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【阳历】：2009年十二月0三日01时00分【农历】：阴历2009（己丑）（霹雷火）年十月十七日丑时【属相】：牛【八字】：己丑乙亥壬午辛丑【五行】：土土木水水火金土【纳音】：霹雷火山头火杨柳木壁上土【喜用神】：八字五行比较平衡，无须考虑名字的五行。
生肖属牛人的取名宜用之字（1）有"草"字部首的字。因牛以草为主食，名字有草，代表粮食丰富，内心世界充实，一生不悉吃穿。
比如：莉、花、芝、苗、茹、萍、菁、莲、艺、芙、芸、芹、苍、苏、芳、若、英。（2）有"辶"的部首，其形象似蛇；还有"酉"、"鸟"、"羽"的部首，由于"巳酉丑"为三合，即牛与蛇、鸡相称"三合"，互相帮助。
比如：己、导、配、西、兆、凰、秋、泽、巷、迈、凤、飞、建、鸾、鹤、雀、鸣、鸥、莺、鸽、鸿、鹃、巴、毛、翔。（3）有"宀"部的字，代表牛在屋檐下歇息。
比如：家、守、安、宝、定、宾、宏、宜、宛、廉、庭、沈、婉等。但"宇"字有"牢"之意，慎用之。
（4）有"田"的字根，牛在田野吃草或耕田都适得其所，悠哉享受美食或勤劳耕田，尽其本分，任劳任怨。比如：甲、由、申、甸、男、界、备、思、留、富、畴、疆、苗、蕾。
（5）有"禾"、"叔"、"菽"、"麦"、"米"、"豆"的字根，以上均为素食者爱好之主粮，肖牛者名字有以上诸字根，表明粮食丰盛，不愁吃穿，这辈子不穷了。比如：秀、禾、秉、科、秦、程、种、禀、稻、谷、稷、稼、酥、颖、积、麦、米、梁、粲、豆。
（6）有"车"字的形字，意味牛拉车，有升格为马之意。牛拉车虽辛苦、劳苦，但牛还是认命，不负所托，完成任务，受到主人的肯定，有能力、有担当的牛，有表现的机会。
如：连、莲、运、轩、运、轮、轲、轻、轼、辉。生肖属牛人的取名不适合用之字（1）幸免用"心"的部首，由于"心"字代表心脏，主荤食也。
牛不食荤，假如肖牛者名字有"心"、"忄"旁者，便易有精神失落感，有肉却食不得。比如：心、志、忠、怡、恒、恩、惠、意、慧、怀等。
（2）幸免用"马"的部首，由于"青牛遇马，不战而逃"，盖"牛头不对马嘴"，"风马牛不相及"，牛与马相刑，即丑午相害。比如：骏、骋、骥、腾、玛、冯、许、笃、骅、骆、午。
（3）幸免用"羊"的部首，由于牛与羊为"对冲"，即丑与未对冲。比如：善、群、祥、美字，容易有生离死别的迹象，以及不如意之事发生。
（4）幸免有"彡"、"巾"、"衣"、"采"、"示"、"系"的部首，为披彩衣之象。牛假如披上彩衣，不是变成祭品，便成为火牛阵，一生为别人无怨无悔地付出，直到老死。
比如：彩、彦、彬、希、裕、祖、禄、福、礼、祜、裘、褚、祥、裴。（5）幸免有"王"、"玉"、"君"、"帝"、"大"、"长"、"冠"的部首。
人怕出名猪怕壮，牛也忌肥大。牛太大时，易成为牺牲品。
比如：玲、玫、珍、珉、理、珠、琴、琪、瑞、瑛、瑜、璋、环、央、奂、奎等。（6）幸免有"日"、"山"的部首，由于牛在太阳下耕作，变成"喘牛"；牛走山路也很辛苦，牛上山头步履维艰；古时候天子祭天牲牛必在太阳下。
比如：昱、旭、明、易、旺、春、昶、晶、智、晖、晓峰、岳、峻、冈、崇、嵘。（7）幸免有"示"之字根，"示"意为祭祀。
自古以来，以牛、羊、猪祭天，身为牛牺牲自我，以生命换来荣耀，代价未免太高了。最好幸免"飘"、"标"、"禀"等字。
（8）幸免有"尧"、"舜"、"禹"、"雍"、"熙"的字根。肖牛者名字中忌讳与以前皇帝之名为名，如李世民、朱元璋等国君的名讳。
肖牛者称君为王，会使牛辛苦异常，也会伤到自我的健康，抵抗能力减弱。
2.瓷都免费测名字打分
罗紫玫，您好，以下是卜易居为您进行的姓名测试打分解析：姓名：罗紫玫（繁体：罗紫玫）拼音：luozimei笔划：20119五行：火金水吉凶：吉吉吉天格->21（木）
人格->31（木）
地格->20（水）外格->10（水）
总格->40（木）
先天运势：（天格21所示之先天运，1-12岁运势，代表先天遗传，影响不大，若不理想不用计较）
签语：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
