫玫,您好,以下是卜易居为您进行的姓名测试打分解析:姓名:罗紫玫(繁体:罗紫玫)拼音:luozimei笔划:20119五行:火金水吉凶:吉吉吉天格->21(木)
人格->31(木)
地格->20(水)外格->10(水)
总格->40(木)
先天运势:(天格21所示之先天运,1-12岁运势,代表先天遗传,影响不大,若不理想不用计较)
签语:(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。
含义:光风霁月之象,万物构成自立之势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵荣华。路径属迈进发展,中途难免相当苦心步步而进,宛若登梯。立业兴家,大博名利,寿禄丰厚,乃贵重的吉数。女人得此数者,易招灾害,故不适合之。(吉)
基本运势:(人格31所示之主运,12-24岁运势,代表个性、才华及成功运,影响一生运势)
签语:(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。
含义:如龙升天,智仁勇俱备。意志牢固,千挫不挠,脚步踏实,可成大志,为能成就大业的运格。可统率众人,博得名誉,繁华富贵,福泽绵长。属温良平静、威力强大的首领运数。(吉)
青少年运势:(地格20所示之前运,24-36岁以前运势,代表家庭夫妻、子女田宅,影响基础运)
签语:(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。
含义:物将坏之象。破败衰亡之数,起到短命非业的诱导。危机四伏,灾难迭至,凶祸频临,一生不得安定,不如意,万事难成,陷于逆境。或造成病弱、短命、非业、破灭,或幼时别亲,而陷困苦,或叹子女不幸,或男女失偶。(凶)
中青年运势:(外格10所示之副运,36-48岁运势,代表社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇)
签语:(终结之数)终结之数,雪暗飘落,偶或有成,回忆茫然。
含义:日没黄昏,四顾茫茫,神哭鬼号之象。其凶恶甚于九数,为事物吉终之运。有如黑暗的境界,空虚无物。主运有此数者,多非业短命。行事乏气力,常陷于不如意,障碍重重终失败,遂致破家亡产,贫困逆难迭至。无眷属之缘,自幼失亲,病弱遭难,或惹官非等。非业非运,一生多病不安,常遇不测之灾祸。“三才”配置不善者,大都中年前后编入黄泉之籍。然万人中亦有一二例外者可绝处逢生。(凶)
中晚年运势:(总格40所示之后运,48-60岁运势,代表财富、收成,影响人生最后的成就)
签语:(退安)智谋胆力,冒险投机,沉浮不定,退保平安。
含义:富智谋和胆略,但有不逊之心,易受诽谤攻击,处于浮沉吉凶的歧路上。好冒险投机,知进不知退,虽得一时成功,最后难免失败。他运配合不适合者,恐有酿刑伤犯罪,病弱短命。退之可保平安。(凶)
三才配置:有一时的成功顺调发展,但不知什么时候致流亡失意中构成烦闷、疾病,或招致流浪不安之兆。(凶)基础运:一时虽能顺利发展,但不时可能有衰亡、疾病的症兆。(凶)成功运:同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自我的目的。(吉)人际关系:富于理性,不屈不挠,有充实的力量,必获相当大的成功。能大方施贫者有大成功的期望。易患肌肤病。(吉)
人格31有以下数理暗示首领运、女德运地格20有以下数理暗示败财运外格10有以下数理暗示败财运、孤独运总格40有以下数理暗示凶数运
总评及评分:
你的名字起得非常不错,但别忘了要想成功,还要继续努力哟。取此名可能对婚姻不利。需慎重处理财富。
经卜易居()起名测试打分,罗紫玫的姓名评分为:81
亲情配对:
在友情关系方面,属虎之人和属羊之人彼此之间了解对方的个性,理解对方的处事态度和待人接物的方法,所以是较为亲厚紧密的家人伙伴。他们会在对方需要支持的时候坚定站在对方身边,也会在对方尴尬的时候想方设法为其化解,也会接连不断地鼓舞和开解对方。即使他们个性并不契合,但相处起来却相当愉快。
爱情配对:
属虎之人和属羊之人的感情配对指数较高,双方在共同能够构成一种较为稳定美满的关系。在个性方面,属虎之人比较霸道自信,爱好树立自我的权威性,也情愿在感情中掌握主动权。对相对而言有些被动慢热的属羊之人来说,属虎之人对他们的管束和训导也正合他意。同时,他也情愿用自我的温和细致来对待属虎之人。