含义：光风霁月之象，万物构成自立之势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵荣华。路径属迈进发展，中途难免相当苦心步步而进，宛若登梯。立业兴家，大博名利，寿禄丰厚，乃贵重的吉数。女人得此数者，易招灾害，故不适合之。（吉）
基本运势：（人格31所示之主运，12-24岁运势，代表个性、才华及成功运，影响一生运势）
签语：（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。
含义：如龙升天，智仁勇俱备。意志牢固，千挫不挠，脚步踏实，可成大志，为能成就大业的运格。可统率众人，博得名誉，繁华富贵，福泽绵长。属温良平静、威力强大的首领运数。（吉）
青少年运势：（地格20所示之前运，24-36岁以前运势，代表家庭夫妻、子女田宅，影响基础运）
签语：（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。
含义：物将坏之象。破败衰亡之数，起到短命非业的诱导。危机四伏，灾难迭至，凶祸频临，一生不得安定，不如意，万事难成，陷于逆境。或造成病弱、短命、非业、破灭，或幼时别亲，而陷困苦，或叹子女不幸，或男女失偶。（凶）
中青年运势：（外格10所示之副运，36-48岁运势，代表社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇）
签语：（终结之数）终结之数，雪暗飘落，偶或有成，回忆茫然。
含义：日没黄昏，四顾茫茫，神哭鬼号之象。其凶恶甚于九数，为事物吉终之运。有如黑暗的境界，空虚无物。主运有此数者，多非业短命。行事乏气力，常陷于不如意，障碍重重终失败，遂致破家亡产，贫困逆难迭至。无眷属之缘，自幼失亲，病弱遭难，或惹官非等。非业非运，一生多病不安，常遇不测之灾祸。“三才”配置不善者，大都中年前后编入黄泉之籍。然万人中亦有一二例外者可绝处逢生。（凶）
中晚年运势：（总格40所示之后运，48-60岁运势，代表财富、收成，影响人生最后的成就）
签语：（退安）智谋胆力，冒险投机，沉浮不定，退保平安。
含义：富智谋和胆略，但有不逊之心，易受诽谤攻击，处于浮沉吉凶的歧路上。好冒险投机，知进不知退，虽得一时成功，最后难免失败。他运配合不适合者，恐有酿刑伤犯罪，病弱短命。退之可保平安。（凶）
三才配置：有一时的成功顺调发展，但不知什么时候致流亡失意中构成烦闷、疾病，或招致流浪不安之兆。（凶）基础运：一时虽能顺利发展，但不时可能有衰亡、疾病的症兆。（凶）成功运：同为木，相辅相成，成功顺利，能平安实现自我的目的。（吉）人际关系：富于理性，不屈不挠，有充实的力量，必获相当大的成功。能大方施贫者有大成功的期望。易患肌肤病。（吉）
人格31有以下数理暗示首领运、女德运地格20有以下数理暗示败财运外格10有以下数理暗示败财运、孤独运总格40有以下数理暗示凶数运
总评及评分：
你的名字起得非常不错，但别忘了要想成功，还要继续努力哟。取此名可能对婚姻不利。需慎重处理财富。
经卜易居（）起名测试打分，罗紫玫的姓名评分为：81
亲情配对：
在友情关系方面，属虎之人和属羊之人彼此之间了解对方的个性，理解对方的处事态度和待人接物的方法，所以是较为亲厚紧密的家人伙伴。他们会在对方需要支持的时候坚定站在对方身边，也会在对方尴尬的时候想方设法为其化解，也会接连不断地鼓舞和开解对方。即使他们个性并不契合，但相处起来却相当愉快。
爱情配对：
属虎之人和属羊之人的感情配对指数较高，双方在共同能够构成一种较为稳定美满的关系。在个性方面，属虎之人比较霸道自信，爱好树立自我的权威性，也情愿在感情中掌握主动权。对相对而言有些被动慢热的属羊之人来说，属虎之人对他们的管束和训导也正合他意。同时，他也情愿用自我的温和细致来对待属虎之人。
友情配对：
在友情配对方面，属羊之人尽管个性温驯善良，但间或会有些迷糊，也会爱好偷懒，这个时候身边就需要雷厉风行，虎虎生风的属虎之人对其进行鞭策和提点。而属虎之人的暴躁和冲动也会很适当属羊之人去安抚和宽慰。所以他们在共同的组合能够说是一帮一，一对红的组合，有了对方的陪伴自我的个性也逐一变得更好。
建议和注意事项：