友情配对:
在友情配对方面,属羊之人尽管个性温驯善良,但间或会有些迷糊,也会爱好偷懒,这个时候身边就需要雷厉风行,虎虎生风的属虎之人对其进行鞭策和提点。而属虎之人的暴躁和冲动也会很适当属羊之人去安抚和宽慰。所以他们在共同的组合能够说是一帮一,一对红的组合,有了对方的陪伴自我的个性也逐一变得更好。
建议和注意事项:
属虎之人和属羊之人个性方面有着太多的人不同,但是却总有一些细节之处能够受到对方的牵制,好的感情也就油然而生了。他们很熟悉对方个性上的优势和劣势,因而对这段感情都掌握了较多的主动性。建议不要在有矛盾或者吵架的时候口不择言,由于双方都是自尊心较强的性格,不合适的言语攻击到头来只能让自我陷入无限后悔的境界。
属虎的属相婚配宜忌
宜配:马、狗、猪大吉,同心永结,德高望重,家业终成,富贵荣华,子孙昌盛。
忌配:蛇、猴,夫妻不和,忧愁接连不断,无成功之望,有破财之兆,空虚寂寞。
说明:寅虎与亥猪六合,所以最宜找个属猪的对象,此乃上上等婚配。其次是与午马戌狗三合,此乃上等婚配,故也宜找个属马或属狗的。寅虎与申猴相冲,所以最忌找属猴的,此乃下下等婚配。、申猴构成三刑,故最忌找属猴的,此乃下等婚配。
属羊的属相婚配宜忌
宜配:兔、羊、猪、猴大吉大利,天赐良缘,最合适白头到老的一对,值得终身委托,家道谐和,有福有好运,子孙满堂,大业成而有德望。
忌配:牛、狗、鼠,夫妻一生难得幸福,多灾多难,一生劳碌,早失配偶或子孙。
说明:未羊与午马六合,所以最宜找个属马的对象,此乃上上等婚配。其次是与亥猪卯兔三合,故也宜找个属猪属兔的,此乃上等婚配。未羊与丑牛相冲,所以最忌找属牛的,此乃下下等婚配。未羊与丑牛戌狗构成三刑,所以也不适合找属狗的,此乃下等婚配。未羊与子鼠相害,所以也不适合找属鼠的,此乃中下等婚配。
1.算命怎么学
算命真相1当我在各地领略时,总会有人好奇的问:“你是牧师怎么会去学算命呢?”我说:“不是牧师去学算命,而是一位算命先生,蒙召成为上帝的仆人。”
??在我出生的那个年代,老一辈的常常要找个算命师为儿童造命书,排流年,我的父亲也不例外。当我的八字一排出来,父亲就算定我的命底刚硬,是克父、克母、克兄、克弟……的标准“克星”。
在妈妈怀我十个月,我的哥哥三岁,姐姐一岁,持续得了急病死了,妈妈怀我时就生病,只好到台北马偕医院住院,就在住院的时候把我生下来。由于妈妈病重,我被隔离,父亲在瑞芳小镇找了一位奶妈养我,我在奶妈家住了二十个月,妈妈病好才接我回家。
回家后,妈妈持续生了两个弟弟,两个妹妹,都在一岁时就死了。果然在我七岁以前兄姐和弟妹都持续得急病死亡,我是上无兄长,下无弟妹。
在我十岁那年,父亲罹患胃癌,到我十五岁时父亲也死了。父亲死了之后,我才真正意识到自我果真是家里的“大克星”。
从此,我开始认真研究命学,想晓得为何这么准,更重要的是想找出改变自我命运的办法,于是我到处去学习讨教。有一次在偶然的机遇中认识了一位大陆来的前辈,他过去是当官的,他把所学的一套命学原理传授给我,于是我开始见人就算,为了是想要证明命学的准确度;在那几年里我成了业余的算命师,也颇有点小名气,我便踊跃想要改造自我的命运,突破“克星”命运的限制。
就在这时候蓦地发觉自我得了病,病情与我父亲一模一样,我心想,假如我和父亲一样,拖了五年又去世,这个家就会被我拖垮了。我便想尽办法,要用命学的原理改变自我免于死,经过努力却于事无补,最终为了不拖累妈妈和家人,我想挑选自尽。
当我要自杀时,上帝竟向我显现呼召,要我一生尾随他,事奉他。我回应他的呼召,把这将死的生命,软弱的残躯奉献给上帝,成为他的仆人。
很奇异的是当我把自我放在上帝的手中,我的病反而不药而越,我一生的命运就此改变了。??我这位“大克星”现在成为到处宣扬福音的人,也成为上帝的见证人,把我亲身的经历踊跃传扬出去:人若肯接受基督,他的生命必定得到奇异的祝福与改变。
--------------------------------------------------------------------------------??根据调查发觉:“关于算命的行为,现今不只是有增加的趋势,同时教育程度越高的去算命的比率就越多。”实际上按通常的想法应当像瞿海源先生所说:“接受现代教育越多,对命运的看法应当比较理性,也应当比较不会去算命。”