属虎之人和属羊之人个性方面有着太多的人不同，但是却总有一些细节之处能够受到对方的牵制，好的感情也就油然而生了。他们很熟悉对方个性上的优势和劣势，因而对这段感情都掌握了较多的主动性。建议不要在有矛盾或者吵架的时候口不择言，由于双方都是自尊心较强的性格，不合适的言语攻击到头来只能让自我陷入无限后悔的境界。
属虎的属相婚配宜忌
宜配：马、狗、猪大吉，同心永结，德高望重，家业终成，富贵荣华，子孙昌盛。
忌配：蛇、猴，夫妻不和，忧愁接连不断，无成功之望，有破财之兆，空虚寂寞。
说明：寅虎与亥猪六合，所以最宜找个属猪的对象，此乃上上等婚配。其次是与午马戌狗三合，此乃上等婚配，故也宜找个属马或属狗的。寅虎与申猴相冲，所以最忌找属猴的，此乃下下等婚配。、申猴构成三刑，故最忌找属猴的，此乃下等婚配。
属羊的属相婚配宜忌
宜配：兔、羊、猪、猴大吉大利，天赐良缘，最合适白头到老的一对，值得终身委托，家道谐和，有福有好运，子孙满堂，大业成而有德望。
忌配：牛、狗、鼠，夫妻一生难得幸福，多灾多难，一生劳碌，早失配偶或子孙。
说明：未羊与午马六合，所以最宜找个属马的对象，此乃上上等婚配。其次是与亥猪卯兔三合，故也宜找个属猪属兔的，此乃上等婚配。未羊与丑牛相冲，所以最忌找属牛的，此乃下下等婚配。未羊与丑牛戌狗构成三刑，所以也不适合找属狗的，此乃下等婚配。未羊与子鼠相害，所以也不适合找属鼠的，此乃中下等婚配。
1.算命怎么学
算命真相1当我在各地领略时，总会有人好奇的问：“你是牧师怎么会去学算命呢？”我说：“不是牧师去学算命，而是一位算命先生，蒙召成为上帝的仆人。”
？？在我出生的那个年代，老一辈的常常要找个算命师为儿童造命书，排流年，我的父亲也不例外。当我的八字一排出来，父亲就算定我的命底刚硬，是克父、克母、克兄、克弟……的标准“克星”。
在妈妈怀我十个月，我的哥哥三岁，姐姐一岁，持续得了急病死了，妈妈怀我时就生病，只好到台北马偕医院住院，就在住院的时候把我生下来。由于妈妈病重，我被隔离，父亲在瑞芳小镇找了一位奶妈养我，我在奶妈家住了二十个月，妈妈病好才接我回家。
回家后，妈妈持续生了两个弟弟，两个妹妹，都在一岁时就死了。果然在我七岁以前兄姐和弟妹都持续得急病死亡，我是上无兄长，下无弟妹。
在我十岁那年，父亲罹患胃癌，到我十五岁时父亲也死了。父亲死了之后，我才真正意识到自我果真是家里的“大克星”。
从此，我开始认真研究命学，想晓得为何这么准，更重要的是想找出改变自我命运的办法，于是我到处去学习讨教。有一次在偶然的机遇中认识了一位大陆来的前辈，他过去是当官的，他把所学的一套命学原理传授给我，于是我开始见人就算，为了是想要证明命学的准确度；在那几年里我成了业余的算命师，也颇有点小名气，我便踊跃想要改造自我的命运，突破“克星”命运的限制。
就在这时候蓦地发觉自我得了病，病情与我父亲一模一样，我心想，假如我和父亲一样，拖了五年又去世，这个家就会被我拖垮了。我便想尽办法，要用命学的原理改变自我免于死，经过努力却于事无补，最终为了不拖累妈妈和家人，我想挑选自尽。
当我要自杀时，上帝竟向我显现呼召，要我一生尾随他，事奉他。我回应他的呼召，把这将死的生命，软弱的残躯奉献给上帝，成为他的仆人。
很奇异的是当我把自我放在上帝的手中，我的病反而不药而越，我一生的命运就此改变了。？？我这位“大克星”现在成为到处宣扬福音的人，也成为上帝的见证人，把我亲身的经历踊跃传扬出去：人若肯接受基督，他的生命必定得到奇异的祝福与改变。
--------------------------------------------------------------------------------？？根据调查发觉：“关于算命的行为，现今不只是有增加的趋势，同时教育程度越高的去算命的比率就越多。”实际上按通常的想法应当像瞿海源先生所说：“接受现代教育越多，对命运的看法应当比较理性，也应当比较不会去算命。”
然而根据调查分析的结果却是相反。？？过去我们认为“命运”这套理论，只能对老幼妇孺和乡卒小民产生影响，但是今日的报章杂志却告诉我们，从元首人物、政界显要、民意代表、工商人士等各阶层，都有很多人沉迷在当中，若是不灵不验，“算命”这玩意该会自然消逝，为什么有越演越烈的趋势？特别在这高度文明，科学昌盛的时代还能大行其道呢？？？反观今日社会的价值观、道德观、伦理观，接连不断的在改变，多数人以名利、地位、金钱来衡量自我的成就。
人为了追求这些虚浮的荣华富贵，往往淡化了可贵的婚姻关系，忽视了家庭幸福美满的基本原则。加上国内这些年经济文化快速的变迁，政经人士变化和异动，使人对所拥有的名利、地位、金钱和婚姻关系深觉无力掌握。
所以，为了确保明天的地位，维持今日的成就，并保有理想的婚姻和钱财。只好依靠“算命”，这就是它在今日仍能兴旺的一大主因。
另一个主要原因是，“命理学”这些年经由相当多高级知识份子深入研究、分析，推算甚至写下程式输入电脑，使“命相学和算命学”有很大的突破，所以“算命，相命”这一行如虎添翼，吸引相当多知识份子，政界人士去尝试与接受。加上报章杂志大肆渲染，推波助澜之下，演变成无法遏止的现象。
谁都晓得一个原理，一定先有“真”的，才有“假”的出现。并且“假”的一定摹仿得和“真”的一模一样，才可以达到“以假乱真”的目的。
这种“弄假成真”的技俩，一向是撒旦推销自我的手段。？？假如基督徒拿不出真货，又硬说别人的是假货，那么，谁能相信你说的呢？要晓得，上帝禁止我们去算命或相命，并非就等于告诉人没有命运或是不可信。
相反的有真产品，才会有冒牌货出现，就是由于真有命运这回事，撒旦才可以从当中动手脚耍出“以假乱真”的花样。？？为何“算命”能让人信以为真呢？假如我们能从圣经中，去查考圣经对命运真正的启发。
那么，我们就能有真理的根基来分辨真假。由于仅仅有在真理的光中，才可以看出民俗信仰的盲点，揭开当中的真相。
--------------------------------------------------------------------------------？？大多数会去“算命和相命”的人，都是想晓得，并确定自我的“命”是好是坏。？？他们的动机可分为：？？1.出于好奇，想晓得自我的未来，这是任何人都会有的心态。
2.想借助算命确定有利的人生目标。？？3.力求解脱应对的困境与厄运。
总之，人去“算命和相命”差不多都是为了自家的平安和利益，声望和财富。为什么“人”的命这么不美好，需要接连不断藉助多种方法来改运解运呢？？？由于“罪”破坏了一切，什么时候世界。
2.我想学算命,要怎么做
要怎么做全凭自我意愿的，由于各人命不同天资有差异，适当自我就好，别人的成功经验不可复制，而别人的失败是能吸取的教训。
谁说自学就不可以成材的？只要他是棵参天大树的好苗，吸取天地日月精华，经历大自然的风霜雨雪，长成那是迟早的事。反之是草本植物的料，拜师学也长大成参天大树的。
师傅领进门，修行靠各人。没哪个师傅包教人一辈子的，总有毕业那天，毕业了也是学无止境，还得靠自学来进取，这样才可以活到老学到老，活学活用、为师门争光，为我中华传统算命信仰文化更好的发扬光大作出应有的奉献。
3.怎么学习算命吗
（（周易预测学的分类））
算命源自周易，属于周易学的一部分。
从预测的事情来看，周易预测主要包括算命（预测人的命运），测事（就事论事），看风水（阴阳宅风水）这三个方面。
从预测学的高低层次来分，又能够分为初级预测学，中级预测学，高级预测学这三个层次。
当中太乙，奇门遁甲，六壬被称为周易三式绝学，属最高层次的预测学，也是帝王之学。预测的准确率比较高，预测的范围也比较广，像平常生活中的一切事情，都能够通过这几种预测学来预测，也是最难学的几种预测学。因为难学所以现在会的并不多，通常能掌握当中的一种就不错了。
四柱，八字，梅花，六爻，面相，紫徽斗数，属中等层次的预测学。这几种相对照较好学。但是通常在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多，能找出一两个就算不错了。当中四柱八字，面相，以预测人的命运为主。六爻，梅花主要是就事论事。
像属相，手相，姓名学，称骨算命之类的层次比较低，预测的准确率也不高，属最低层次的预测学。但是因为这几种低层次的预测学比较好学，也是当今社会上的主流算命方法。例如说看手相，用属相算命，测字，姓名算命之类的。层次都比较低。
星座算命，塔罗牌之类的源自西方，是洋人发明的，层次比属相还要低许多。并不可信。这些预测术也不在周易预测学之内。还有烧香算命的那种，属于巫术，也与周易预测学没相关系。
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