然而根据调查分析的结果却是相反。??过去我们认为“命运”这套理论,只能对老幼妇孺和乡卒小民产生影响,但是今日的报章杂志却告诉我们,从元首人物、政界显要、民意代表、工商人士等各阶层,都有很多人沉迷在当中,若是不灵不验,“算命”这玩意该会自然消逝,为什么有越演越烈的趋势?特别在这高度文明,科学昌盛的时代还能大行其道呢???反观今日社会的价值观、道德观、伦理观,接连不断的在改变,多数人以名利、地位、金钱来衡量自我的成就。
人为了追求这些虚浮的荣华富贵,往往淡化了可贵的婚姻关系,忽视了家庭幸福美满的基本原则。加上国内这些年经济文化快速的变迁,政经人士变化和异动,使人对所拥有的名利、地位、金钱和婚姻关系深觉无力掌握。
所以,为了确保明天的地位,维持今日的成就,并保有理想的婚姻和钱财。只好依靠“算命”,这就是它在今日仍能兴旺的一大主因。
另一个主要原因是,“命理学”这些年经由相当多高级知识份子深入研究、分析,推算甚至写下程式输入电脑,使“命相学和算命学”有很大的突破,所以“算命,相命”这一行如虎添翼,吸引相当多知识份子,政界人士去尝试与接受。加上报章杂志大肆渲染,推波助澜之下,演变成无法遏止的现象。
谁都晓得一个原理,一定先有“真”的,才有“假”的出现。并且“假”的一定摹仿得和“真”的一模一样,才可以达到“以假乱真”的目的。
这种“弄假成真”的技俩,一向是撒旦推销自我的手段。??假如基督徒拿不出真货,又硬说别人的是假货,那么,谁能相信你说的呢?要晓得,上帝禁止我们去算命或相命,并非就等于告诉人没有命运或是不可信。
相反的有真产品,才会有冒牌货出现,就是由于真有命运这回事,撒旦才可以从当中动手脚耍出“以假乱真”的花样。??为何“算命”能让人信以为真呢?假如我们能从圣经中,去查考圣经对命运真正的启发。
那么,我们就能有真理的根基来分辨真假。由于仅仅有在真理的光中,才可以看出民俗信仰的盲点,揭开当中的真相。
--------------------------------------------------------------------------------??大多数会去“算命和相命”的人,都是想晓得,并确定自我的“命”是好是坏。??他们的动机可分为:??1.出于好奇,想晓得自我的未来,这是任何人都会有的心态。
2.想借助算命确定有利的人生目标。??3.力求解脱应对的困境与厄运。
总之,人去“算命和相命”差不多都是为了自家的平安和利益,声望和财富。为什么“人”的命这么不美好,需要接连不断藉助多种方法来改运解运呢???由于“罪”破坏了一切,什么时候世界。
2.我想学算命,要怎么做
要怎么做全凭自我意愿的,由于各人命不同天资有差异,适当自我就好,别人的成功经验不可复制,而别人的失败是能吸取的教训。
谁说自学就不可以成材的?只要他是棵参天大树的好苗,吸取天地日月精华,经历大自然的风霜雨雪,长成那是迟早的事。反之是草本植物的料,拜师学也长大成参天大树的。
师傅领进门,修行靠各人。没哪个师傅包教人一辈子的,总有毕业那天,毕业了也是学无止境,还得靠自学来进取,这样才可以活到老学到老,活学活用、为师门争光,为我中华传统算命信仰文化更好的发扬光大作出应有的奉献。
3.怎么学习算命吗
((周易预测学的分类))
算命源自周易,属于周易学的一部分。
从预测的事情来看,周易预测主要包括算命(预测人的命运),测事(就事论事),看风水(阴阳宅风水)这三个方面。
从预测学的高低层次来分,又能够分为初级预测学,中级预测学,高级预测学这三个层次。
当中太乙,奇门遁甲,六壬被称为周易三式绝学,属最高层次的预测学,也是帝王之学。预测的准确率比较高,预测的范围也比较广,像平常生活中的一切事情,都能够通过这几种预测学来预测,也是最难学的几种预测学。因为难学所以现在会的并不多,通常能掌握当中的一种就不错了。
四柱,八字,梅花,六爻,面相,紫徽斗数,属中等层次的预测学。这几种相对照较好学。但是通常在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多,能找出一两个就算不错了。当中四柱八字,面相,以预测人的命运为主。六爻,梅花主要是就事论事。
像属相,手相,姓名学,称骨算命之类的层次比较低,预测的准确率也不高,属最低层次的预测学。但是因为这几种低层次的预测学比较好学,也是当今社会上的主流算命方法。例如说看手相,用属相算命,测字,姓名算命之类的。层次都比较低。
星座算命,塔罗牌之类的源自西方,是洋人发明的,层次比属相还要低许多。并不可信。这些预测术也不在周易预测学之内。还有烧香算命的那种,属于巫术,也与周易预测学没相关系。